Una muñeca Daruma ( japonés :達磨, Hepburn : daruma ) es una muñeca tradicional japonesa hueca y redonda modelada según Bodhidharma , el fundador de la tradición zen del budismo . Estas muñecas, aunque típicamente rojas y representan al monje indio Bodhidharma , varían mucho en color y diseño según la región y el artista. Aunque algunos lo consideran un juguete, Daruma tiene un diseño rico en simbolismo y es considerado más como un talismán de buena suerte para los japoneses. Los muñecos Daruma se consideran un símbolo de perseverancia y buena suerte, lo que los convierte en un regalo popular de aliento. [1] La muñeca también ha sido comercializada por muchos templos budistas para utilizarla junto con el establecimiento de objetivos.
Cuando se compra, los ojos de la figura son ambos de color blanco. El propietario selecciona un objetivo o deseo y pinta en el ojo izquierdo de los dos ojos de la figura con tinta china o japonesa. Una vez conseguido el objetivo, se rellena el ojo derecho. [2]
Bodhidharma fue un monje budista que vivió durante los siglos V y VI d.C. Se le acredita tradicionalmente como el transmisor del Chan ( Zen ) a China . Se dispone de poca información biográfica contemporánea sobre Bodhidharma, y los relatos posteriores se han visto cubiertos de leyendas. [3] Según una tradición, Bodhidharma ganó reputación, entre otras cosas, por su práctica de mirar las paredes. La leyenda afirma que se sentó frente a una pared en meditación durante un período de nueve años sin moverse, lo que provocó que sus piernas y brazos se cayeran por atrofia . [4] Otra leyenda popular es que después de quedarse dormido durante sus nueve años de meditación, se enojó consigo mismo y se cortó los párpados para evitar volver a quedarse dormido.
Según las principales fuentes chinas, Bodhidharma procedía de las regiones occidentales , que se refieren a Asia Central pero también puede incluir el subcontinente indio , y era un "persa de Asia Central" o un "sur de la India... el tercer hijo de un gran Rey indio." [5] [6] En todo el arte budista , Bodhidharma es representado como una persona no china de mal carácter, con abundante barba y ojos muy abiertos . Se le conoce como "El bárbaro de ojos azules" ( chino :碧眼胡; pinyin : Bìyǎnhú ) en los textos Chan.
El simbolismo popular actual asociado a Daruma como amuleto de buena suerte tuvo su origen en parte en el templo Shorinzan Daruma , en la ciudad de Takasaki ( prefectura de Gunma , al norte de Tokio). Josef Kyburz, autor de "Omocha": Cosas con las que jugar (o no jugar) , explicó que el fundador de Daruma-Dera dibujaba amuletos de Año Nuevo que representaban a Bodhidharma. Los feligreses conservarían estos amuletos para "traer felicidad y prosperidad y protegerse de accidentes y desgracias". [7]
Se cree que la estatuilla de Daruma se originó en esta región cuando el noveno sacerdote, Togaku, encontró una solución para atender las constantes solicitudes de los feligreses de nuevos amuletos. Los amuletos siempre se entregaban con una efectividad de un año, por lo que el pueblo requería unos nuevos cada año. Resolvió esto confiándoles la fabricación de sus propios amuletos Daruma cerca del comienzo del período Meiwa (1764-1772). El templo fabricaba moldes de bloques de madera para que los usara la gente. Luego, los campesinos utilizaron estos moldes para hacer amuletos tridimensionales de papel maché. [8]
Kyburz señala que, aunque se desconoce cuándo se combinó la figura de Daruma con el muñeco giratorio ; los dos eran bien reconocidos como sinónimos a mediados del siglo XIX. La muñeca rápidamente ganó popularidad y se convirtió en la mascota de la región. Esto se debió en gran parte al hecho de que la mayoría de las familias eran cultivadoras de seda, un cultivo que requiere mucha suerte para tener éxito. [7]
Hay un Festival anual de muñecas Daruma (達磨市, daruma-ichi ) que se lleva a cabo en la ciudad de Takasaki en celebración de ser el lugar de nacimiento proclamado de la muñeca Daruma. La celebración se lleva a cabo en Shorinzan, el nombre del "Daruma-Dera" de Takasaki. Según el sitio web de la ciudad de Takasaki, "Más de 400.000 personas de toda la llanura de Kanto vienen a comprar nuevas muñecas de la buena suerte para el año. Takasaki produce el 80% de las muñecas Daruma de Japón". [9] El festival también incluye una lectura de 24 horas de sutras por parte de los monjes Shorinzan para la paz mundial.
El diseño de Daruma, particularmente la forma, el color, los ojos y el vello facial, tienen cada uno su propia historia y significado simbólico.
Los darumas todavía suelen estar hechos de papel maché, tienen forma redonda, son huecos y tienen peso en la parte inferior para que siempre vuelvan a su posición vertical cuando se inclinan. En japonés, un juguete roly-poly se llama okiagari , que significa levantarse ( oki ) y levantarse ( agari ). Esta característica ha llegado a simbolizar la capacidad de tener éxito, superar la adversidad y recuperarse de la desgracia. [7] En la cultura popular japonesa, en tarjetas, pancartas y libros, Daruma a menudo se ilustra junto con la frase "Nanakorobi Yaoki" (七転び八起き), traducida como "siete veces abajo, ocho veces arriba". Mientras que algunas muñecas Daruma tradicionales tienen bases planas, el Sankaku o Triangle Daruma (三角だるま) se construye a partir de un cono de cartón enrollado unido a una base de arcilla redondeada para que siempre quede recto cuando se inclina. [10]
El estilo del muñeco vaso es similar a un juguete anterior llamado Okiagari Koboshi , un pequeño monje auto-correcto que fue popular en la región de Kinki a mediados del siglo XVII. Sin embargo, se dice que el juguete okiagari original fue introducido desde la China Ming alrededor de 1368-1644. [12]
Aunque no es seguro, los orígenes del color rojo tradicional de Daruma probablemente provinieron del color de las túnicas de los sacerdotes. Es difícil encontrar fuentes confiables en inglés, pero un sitio web con sede en Japón cita este rojo como el "color de la túnica de un sacerdote de alto rango". [13] El autor luego concluye que "dado que Daruma fue el fundador del Zen Secta, debe haber usado una túnica roja." El historiador de arte James T. Ulak ha documentado una historia de representaciones del Bodhidharma vistiendo lujosas túnicas rojas, antes de las representaciones de él como un muñeco, en un artículo titulado "Obras japonesas en la Instituto de Arte de Chicago." [14]
En virtud de su túnica roja, Daruma ha llegado a desempeñar un papel en la recuperación de las enfermedades. Durante el último período Edo (1603-1868), se creía que el rojo tenía una fuerte asociación con la viruela . Hartmut O. Rotermond, autor de ¿ Aflicción demoníaca o enfermedad contagiosa? , describe que en Edo y las ciudades circundantes hubo muchos brotes de sarampión y viruela. En el Japón actual hay muchos santuarios rojos dedicados al dios de la viruela, que tenía una predilección especial por el rojo. Estos santuarios se construyeron en respuesta a esos brotes. [15] Creyendo que el dios de la viruela, si estuviera complacido, perdonaría al niño afligido, los japoneses a menudo extendían cuerdas alrededor de la casa con tiras de papel rojo, hacían que el niño vistiera una túnica roja y construían un pequeño altar para el Dios para poner figuras de Daruma con forma de talismán. [16] Estas precauciones también se usaban para advertir a otros que había enfermedades en la casa y para fomentar la limpieza alrededor de los enfermos. El rojo de Daruma, sin embargo, se usaba para apaciguar al Dios, mientras que la imagen de okiagari debía alentar al paciente a recuperarse tan rápido como enfermaba. [7] Los Daruma también se venden como un conjunto de cinco colores (azul, amarillo, rojo, blanco y negro) llamado Goshiki Daruma . Hoy en día, el daruma también se puede encontrar en otros colores además del rojo, incluido el dorado, que está destinado a traer suerte en asuntos financieros.
Los ojos de Daruma suelen estar en blanco cuando se venden. Monte A. Greer, autor de Daruma Eyes , describió los "ojos blancos, redondos, simétricos, de gran tamaño y en blanco" como un medio para realizar un seguimiento de las metas o tareas grandes y motivarlos a trabajar hasta el final. El destinatario del muñeco se rellena un ojo al fijarse la meta y luego el otro al cumplirla. De esta manera, cada vez que ven al tuerto Daruma, recuerdan el gol. Una explicación de cómo comenzó esta costumbre dice que para motivar a Daruma-san a conceder tu deseo, prometes darle la vista completa una vez que se logre el objetivo. Esta práctica también podría tener algo que ver con la "iluminación", el logro ideal del budismo. Esta costumbre ha dado lugar a una frase en japonés traducida como “Ambos ojos abiertos”. Refiriéndose a "abrir" el segundo ojo, expresa la realización de una meta. [17] Tradicionalmente, el Daruma se compraba como un artículo para el hogar, y solo el cabeza de familia pintaba en los ojos. [18]
Un ejemplo de esto son los políticos durante el período electoral. A menudo se ha mostrado a los partidos políticos en sus sedes con grandes muñecos Daruma y amuletos comprados en los templos locales como oración por la victoria. Esta práctica fue destacada en un artículo de 1967 en la revista Time : "La semana pasada, en la sede de Tokio del gobernante Partido Liberal Democrático de Japón , el primer ministro Eisaku Satō sumergió un pincel de sumi en una piedra de tinta y con trazos rápidos se embadurnó el oscuro ojo derecho de su Daruma. 'Los ojos', comentó cuando terminó, 'son tan grandes como los míos'". [19]
El Matsukawa Daruma (松川だるま) se produce con los ojos ya pintados, con el propósito de velar por el hogar de una familia. [20] Estas figuras intrincadas son más delgadas que los Daruma tradicionales y típicamente presentan colores azules y una base moldeada (o simplemente pintada) en la forma del barco que transporta a los Siete Dioses de la Suerte . [21]
El vello facial de Daruma es una representación simbólica de los animales conocidos en la cultura asiática por encarnar la longevidad: la grulla y la tortuga. Las cejas tienen forma de grulla, mientras que el pelo de las mejillas se asemeja al caparazón de una tortuga. Un sitio web japonés afirma que originalmente había una serpiente o un dragón representado en el bigote y las mejillas, pero se cambió a una tortuga para enfatizar el deseo de longevidad. [22] De esta manera, Daruma fue diseñado para corresponder al proverbio japonés "La grulla vive 1000 años, la tortuga 10.000 años".
Al final del año, todos los Daruma regresan al templo donde fueron comprados para una tradicional ceremonia de quema. [17] Esta ceremonia, llamada daruma kuyō (だるま供養) , se lleva a cabo una vez al año, generalmente justo después del día de Año Nuevo. Los más famosos de estos eventos se llevan a cabo en el Templo Nishi-Arai Daishi (Tokio) y el Templo Dairyū-ji (Gifu). En estos eventos, la gente lleva al templo las figuras de Daruma que habían usado ese año. Después de expresarles gratitud, los entregan al templo y compran otros nuevos para el próximo año. Todas las antiguas figuras de Daruma se queman juntas en el templo. Después de una exhibición solemne de la entrada de los monjes, la lectura de los sutras y el sonido de los cuernos, las decenas de miles de figurillas se prenden fuego.
Las muñecas Daruma también vienen en forma de Princesa Daruma (姫だるま, hime daruma ) y Lady Daruma (女だるま, onna daruma ) . Esto contrasta enormemente con las representaciones tradicionales de Bodhidharma, quien, acreditado como el padre de muchas artes marciales, ha sido tradicionalmente representado como muy masculino con vello facial áspero. [23] H. Neill McFarland, profesor de Teología, analiza las representaciones femeninas de Bodhidharma en su artículo Motivos femeninos en la simbología de Bodhidharma en Japón . La respuesta a esta anomalía radica en los cambios sociales de la época, que se desarrollaron en el Período Edo. Las distinciones de clases colocaron a los comerciantes en la parte inferior, quienes a su vez desarrollaron su propia cultura centrándose en el humor y burlándose de lo que los de clase superior consideraban sagrado. Esto es evidente en la descripción de Bodhidharma como una prostituta, ya que las prostitutas mostraban la misma resistencia "okiagari". También se rediseñaron obras de arte famosas que representan a Bodhidharma con una mujer en su lugar. [23]
Con el inicio de la muñeca Daruma, la muñeca Onna Daruma siguió rápidamente. Aunque los ejemplos antes mencionados de motivos femeninos de Bodhidharma eran satíricos, las formas de las muñecas mantienen la misma imagen saludable de un portador de buena suerte. [24]
Muchos juegos infantiles mencionan a Daruma. En japonés, los muñecos de nieve se llaman "Yukidaruma" ( japonés :雪だるま), literalmente daruma de nieve . Posiblemente porque la forma está relacionada con Daruma, normalmente sólo tienen dos secciones en lugar de tres. [1] Darumasan ga Koronda es un equivalente al juego americano Luz Roja/Luz Verde . Daruma Otoshi (だるま落とし) es un juego tradicional que se juega con un muñeco daruma de cinco piezas, generalmente de los colores del arco iris, de arriba a abajo: cabeza, la cara de un hombre, azul, verde, amarillo y rojo. El juego se juega utilizando un pequeño martillo para golpear cada una de las piezas de colores, de abajo hacia arriba, sin dejar que las piezas caigan durante el juego.
Medios relacionados con Daruma en Wikimedia Commons