En sociología , una díada es un grupo de dos personas, el grupo social más pequeño posible . Como adjetivo, "diádico" describe su interacción. [1] El par de individuos en una díada puede estar vinculado a través de intereses románticos , relaciones familiares , intereses, trabajo, socios en el crimen, etc. La relación puede basarse en la igualdad, pero puede basarse en una relación asimétrica o jerárquica (amo-sirviente). La fuerza de la relación se evalúa en función del tiempo que los individuos pasan juntos, así como de la intensidad emocional de su relación. El término díada proviene del griego antiguo δυάς ( duás ) 'par'.
Una díada puede ser inestable porque ambas personas deben cooperar para que funcione. Si uno de los dos no cumple con sus deberes, el grupo se desintegra. Debido a la importancia de los matrimonios en la sociedad, su estabilidad es muy importante. Por esta razón, las díadas matrimoniales suelen imponerse mediante leyes legales, económicas y religiosas. [1]
Las amistades diádicas se refieren al nivel más inmediato y concreto de interacción entre iguales , que se amplía para incluir nuevas formas de relaciones en la adolescencia, en particular las relaciones románticas y sexuales. Ya Ferdinand Tönnies las trató como un patrón especial de gemeinschaft , 1887, como comunidad de espíritu .
El término también puede utilizarse para describir dos grupos o dos países. [2]
Díada significa dos cosas de tipo o naturaleza o grupo similar y comunicación diádica significa la interrelación entre las dos. En la práctica, esta relación se refiere a las relaciones dialógicas o comunicación verbal cara a cara entre dos personas que involucran sus ideas, pensamientos, comportamientos, ideales, gustos, disgustos y preguntas y respuestas mutuas sobre la vida y la vida en la naturaleza. Una comunicación repentina entre dos extraños en la calle que no continúa después o que no tiene un efecto duradero en el otro no puede denominarse comunicación diádica. Los ejemplos de comunicación diádica ocurren entre Jesús y Pedro , Buda y Ananda , o entre Sócrates y Platón , donde el diálogo no es solo externo, superficial o mecánico, sino que lleva a las dos personas a una esfera donde cada persona influye en la otra.
Una comunicación duradera de ideas entre dos personas durante un largo período de tiempo o de cualquier duración intensiva de impacto más profundo puede denominarse comunicación diádica.
