"Desservants" era el nombre de una clase de párrocos franceses . [1]
Bajo el antiguo régimen, un sacerdote que desempeñaba los deberes parroquiales en una parroquia vacante , o donde el párroco estaba bajo censura de algún tipo [2] era conocido como desservant ; era el vicario o économe-curé , a quien el Concilio de Trento [3] deseaba que fuera nombrado en cada parroquia vacante.
Sin embargo, después del Concordato de 1801 , el nombre de desservants se aplicó a una segunda clase de párrocos que eran nombrados por el obispo sin la sanción del Gobierno , pero que también podían ser destituidos en cualquier momento por el obispo. Esta institución debía su origen a la costumbre más que a una ley, aunque más tarde se legalizó plenamente. El artículo 9 del nuevo concordato decretaba que "los obispos deben hacer una nueva circunscripción de las parroquias en sus diócesis, que sólo entrará en vigor después de obtener el consentimiento del Gobierno". El artículo 10 añade: "los obispos harán los nombramientos para las parroquias; elegirán sólo personas aprobadas por el Gobierno". Finalmente, el art. 14 establece "un salario adecuado para los obispos y párrocos".
Estas cláusulas se aplicaban a un solo tipo de parroquias y párrocos; pero los Artículos Orgánicos , añadidos por el Gobierno al concordato, establecieron parroquias de segundo orden, parroquias subsidiarias (iglesias de misión), cuyos titulares no eran canónicamente párrocos (curés) y no recibían remuneración del Estado. Los Artículos Orgánicos 31, 60, 61, 63 establecen que "habrá al menos una parroquia por cada juez de paz ", que "el obispo, en conjunción con el prefecto , regulará el número y la extensión de las parroquias subsidiarias"; que "los sacerdotes oficiantes en las parroquias subsidiarias serán nombrados por el obispo"; que también serán removibles por él; sin embargo, se debería dar preferencia a los eclesiásticos pensionados por la Asamblea Constituyente. [4] Poco a poco, las parroquias subsidiarias aumentaron y se igualaron en número a los municipios de Francia; gradualmente, también, el Gobierno permitió a estos sirvientes un pequeño salario. Desde el punto de vista eclesiástico, eran párrocos salvo cláusula de recusabilidad.
Esta situación, que el concordato no había previsto, fue ventajosa para la Iglesia, porque dejó a los obispos libres de nombrar a la mayoría de las parroquias sin consultar al Estado; también fue ventajosa para la administración episcopal, que se habría visto muy perjudicada si todos los párrocos hubieran sido inamovibles. Sin embargo, no fue aprobado formalmente por Roma hasta mayo de 1845, bajo el papa Gregorio XVI (respuesta de la Congregación del Concilio al obispo de Lieja ). El papa autorizó la continuación de la situación existente hasta que la Santa Sede decidiera lo contrario. Sin embargo, desde varios sectores surgieron protestas a favor de la inamovilidad canónica de los sirvientes. En 1839, los hermanos Allignol publicaron un estudio sobre la condición de los sirvientes. [5] Fue la causa de varias reuniones de los obispos franceses en Roma y, finalmente, del rescripto antes mencionado de Gregorio XVI. Más tarde [6] la Congregación de Obispos y Regulares reprobó una obra similar del Abbé Dagomer, "Réhabilitation du desservant". Ocasionalmente, algunos de los desservants se negaron a renunciar a sus puestos en la orden del obispo, manteniendo un derecho de inamovilidad según la ley común; pero en esto siempre fracasaron. En este sentido, la disciplina eclesiástica de Francia se había vuelto fija y aceptada; y no fue modificada por la Ley de Separación de 1905; excepto que algunos obispos dejaron de usar los términos succursale y desservant , reemplazándolos por "parroquia" y "párroco", ambos, sin embargo, desde hacía mucho tiempo en el uso eclesiástico ordinario.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). "Desservants". Enciclopedia Católica . Nueva York: Robert Appleton Company.