La diáspora tártara de Crimea se remonta a la anexión de Crimea por Rusia en 1783, después de lo cual los tártaros de Crimea emigraron en una serie de oleadas que abarcaron el período de 1783 a 1917. [1] La diáspora fue en gran medida el resultado de la destrucción de su vida social y económica como consecuencia de la integración al Imperio ruso .
La Unión Soviética llevó a cabo la dispersión definitiva de los tártaros de Crimea en 1944, en medio de la Segunda Guerra Mundial, cuando deportó a todos los tártaros de Crimea que quedaban en Crimea a Asia Central y los Urales. [2] Esta población se considera una comunidad exiliada más que una diáspora.
En el Imperio otomano ha habido continuamente miembros de la nobleza de Crimea , debido a las estrechas relaciones entre los dos estados. Había un estado vasallo de Giray en la provincia otomana de Bucak (Besarabia). Estaba centrado en las ciudades de Bender y Çatal Osman, y se consideraba semiindependiente (solo controlado por el pachá otomano en Rusçuk ). En los siglos XIV y XV, los otomanos colonizaron Dobruja con tártaros de Crimea de Bucak. Entre 1593 y 1595, los tártaros de Crimea también se asentaron en Dobruja. (Frederick de Jong) Algunos tártaros de Crimea fueron a Grecia y Turquía .
Sin embargo, la primera emigración tártara de Crimea tuvo lugar después de la anexión rusa de Crimea . La clase dirigente tártara de Crimea (mirzas) y los mulás buscaron asilo entre los pueblos del Cáucaso Norte, por temor a la persecución. Su número era de unos 8.000. Sus relaciones con Crimea continuaron desde sus refugios seguros del Cáucaso. Las esperanzas de que un Giray del Cáucaso regresara para liberar Crimea continuaron hasta la misma conquista del Cáucaso Norte por los rusos en 1859. Los tártaros de Crimea en el Cáucaso Norte fueron exiliados a Anatolia en 1877-1878 junto con los circasianos y los chechenos por el Imperio ruso. Los musulmanes exiliados del Cáucaso Norte eran alrededor de un millón.
Después de la anexión, 4.000 tártaros también huyeron hacia el oeste, a la fortaleza otomana de Ozu ( Ochakov ), y de allí a la provincia otomana de Bucak (Besarabia), donde vivía la dinastía Giray. Con la conquista de Besarabia por los rusos en 1812, todos los tártaros de Crimea emigraron hacia el sur, a la provincia de Dobruja .
Los tártaros de Crimea emigraron al Imperio otomano, donde fueron recibidos como musulmanes y como parte del pueblo del anteriormente protegido Kanato de Crimea . El territorio otomano fue llamado "aq topraq" ("tierra brillante" o más probablemente "tierra de justicia") por los inmigrantes tártaros de Crimea, ya que concibieron su migración como una " hégira " similar al retiro temporal del profeta a Medina bajo la presión de los enemigos del Islam. La salida de los tártaros de Crimea se convirtió en un éxodo después de la Guerra de Crimea (1854-1856), ya que el gobierno ruso comenzó a tratar a los tártaros de Crimea como amenazas internas a su seguridad debido a sus relaciones históricas con el Imperio otomano.
La mayoría de los inmigrantes tártaros de Crimea fueron establecidos en la región de Dobruja de los Balcanes por las autoridades otomanas, pero algunos fueron enviados a diversas partes de Anatolia , donde un número significativo de tártaros de Crimea perecieron debido a los cambios en las condiciones ambientales y climáticas.
Aunque entre ellos había tártaros de Crimea que emigraron de las zonas montañosas, costeras y urbanas de Crimea, la mayoría de los emigrantes procedían de las estepas de Crimea y sus alrededores y vivían en gran medida en comunidades campesinas cerradas. Según las antiguas tradiciones tártaras de Crimea, el matrimonio entre parientes (por ejemplo, primos), incluso muy lejanos, siempre ha estado estrictamente prohibido, a diferencia de la población local de Anatolia. Los que vivían de forma concentrada en aldeas adyacentes, como las de la región de Eskişehir, pudieron mantener intacta su identidad étnica y su lengua casi hasta la década de 1970. La identidad de la diáspora tártara de Crimea surgió durante este período en forma de tradiciones culturales predominantemente orales en historias, canciones, poemas, mitos y leyendas sobre la pérdida de la "patria" y las miserias de la inmigración.
Un extracto de la literatura del exilio tártaro de Crimea es el siguiente:
Eskender Fazıl , de su poema Stand Up
Con la reducción del Imperio otomano en el último cuarto del siglo XIX, la mayoría de los tártaros de Crimea de Dobrudja emigraron de nuevo a Anatolia y, en ocasiones, volvieron a emigrar varias veces dentro de Anatolia. Este patrón de inmigración contribuyó a la ruptura de los lazos de parentesco y, por ende, de los vínculos con la patria, fusionando los subgrupos de tártaros de Crimea, que anteriormente estaban más segregados.
Los tártaros de Crimea participaron en la construcción de la nueva República Turca, así como en la formación de la identidad turca fundamental. En Turquía hay alrededor de un millón de personas de ascendencia tártara de Crimea. [3]
Un pequeño número de refugiados tártaros de Crimea procedentes de la URSS se unieron a la diáspora en Turquía después de la Segunda Guerra Mundial, y un pequeño número emigró de Rumania y Bulgaria a Turquía después de la caída del comunismo. La diáspora tártara de Crimea en Turquía estableció varias asociaciones étnicas.
El 18 de mayo de 1944, el gobierno soviético deportó a los tártaros de Crimea que habían quedado en Crimea a Asia Central y los Urales. Después de 1989, casi 300.000 tártaros pudieron regresar a Crimea desde sus lugares de deportación. Su regreso se encontró con la fuerte oposición del resto de la población de Crimea. Otros 270.000 tártaros de Crimea permanecen en Uzbekistán y otras partes de la ex Unión Soviética. Esta población se considera más bien una comunidad exiliada que una diáspora, aunque podría convertirse en una diáspora si su exilio se prolonga.
La comunidad tártara de Crimea en Rumania , que hoy cuenta con 24.000 miembros (según el censo rumano de 2002 ), fue muy activa hasta el comienzo de la era comunista en Rumania. Recientemente también ha experimentado un renacimiento étnico y la renovación de los vínculos con su patria, así como con otras comunidades de la diáspora, en particular la de Turquía.
La diáspora tártara de Crimea en Bulgaria cuenta sólo con unos miles de miembros, pero recientemente también ha comenzado a establecer vínculos con sus coétnicos en el extranjero, y especialmente con los tártaros de Crimea repatriados.
Los tártaros de Crimea en Estados Unidos constituyen la diáspora más numerosa del hemisferio occidental; están compuestos por refugiados de Crimea, Rumania , Bulgaria y Grecia . Dentro de Estados Unidos, la gran mayoría se concentra junto con otras grandes comunidades de refugiados postsoviéticos en la ciudad de Nueva York , en particular en el barrio de Soho , donde existe cierto conflicto con las comunidades de la diáspora étnica rusa existentes .
Los principales desafíos que enfrentó la diáspora tártara de Crimea en la década de 1990 fueron la erosión de la identidad étnica como resultado de la rápida modernización de las comunidades y las consiguientes dificultades para movilizar recursos entre los apáticos miembros de la diáspora (especialmente en Turquía) con el fin de apoyar la repatriación de sus coétnicos. Al igual que en otras diásporas, la actividad política de la diáspora está en manos de las élites y las organizaciones étnicas.
Al igual que otras diásporas, los tártaros de Crimea también sufrieron problemas derivados de la diferenciación de sus identidades a lo largo del tiempo debido a su aculturación en diversas sociedades de acogida. En la última década, las diversas comunidades de la diáspora, así como la comunidad de su país de origen, han estado negociando arduamente lo que significa ser un "tártaro de Crimea", buscando un acuerdo sobre un sentido común de identidad.
También existen diferencias entre los tártaros de Crimea en cuanto a cuáles deben ser los objetivos de la diáspora y del movimiento nacional y cómo alcanzarlos, lo que conduce a una intensa política interna.
En 2022, se estima que 1.000 tártaros de Crimea huyeron a Turquía para escapar de la movilización rusa . [4] Anteriormente, la representante presidencial de Crimea, Tasheva, dijo que los tártaros de Crimea indígenas estaban siendo reclutados de manera desproporcionada para la guerra en la Crimea ocupada .