Desde la Edad Media hasta el período moderno temprano (o incluso más tarde), tener derechos de acuñación significaba tener "el poder de acuñar monedas y controlar la moneda dentro del propio dominio". [1]
En la Edad Media hubo a veces un gran número de casas de moneda , y monedas similares podían tener diferentes denominaciones dependiendo de quién las acuñaba, pero había ciertas regulaciones sobre la acuñación de monedas.
En el Sacro Imperio Romano Germánico , el derecho a acuñar monedas, conocido como Münzrecht , fue otorgado por el emperador a príncipes y ciudades feudales individuales. Al igual que en Francia bajo Carlomagno , el imperio inicialmente acuñó monedas por sí mismo, pero, a partir del siglo X, cada vez más feudos e instituciones obtuvieron el derecho a acuñar monedas. Por ejemplo, el emperador Otón I dio derechos de acuñación al arzobispado de Colonia . [2] En el siglo XVI, el Imperio dejó de acuñar monedas por sí mismo y solo especificó regulaciones de acuñación.
De manera similar, dentro de los reinos europeos, el rey concedió el derecho a acuñar monedas.
El Papa concedió a monasterios individuales de importancia suprarregional el derecho a acuñar monedas , como la Abadía de Cluny en 1058.
Un acontecimiento especial en la historia de la moneda sajona fue la creación de una casa de la moneda independiente por parte del elector Federico II en Colditz para su esposa y la concesión a esta de los derechos de acuñación. Como compensación por el alto patrimonio vitalicio que se le había prometido como archiduquesa de Austria, se le concedió el señoreaje , es decir, una determinada participación en el mismo procedente de la Casa de la Moneda de Colditz. Las inminentes dificultades futuras (véase Schwertgroschen ) pueden haber impulsado al elector a pedir al emperador Federico III que garantizara que su esposa recibiera el derecho a acuñar monedas en Colditz en nombre de sus dos hijos hasta el final de sus vidas. [3]