Cuento de James Joyce
" Las hermanas " es un cuento de James Joyce , el primero de una serie de cuentos cortos llamada Dublineses . Publicado originalmente en Irish Homestead el 13 de agosto de 1904, "Las hermanas" fue la primera obra de ficción publicada de Joyce. Joyce revisó más tarde la historia y la publicó, junto con el resto de la serie, en forma de libro en 1914. La historia detalla la conexión de un niño con un sacerdote local, en el contexto de la muerte y la reputación del sacerdote.
Personajes principales
- El niño (narrador)
- James Flynn, sacerdote jubilado
- Eliza Flynn, hermana de James Flynn
- Nannie Flynn, hermana de James Flynn
- Vieja chaveta
- Tía del niño
- Tío del niño
Resumen
Narrada en primera persona, "Las hermanas" trata de la muerte de un sacerdote, el padre James Flynn, que tenía una relación estrecha con un niño. La historia comienza con el niño, que sabe que la muerte del sacerdote es inminente, fuera de la casa del sacerdote, repitiendo la palabra "parálisis" mientras mira hacia la ventana del dormitorio en busca de la señal que le dirá que Flynn ha muerto. Cuando regresa a casa, un amigo de la familia está menospreciando al sacerdote, luego le informa al niño de la muerte del sacerdote y procede a menospreciar su relación. Esa noche, el niño sueña con el "paralítico" y, mientras el sueño continúa, recuerda que el sacerdote ha muerto de "parálisis". Al día siguiente se encuentra incapaz de llorar, sintiendo en cambio que ha sido liberado. Se sorprende y recuerda que el sacerdote lo instruyó en numerosos temas, especialmente las tradiciones de la Iglesia Católica . Esa noche, él y su tía visitan la casa del sacerdote, donde son recibidos por sus hermanas, Eliza y Nannie. Después de ver el cadáver del sacerdote en el dormitorio de arriba, se sientan abajo con las hermanas mientras Eliza relata la decadencia del sacerdote. Ella dice que los deberes del sacerdocio lo habían abrumado, que dejó caer un cáliz , que se rompió, y luego fue encontrado en su confesionario riéndose para sí mismo.
Evolución de la historia
En el verano de 1904, George Russell, del departamento editorial del semanario The Irish Homestead, le escribió a Joyce una carta con respecto a una sección de la revista llamada "Nuestra historia semanal":
Querida Joyce,
Mire la historia en este periódico The Irish Homestead . ¿Podría escribir algo sencillo, rural, que genere vida, que sea patético, que se pueda insertar de manera que no escandalice a los lectores? Si pudiera proporcionar un cuento corto de aproximadamente 1800 palabras que sea adecuado para insertar, el editor le pagará £1. Es dinero que se gana fácilmente si puede escribir con fluidez y no le importa adaptarse al entendimiento y gusto común por una vez. Puede firmarlo con cualquier nombre que desee como seudónimo. Atentamente.
Geo. W. Russell ( Cartas 43) [1]
Joyce aceptó la oferta y "Las hermanas" se publicó el 13 de agosto de 1904 bajo el seudónimo de Stephen Dædalus , un nombre dado a uno de los personajes literarios semiautobiográficos de Joyce en sus novelas posteriores Retrato del artista adolescente y Ulises . "Las hermanas" fue el comienzo de una serie llamada Dubliners que esperaba que el Homestead continuara publicando. De hecho, Joyce escribiría dos historias más para el Homestead , " Eveline " y " After the Race ", antes de que las quejas impidieran que el periódico publicara más de sus historias. [2] Joyce, sin embargo, continuó agregando más historias a la colección. Pero tuvo grandes dificultades para publicar Dubliners , y no fue hasta 1914 que salió la primera edición del libro. Durante esa década, "Las hermanas" pasó por varias revisiones. [3]
Las dos versiones publicadas tienen básicamente la misma trama. Sin embargo, el estilo romántico del original se ha transformado para producir un texto modernista . [4] La versión de 1914, al igual que las otras historias de Dublineses , está escrita en un estilo que Joyce llamó "mezquindad escrupulosa", la presentación directa de lo que se "ve y se oye". [5] [6]
Se introdujeron otros cambios en la caracterización y las relaciones. En particular, Joyce reforzó considerablemente la relación entre el sacerdote y el muchacho, haciendo que destaque como un rasgo memorable de la historia. [7]
El padre James Flynn podría ser «lo que [James] Joyce podría haber llegado a ser como párroco» si no hubiera abandonado Dublín. [8]
Aunque el catolicismo era un recurso para Joyce, sentía animosidad hacia él como sistema de creencias. El 29 de agosto de 1904, le escribió a Nora : «Hace seis años dejé la Iglesia católica odiándola fervientemente. Me resultó imposible permanecer en ella debido a los impulsos de mi naturaleza... Ahora le hago una guerra abierta con lo que escribo, digo y hago». [9] En «Irlanda, isla de santos y sabios», una conferencia que dio en Trieste en 1907, Joyce dijo: «Confieso que no veo qué bien hace fulminar contra la tiranía inglesa mientras la tiranía romana ocupa el lugar del alma». [10] En enero de 1904, en su ensayo «Retrato del artista joven», Joyce dijo que había abandonado la «guerra abierta» con la Iglesia por lo que él llamaba «urbanidad en la guerra», [11] que significa «oblicuidad». [12]
Joyce atacó a la Iglesia de manera oblicua en ambas versiones de "Las hermanas". La versión original parodia la misa católica y Joyce desarrolló y agudizó la parodia en su revisión. [13] En el catolicismo, " Eucaristía " se refiere tanto al acto de la Consagración , o transubstanciación , como a su producto, el cuerpo y la sangre de Cristo bajo las apariencias de pan y vino. En "Las hermanas", se dice que el padre Flynn dejó caer su cáliz, que "no contenía nada", una forma de decir que el vino derramado no se había convertido en la sangre de Cristo. [15] El "cáliz inactivo" de Flynn contradice la doctrina de la Eucaristía.
Se ha observado que desde el Padre Flynn en “Las Hermanas” hasta el Padre Purdon en “ Grace ”, “no hay un solo sacerdote [en Dublineses ] que no esté de alguna manera comprometido moral e intelectualmente”. [17]
En Stephen Hero de Joyce , "una epifanía" se define "como una manifestación espiritual repentina, ya sea en la vulgaridad del habla o del gesto o en una fase memorable de la mente misma". [18] Ambas formas se encuentran en "Las hermanas", en la conversación de Eliza y en el sueño del niño con el padre Flynn. [19]
Recepción
"Las hermanas" ha sido objeto de debate académico, sobre todo en relación con la enfermedad del sacerdote. Un análisis de la enfermedad del padre Flynn a lo largo de la segunda versión de la historia muestra que Joyce insinuó deliberadamente que el padre Flynn tenía sífilis del sistema nervioso central. Joyce estaba lo suficientemente interesado y cualificado en medicina como para poder describir a un sifilítico y tenía razones concretas para hacerlo. La naturaleza sifilítica de la enfermedad del padre Flynn es evidente en el uso que hace el autor del término parálisis, que a menudo se utilizaba como sinónimo de paresia (parálisis general de los locos) cuando Joyce comenzó sus revisiones en 1905. [20]
El hecho de que el sacerdote haya sufrido una infección de transmisión sexual ayudaría a explicar la opinión negativa y el desdén de la sociedad adulta hacia él.
Pero, por otra parte, la frase inicial del relato dice claramente: "Esta vez no había esperanza para él: era el tercer ataque". La parálisis también se explica perfectamente como resultado de la serie de ataques.
Adaptaciones
- En febrero de 2017, Matthew Eberle escribió y dirigió una adaptación cinematográfica de "The Sisters". [21]
Textos en línea
- Las hermanas (1904) – Del número del 13 de agosto de 1904 de The Irish Homestead .
- Las hermanas (1914) – Del libro Dublineses .
Referencias
- ^ James Joyce, Cartas Vol. I, ed. por S. Gilbert, 1957.
- ^ Ellman, Richard (1959, 1982). James Joyce: Edición nueva y revisada , pág. 164. University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, California. ISBN 0520041895 .
- ^ Gifford, Don (1982). Joyce Annotated , pág. 29. University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, California. ISBN 0195031032 .
- ^ Walzl, Florence (1973). "Las hermanas" de Joyce: un desarrollo". James Joyce Quarterly . 10 (4): 378.
- ^ Breman, Brian A. (1984). "Siempre fue demasiado escrupuloso: una reexaminación de "Las hermanas" de Joyce"". James Joyce Quarterly . 22 (1): 55.
- ^ Ellmann, Richard (1966). Cartas de James Joyce, volumen II. Londres: Faber and Faber. pág. 134. Consultado el 11 de febrero de 2024.
Lo he escrito en su mayor parte en un estilo de escrupulosa mezquindad y con la convicción de que es un hombre muy audaz el que se atreve a alterar la presentación, y más aún a deformar, todo lo que ha visto y oído.
- ^ Gifford, Don (1982). Joyce Annotated , pág. 29. University of California Press, Berkeley y Los Ángeles, California. ISBN 0520041895 .
- ^ Tindall, William York (1959). Guía del lector sobre James Joyce. Londres: Thames and Hudson. pág. 6. Consultado el 2 de marzo de 2024 .
- ^ Ellmann, Richard (1966). Cartas de James Joyce, volumen II. Londres: Faber and Faber. pág. 48. Consultado el 18 de abril de 2024 .
- ^ Joyce, James (1989). "Irlanda, isla de santos y sabios" (1907), The Critical Writings of James Joyce, editado por Ellsworth Mason y Richard Ellmann. Cornell University Press. pág. 173. ISBN 978-0-8014-9587-8.
- ^ Joyce, James (21 de mayo de 1965). "A Portrait of the Artist as a Young Man" (Retrato del artista joven), 1904. pág. 67. Consultado el 4 de marzo de 2024 .
- ^ Ellmann, Richard (1977). La conciencia de Joyce. Oxford University Press. pág. 77. ISBN 0195199502. Recuperado el 27 de marzo de 2024 .
- ^ Lang, Frederick K. (1993). "Ulises" y el dios irlandés. Lewisburg, Londres y Toronto: Bucknell University Press, Associated University Presses. pp. 27–42. ISBN 0838751504. Recuperado el 27 de febrero de 2024 .
- ^ Gleeson, Jr., WF (diciembre de 1963). "30. Joyce's 'The Sisters'". The Explicator . 22 (4): 63–64. doi :10.1080/00144940.1963.11482404.
- ^ Williams, Trevor L. (1998). "No hay alegría para 'los oprimidos agradecidos': la ideología en Dublineses de Joyce". ReJoycing: New Readings of Dublineses. pág. 91. Consultado el 5 de marzo de 2024 .
- ^ Joyce, James. Stephen Hero. Londres: Jonathan Cape. p. 216. Consultado el 1 de marzo de 2024 .
- ^ Tindall, William York (1959). Guía del lector sobre James Joyce. Londres: Thames and Hudson. pág. 16. Consultado el 1 de marzo de 2024 .
- ^ *Waisbren, Burton A. y Walzl, Florence L., "Paresis y el sacerdote: el uso simbólico de la sífilis por parte de James Joyce en 'Las hermanas'" , Annals of Internal Medicine , vol. 80, núm. 6 (junio de 1974), págs. 758–762.
- ^ Las hermanas de James Joyce (2017) , consultado el 8 de mayo de 2017
Bibliografía
- Albert, Leonard, "Gnomonología: 'Las hermanas' de Joyce", James Joyce Quarterly , vol. 27, núm. 2 (invierno de 1990), págs. 353–364.
- Benstock, Bernard, "Joyce's 'The Sisters'", Explicator , vol. 24 (septiembre de 1965), artículo 1.
- Benstock, Bernard, "'Las hermanas' y los críticos", James Joyce Quarterly , vol. 4, núm. 1 (otoño de 1966), págs. 32-35.
- Boldrini, Lucia. “‘Las hermanas’ y el ‘Infierno’: una red intertextual”, Style , vol. 25, número 3 (otoño de 1991), pp. 453–465.
- Booker, MK, "Historia y lenguaje en 'Las hermanas' de Joyce", Criticism: A Quarterly for Literature and the Arts , vol. 33, no. 2 (primavera de 1991), págs. 217–233.
- Bowen, Zack, "La parálisis profiláctica de Joyce: exposición en dublineses ", James Joyce Quarterly , vol. 19, núm. 3 (primavera de 1982), págs. 257-273.
- Bremen, Brian A., "'Él siempre fue demasiado escrupuloso': una reexaminación de 'Las hermanas' de Joyce", James Joyce Quarterly , vol. 22, no. 1 (otoño de 1984), págs. 55-66.
- Brandabur, Edward, "'The Sisters'", págs. 333–343 en: Joyce, James, "Dubliners": Text, Criticism, and Notes, ed. Robert Scholes y A. Walton Litz, Nueva York: Viking Press, 1969.
- Burman, Jack, "'El sueño de un retórico': la revisión de Joyce de 'Las hermanas'", Studies in Short Fiction , vol. 16, número 1 (invierno de 1979), págs. 55-59.
- Chadwick, Joseph, "El silencio en 'Las hermanas'" , James Joyce Quarterly , vol. 21, núm. 3 (primavera de 1984), págs. 245-255.
- Connolly, Thomas E., "Joyce's 'The Sisters': A Pennyworth of Snuff", College English , vol. 27, núm. 3 (diciembre de 1965), págs. 189-195.
- Corrington, John William, "'The Sisters'", págs. 13–25 en: Hart, Clive (ed.), James Joyce's Dubliners: Critical Essays , Londres: Faber & Faber, 1969.
- Crawford, Claudia, "'Las hermanas' de James Joyce: un análisis de la letra L", American Imago: Estudios en psicoanálisis y cultura , vol. 41, núm. 2 (verano de 1984), págs. 181-199.
- Cronin, Edward J., "Trilogía y epílogo de James Joyce: 'Las hermanas', 'Un encuentro', 'Araby' y 'Los muertos'", Renascence: Essays on Value in Literature , vol. 31 (1979), págs. 229-248.
- Dædalus, Stephen (seudónimo de Joyce), "Las hermanas", The Irish Homestead , 13 de agosto de 1904, págs. 676-7
- Dettmar, Kevin JH, "De la interpretación a la 'intrépidación': 'Las hermanas' de Joyce como precursora del misterio posmoderno", págs. 149-165 en: Walker, Ronald G. (ed.) y Frazer, June M. (ed.), The Cunning Craft: Original Essays on Detective Fiction and Contemporary Literary Theory, Macomb: Western Illinois Univ.; 1990.
- Dilworth, Thomas, "No 'demasiado ruido': 'Las hermanas' de Joyce en la perspectiva católica irlandesa", Twentieth Century Literature , vol. 39, no. 1 (primavera de 1993) págs. 99-112.
- Doherty, G., "El arte de confesar: silencio y secreto en Las hermanas de James Joyce", James Joyce Quarterly , vols. 35/36, núms. 4/1 (verano/otoño de 1998), pp. 657–664.
- Doherty, Paul C., "Las palabras como ídolos: La epifanía en 'Las hermanas' de James Joyce", CEA Critic , vol. 32 (octubre de 1969), págs. 10-11.
- Duffy, Edward, "'Las hermanas' como introducción a los dublineses", Papers on Language & Literature , vol. 22, número 4 (otoño de 1986), págs. 417-428.
- Fabian, David R., "'Las hermanas' de Joyce: Gnomon, Gnomic, Gnome", Studies in Short Fiction , vol. 5 (invierno de 1968), págs. 187-189.
- Fahey, William, "Joyce's 'The Sisters'", Explicator , vol. 17 (enero de 1959), artículo 26.
- Ferguson, Suzanne, "Una mirada desde la perspectiva de los dublineses : análogos estructurales y temáticos en las historias de detectives y el cuento moderno", James Joyce Quarterly , vol. 16, núms. 1/2 (otoño de 1978/1979), pp. 111–121.
- Fischer, Therese, "De narrador confiable a narrador no confiable: cambios retóricos en 'Las hermanas' de Joyce", James Joyce Quarterly , vol. 9, no. 1 (otoño de 1971), págs. 85-92.
- Francés, Marilyn, "Joyce y el lenguaje", James Joyce Quarterly , vol. 19, núm. 3 (primavera de 1982), págs. 239-255.
- Geary, Edward A. "Indecidibilidad en 'Las hermanas' de Joyce" , Studies in Short Fiction , vol. 26 (verano de 1989), págs. 305-310.
- Gleeson, WF, jr., "Joyce's 'The Sisters'", Explicator , vol. 22 (diciembre de 1963), artículo 30.
- Harty, John, "La duplicación de los mensajes de Dublín en 'Las hermanas'", Notas sobre la literatura irlandesa moderna , vol. 4 (1992), págs. 42–44.
- Herring, Phillip, "Estructura y significado en 'Las hermanas' de Joyce", págs. 131–144 en: Benstock, Bernard (ed.), The Seventh of Joyce , Bloomington: Indiana University Press, 1982.
- Kennedy, Eileen, "'Lying Still': Otra mirada a 'The Sisters'", James Joyce Quarterly , vol. 12, núm. 4 (verano de 1975), págs. 362–370.
- Kuehl, John, "a la joyce: La absolución de las hermanas Fitzgerald", James Joyce Quarterly , vol. 2, núm. 1 (otoño de 1964), págs. 2–6.
- Lachtman, Howard, "El negocio de la linterna mágica: la sátira eclesiástica de James Joyce en Dublineses ", James Joyce Quarterly , vol. 7, núm. 2 (invierno de 1970), págs. 82-92.
- Lercaro, Giacomo (1959). Un pequeño diccionario litúrgico. Londres: Burns & Oates.
- Leonard, GM, "El diario del hombre libre: la creación de la historia en 'Las hermanas' de Joyce" , Modern Fiction Studies , vol. 36, n.º 4 (invierno de 1990), págs. 455-482.
- Lyons, JB, "Animadversiones sobre la parálisis como símbolo en 'Las hermanas'", James Joyce Quarterly , vol. 11, núm. 3 (primavera de 1974), págs. 257-265.
- Magalaner, Marvin, "'Las hermanas' de James Joyce", University of Kansas City Review , vol. 18 (verano de 1952), págs. 255–261.
- McDermott, John V., "'Las hermanas' de Joyce", The Explicator vol. 51, no. 4 (verano de 1993), págs. 236–237.
- Morrissey, LJ, "La revisión de Joyce de 'Las hermanas': de los epicléticos a la ficción moderna", James Joyce Quarterly , vol. 24, núm. 1 (otoño de 1986), págs. 33-54.
- Murphy, TP, "James Joyce y el territorio narrativo: Las distintas funciones del tiempo perdido en 'Un encuentro' y 'Las hermanas'" , Journal of Literary Semantics , vol. 33, no. 2 (2004), pp. 131–154.
- Newell, Kenneth B., "El pecado del conocimiento en 'Las hermanas' de Joyce" , Ball State University Forum , vol. 20, núm. 3 (1979), págs. 44–53.
- Reynolds, Michael S., "La fiesta de la Preciosísima Sangre y 'Las hermanas' de Joyce", Studies in Short Fiction , vol. 6 (primavera de 1969), pág. 336.
- Robinson, David W., "La narración de la lectura en 'Las hermanas', 'Un encuentro' y 'Araby' de Joyce" , Texas Studies in Literature and Language , vol. 29, núm. 4 (invierno de 1987), págs. 377–396.
- Roughley, Alan, "Escribir el asco: la articulación de lo abyecto en Joyce en Las hermanas", Mattoid , vol. 48 (1994), págs. 213-224.
- San Juan, Epifanio, jr., "Método y significado en 'Las hermanas' de Joyce" , Die Neueren Sprachen , vol. 20 (1971), pp. 490–496.
- Senn, Fritz, "'Él era siempre demasiado escrupuloso': 'Las hermanas' de Joyce", James Joyce Quarterly , vol. 2, no. 2 (invierno de 1965), págs. 66-72.
- Schork, RJ, "Ironía litúrgica en 'Las hermanas' de Joyce" , Studies in Short fiction , vol. 26, núm. 2 (primavera de 1989), págs. 193-197.
- Spielberg, Peter, "'Las hermanas': No hay Cristo en Betania", James Joyce Quarterly , vol. 3, núm. 3 (primavera de 1966), págs. 192-195.
- Staley, TF, "Un comienzo: significado, historia y discurso en 'Las hermanas' de Joyce" , Genre , vol. 12, núm. 4 (invierno de 1979), págs. 533–549.
- Stein, William Bysshe, "'Las hermanas' de Joyce" , Explicator , vol. 20 (marzo de 1962), artículo 61.
- Stein, William Bysshe, "Joyce's 'The Sisters'", Explicator , vol. 21 (septiembre de 1962), artículo 2.
- Swartzlander, S. "'Las hermanas' de James Joyce: cálices y paraguas, la Menfis ptolemaica y el Dublín victoriano", Studies in Short Fiction , vol. 32, núm. 3 (Summ 1995), págs. 295–306.
- Torchiana, Donald T., "La apertura de Dubliners : una reconsideración", Irish University Review , vol. 1 (primavera de 1971), págs. 149-160.
- Waisbren, Burton A. y Walzl, Florence L., "Paresis y el sacerdote: el uso simbólico de la sífilis por parte de James Joyce en 'Las hermanas'" , Annals of Internal Medicine , vol. 80, núm. 6 (junio de 1974), págs. 758–762.
- Walzl, Florence L., "Una cita en 'Las hermanas' de Joyce" , Texas Studies in Literature and Language , vol. 4 (verano de 1962), págs. 183–187.
- Walzl, Florence L., "'Las hermanas' de Joyce: un desarrollo", James Joyce Quarterly , vol. 10, núm. 4 (verano de 1973), págs. 375–421.
- Walzl, Florence L., "La cronología de vida de los dublineses ", James Joyce Quarterly , vol. 14, núm. 4 (verano de 1977), págs. 408–415.
- West, Michael, "Old Cotter y el enigma de 'Las hermanas' de Joyce" , Modern Philology , vol. 67, núm. 4 (mayo de 1970), págs. 370–372.
- Wohlpart, A. James, "Riendo en el confesionario: votos de silencio en 'Las hermanas' de Joyce", James Joyce Quarterly , vol. 30, núm. 3 (primavera de 1993), págs. 409–417.
- Zlotnick, Joan, "Dublineses en Winesburg, Ohio: una nota sobre 'Las hermanas' de Joyce y 'El filósofo' de Anderson", Studies in Short Fiction , vol. 12, número 412 (otoño de 1975), págs. 405-407.
Enlaces externos
- Los dublineses en el Proyecto Gutenberg
- Las hermanas de James Joyce Audio y texto electrónico GRATIS
- Audiolibro de dominio público Las Hermanas en LibriVox