El Palacio de la Ciudad de Jaipur es una residencia real y antigua sede administrativa de los gobernantes del estado de Jaipur en Jaipur, Rajastán . [1] La construcción comenzó poco después del establecimiento de la ciudad de Jaipur bajo el reinado de Maharaja Sawai Jai Singh II , quien trasladó su corte a Jaipur desde Amber , en 1727. [2] Jaipur siguió siendo la capital del reino hasta 1949, cuando se convirtió en la capital del actual estado indio de Rajastán , con el Palacio de la Ciudad funcionando como sede ceremonial y administrativa del Maharaja de Jaipur. [2] La construcción del Palacio se completó en 1732 y también fue la ubicación de eventos religiosos y culturales, así como un mecenas de las artes, el comercio y la industria. Fue construido de acuerdo con las reglas de vastushastra , combinando elementos de los estilos arquitectónicos mogol y rajput . [1] Actualmente alberga el Museo Maharaja Sawai Man Singh II y sigue siendo el hogar de la familia real de Jaipur. La familia real tiene alrededor de 500 sirvientes personales. [ cita requerida ] El complejo del palacio tiene varios edificios, varios patios, galerías, restaurantes y oficinas del Museum Trust. El MSMS II Museum Trust está dirigido por la presidenta Rajamata Padmini Devi de Jaipur (de Sirmour en Himachal Pradesh). [3] La princesa Diya Kumari dirige el Museum Trust, como su secretaria y fideicomisaria. También administra The Palace School y Maharaja Sawai Bhawani Singh School en Jaipur. Fundó y dirige la Fundación Princesa Diya Kumari para empoderar a las mujeres desfavorecidas y subempleadas de Rajastán. También es empresaria. En 2013, fue elegida miembro de la Asamblea Legislativa de Rajastán por el distrito electoral de Sawai Madhopur . [3]
El complejo del palacio se encuentra en el corazón de la ciudad de Jaipur, al noreste del mismo centro, ubicado en 26°55′32″N 75°49′25″E / 26.9255, -75.8236 . El sitio para el palacio estaba ubicado en el sitio de un pabellón de caza real en una tierra llana rodeada por una cadena de colinas rocosas, a cinco millas al sur de Amber . La historia del palacio de la ciudad está estrechamente vinculada con la historia de la ciudad de Jaipur y sus gobernantes, comenzando con Maharaja Sawai Jai Singh II , que gobernó desde 1699 hasta 1744. Se le atribuye el inicio de la construcción del complejo de la ciudad al construir el muro exterior del complejo que se extiende sobre muchos acres. Inicialmente, gobernó desde su capital, Amber, que se encuentra a una distancia de 11 kilómetros (6,8 millas) de Jaipur. Trasladó su capital de Amber a Jaipur en 1727 debido al aumento de la población y la creciente escasez de agua. Planificó la ciudad de Jaipur en seis bloques separados por amplias avenidas, sobre la base clásica de los principios del Vastushastra y otro tratado clásico similar bajo la guía arquitectónica de Vidyadar Bhattacharya, un arquitecto bengalí de Naihati , en la actual Bengala Occidental, que inicialmente fue empleado de contabilidad en el tesoro de Amber y luego ascendido al cargo de arquitecto jefe por el rey. [4] [5] [6] [7]
Tras la muerte de Jai Singh en 1744, se produjeron guerras intestinas entre los reyes rajput de la región, pero se mantuvieron relaciones cordiales con el Raj británico . El maharajá Ram Singh se puso del lado de los británicos en el motín o levantamiento de los cipayos de 1857 y se estableció con los gobernantes imperiales. Es mérito suyo que la ciudad de Jaipur, incluidos todos sus monumentos (incluido el Palacio de la Ciudad), estén pintados de estuco de "rosa" y desde entonces la ciudad se ha llamado la "Ciudad Rosa". El cambio en el esquema de colores fue como un honor de hospitalidad brindado al Príncipe de Gales (que más tarde se convirtió en el rey Eduardo VII ) en su visita. Este esquema de colores se ha convertido desde entonces en una marca registrada de la ciudad de Jaipur. [7]
Man Singh II , hijo adoptivo del maharajá Madho Singh II, fue el último maharajá de Jaipur que gobernó desde el palacio Chandra Mahal, en Jaipur. Este palacio, sin embargo, continuó siendo residencia de la familia real incluso después de que el reino de Jaipur se fusionara con la Unión India en 1949 (después de la independencia de la India en agosto de 1947) junto con otros estados rajput de Jodhpur , Jaisalmer y Bikaner . Jaipur se convirtió en la capital del estado indio de Rajastán y Man Singh II tuvo la distinción de convertirse en el Rajapramukh (actual gobernador del estado) durante un tiempo y más tarde fue el embajador de la India en España. [7]
El Palacio de la Ciudad se encuentra en la parte central-noreste de la ciudad de Jaipur, con un trazado único de amplias avenidas. Es un complejo único y especial de varios patios, edificios, pabellones, jardines y templos. Las estructuras más destacadas y más visitadas del complejo son el Chandra Mahal, el Mubarak Mahal, el Templo Shri Govind Dev y el Museo del Palacio de la Ciudad.
El templo Govind Dev Ji, dedicado al dios hindú Krishna , forma parte del complejo del Palacio de la Ciudad. Govind Dev es una deidad importante que aparece en muchas pinturas y en un gran pichchawi (fondo pintado) que se exhibe en la galería de Pinturas y Fotografías.
El Udai Pol cerca de Jaleb Chowk, el Virendra Pol cerca de Jantar Mantar y el Tripolia (tres pols o puertas) son las tres puertas de entrada principales del Palacio de la Ciudad. La puerta Tripolia está reservada para la entrada de la familia real al palacio. La gente común y los visitantes pueden ingresar al complejo del lugar solo a través del Udai Pol y el Virendra Pol. El Udai Pol conduce al Sabha Niwas (el Diwan-e-Aam o sala de audiencias públicas) a través de una serie de curvas cerradas. El Virendra Pol conduce al patio Mubarak Mahal, que a su vez está conectado al Sarvato Bhadra (el Diwan-e-Khas ) a través del Rajendra Pol. Las puertas se construyeron en diferentes momentos a lo largo de los siglos XVIII, XIX y XX y están ricamente decoradas en los estilos arquitectónicos contemporáneos predominantes en ese momento. [8] [9] [10]
El Diwan-e-Aam , el Sabha Niwas, es un salón de audiencias públicas que se inspira en las salas de audiencias mogoles . Tiene múltiples arcos en forma de cúspide sostenidos por columnas de mármol y un techo de yeso bellamente pintado. Las jalis en el extremo sur del salón habrían sido utilizadas por mujeres para supervisar los procedimientos en el salón y facilitar su participación en el mundo exterior, mientras seguían el purdah .
El Sarvato Bhadra es una característica arquitectónica única. El nombre inusual hace referencia a la forma del edificio: un Sarvato Bhadra es un salón abierto, cuadrado y de una sola planta, con habitaciones cerradas en las cuatro esquinas. [11] Uno de los usos del Sarvato Bhadra era como Diwan-e-Khas, o el Salón de Audiencias Privadas, lo que significaba que el gobernante podía celebrar la corte con los funcionarios y nobles del reino en un espacio más privado e íntimo que los grandes espacios del Sabha Niwas en el patio contiguo, que estaba abierto a más personas. Pero también es uno de los edificios rituales más importantes del complejo, y sigue siéndolo hoy en día, ya que representa un "patrimonio viviente". Debido a su ubicación entre las áreas públicas y la residencia privada, tradicionalmente se ha utilizado para importantes funciones privadas como los rituales de coronación de los maharajás de Jaipur.
Hoy en día, sigue utilizándose para festivales reales y celebraciones como Dusshera . Durante Gangaur y Teej , la imagen de la diosa se coloca en su palanquín en el centro de la sala, antes de ser llevada en procesión por la ciudad. Durante el festival de la cosecha de Makar Sankranti , se exhiben en el centro cometas de papel pertenecientes al maharajá Sawai Ram Singh II, que vivió hace casi 150 años, y el techo se utiliza para volar cometas. También se utiliza para celebraciones más modernas, como fiestas y bodas.
Aquí se exhiben dos enormes vasijas de plata esterlina de 1,6 metros (5,2 pies) de altura, cada una con una capacidad de 4000 litros y un peso de 340 kilogramos (750 libras). Se fabricaron a partir de 14 000 monedas de plata fundidas sin soldadura. Tienen el récord Guinness como las vasijas de plata esterlina más grandes del mundo. [12] Estas vasijas fueron encargadas especialmente por el maharajá Sawai Madho Singh II para transportar el agua del Ganges para beber en su viaje a Inglaterra en 1902 (para la coronación de Eduardo VII). Por eso, las vasijas se denominan Gangajalis (urnas de agua del Ganges). [5] [6] [10] [13] [14]
Es el patio interior, que da acceso al Chandra Mahal. Aquí, hay cuatro pequeñas puertas (conocidas como Ridhi Sidhi Pol) que están adornadas con temas que representan las cuatro estaciones y los dioses hindúes. Las puertas son la Puerta del Pavo Real del Noreste (con motivos de pavos reales en la entrada) que representa el otoño y está dedicada al Señor Vishnu ; la Puerta del Loto del Sureste (con un patrón continuo de flores y pétalos) que sugiere la temporada de verano y está dedicada al Señor Shiva-Parvati ; la Puerta Verde del Noroeste, también llamada puerta Leheriya (que significa: "olas"), en color verde que sugiere la primavera y está dedicada al Señor Ganesha , y por último, la Puerta Rosa del Suroeste con un patrón de flores repetido que representa la temporada de invierno y está dedicada a la Diosa Devi . [13] [15]
El Chandra Mahal es uno de los edificios más antiguos del complejo del Palacio de la Ciudad. Tiene siete pisos, un número considerado auspicioso por los gobernantes Rajput. Los dos primeros pisos consisten en el Sukh Niwas (la casa del placer), seguido por el Shobha Niwas con vidrieras de colores, luego el Chhavi Niwas con sus decoraciones azules y blancas. Los dos últimos pisos son el Shri Niwas y el Mukut Mandir, que es literalmente el pabellón que corona este palacio. El Mukut Mandir, con un techo bangaldar , tiene el estandarte real de Jaipur izado en todo momento, así como una bandera de cuarto (subrayando el Sawai en el título) cuando el Maharajá está en residencia. [16]
Existe una anécdota sobre la "bandera de uno y cuarto", que es la bandera insignia de los maharajás de Jaipur. El emperador Aurangzeb, que asistió a la boda de Jai Singh, estrechó la mano del joven novio y le deseó lo mejor en su matrimonio. En esta ocasión, Jai Singh hizo un comentario irreverente al emperador afirmando que la forma en que le había estrechado la mano hacía que el emperador tuviera la obligación de protegerlo a él (a Jai Singh ) y a su reino. Aurangzeb, en lugar de responder indignado ante la ocurrencia, se sintió complacido y le confirió al joven Jai Singh el título de "Sawai", que significa "uno y cuarto". Desde entonces, los maharajás han prefijado sus nombres con este título. Durante su residencia allí, también ondean una bandera de un tamaño de uno y cuarto en lo alto de sus edificios y palacios. [7]
El patio del Mubarak Mahal en el Palacio de la Ciudad se desarrolló completamente en 1900, cuando el arquitecto de la corte de la época, Lala Chiman Lal, construyó el Mubarak Mahal en su centro. Chiman Lal, había trabajado con Samuel Swinton Jacob , el ingeniero ejecutivo del Estado, y también construyó el Rajendra Pol aproximadamente al mismo tiempo que el Mubarak Mahal, complementándolo en estilo. La fachada del Mubarak Mahal tiene un balcón colgante y es idéntica en los cuatro lados, el intrincado tallado en blanco ( mármol andhi ) y piedra beige le da la ilusión de un delicado decoupage. El Mubarak Mahal fue construido para recibir invitados extranjeros, pero ahora alberga las oficinas del museo y una biblioteca en el primer piso y la Galería Textil del museo en la planta baja. [8] [16]
La torre del reloj es una estructura al sur de Sabha Niwas. Es un signo de la influencia europea en la corte rajput, ya que el reloj se instaló en una torre preexistente en 1873. El reloj, comprado a Black and Murray & Co. de Calcuta, tenía como objetivo introducir un poco de eficiencia y puntualidad victorianas en los procedimientos judiciales. [2]
Esta es la sala principal de audiencias. Es una gran sala con dos tronos en el centro y un conjunto de sillas alrededor, como si se tratara de un escenario de durbar. En las paredes de las salas hay pinturas de gran formato de los maharajás de Jaipur, un gran picchwai (un telón de fondo para un santuario), grandes pinturas que representan el colorido festival de Holi y un par de pinturas que representan la primavera y el verano (posiblemente realizadas en el Deccan). En exposición, también se pueden ver medallas militares y trofeos de polo, que marcan los logros de los gobernantes. La sala es opulenta en su decoración, con murales y candelabros. Los arcos cerrados actuales, en los que cuelgan las pinturas de Holi y el retrato de Primavera y Verano, se cerraron en tiempos recientes. Fotos del reinado de Man Singh II, de la corte presente, de la visita de Lord y Lady Mountbatten, se alinean en el corredor que conduce al patio de Sarvato Bhadra.
Esta galería está situada en la planta baja del Mubarak Mahal. En ella se exhiben diversos tipos de tejidos y telas, entre ellos, la atmasukha del maharajá Sawai Madho Singh I , la jama nupcial del maharajá Sawai Pratap Singh y un conjunto de túnicas ( angarakhas ) pertenecientes al maharajá Sawai Ram Singh II. No hay que perderse la rara alfombra pashmina, fabricada en Lahore o Cachemira alrededor de 1650. En esta galería también se exhiben el traje de polo y las copas del maharajá Sawai Man Singh II y el traje de billar del maharajá Sawai Man Singh II.
El khana de Sileh muestra las numerosas armas utilizadas por los rajputs Kachhwaha de Jaipur y Amberes. La colección incluye espadas de principios del siglo XIX con una variedad de decoraciones en el mango, así como en la hoja de la espada o Shamshir Shikargah. Según Robert Elgood, dos de las piezas expuestas tienen animales cincelados a lo largo de la hoja (un concepto adquirido de Europa que permite que la decoración tenga un mayor efecto), la hoja tiene figuras en relieve, edificios, animales y pájaros, todos resaltados en oro. Hay un auténtico damasquinado en oro en la empuñadura, así como en las hojas. Estas espadas nunca se utilizaron y se fabricaron puramente con fines decorativos. Las empuñaduras de las piezas expuestas son de diferentes estilos y se pueden fechar con precisión en el taller establecido para el maharajá Sawai Madho Singh II (r. 1880 - 1922). [17]
Entre los elementos más destacados de la colección se encuentra un tulwar que perteneció al maharajá Ram Singh Ji II (1835-1880) (nombre inscrito en la hoja), que tenía una longitud de hoja de 54 cm: acero brillante, hoja khanda de un solo filo con ricasso, canal central poco profundo y falso filo. La hoja está estampada en el forte con un Trishul y es más pesada y corta de lo normal, lo que indica un propósito especial. La galería también exhibe un tulwar que perteneció al maharajá Sawai Madho Singh II (1912). La empuñadura del tulwar tiene empuñadura a cuadros y pomo de acero con incrustaciones de flores plateadas. [17]
Además, un escudo bellamente pintado que representa a la diosa del clan, Shila Mata, y escenas de caza, perteneció al maharajá Sawai Pratap Singh y es un objeto exquisito de la colección, un objeto que no debe perderse. El estuche también contiene un turbante infantil de metal que imita un turbante de tela y es un artículo único.
La sección de armaduras muestra cascos, "Khud". Uno de ellos es un casco de acero al agua del siglo XVI, que es difícil de encontrar. Al casco se le añadió una falsa banda de decoración damasquinada en los últimos años del maharajá Sawai Ram Singh II (siglo XIX). El acero al agua era extremadamente caro y, por lo tanto, se utilizaba con moderación.
Una de las galerías más nuevas del Museo Maharaja Sawai Man Singh II es la Galería de Pintura y Fotografía, donde se exhiben pinturas y fotografías de Jaipur de los siglos XVIII y XIX. Esta galería destaca las formas en que las prácticas artísticas tradicionales se transformaron a causa de los cambios políticos y culturales, las tecnologías modernas y los nuevos materiales. [18]
Los historiadores del arte han subdividido la pintura rajput, una forma de pintura que se desarrolló en el siglo XVI, en función de los reinos de los que surgieron: Marwar, Mewar y Dhundhar . [19] Jaipur, la capital del reino de Dhundhar, desarrolló su propio estilo único de pintura. Al mismo tiempo, los intercambios artísticos entre las cortes mogol y rajput llevaron al desarrollo de nuevos estilos de pintura híbridos que unieron las tradiciones regionales indias, mogoles y persas. [20] Esto fue especialmente frecuente en las cortes de los reinos que estaban estrechamente aliados con la corte imperial mogol, como Amber y Jaipur.
En la actualidad, el Museo MSMS II alberga aproximadamente 3.000 pinturas, sin incluir las pinturas y manuscritos de la colección privada de la familia real de Jaipur y del kapad-dwara. [21] Entre ellas se incluyen pinturas originales de Mughal y Deccani, copias de pinturas Mughal de Jaipur, pinturas de otros reinos Rajput, pinturas religiosas y seculares, manuscritos ilustrados, retratos a pequeña y gran escala, estudios de la naturaleza, collages de recortes de papel y otros temas diversos. [21] Muchas de ellas se exhiben en la galería de Pintura y Fotografía. Una de las pinturas más llamativas de la colección es la composición a gran escala del Raas-lila del artista Sahibram. La pintura se basa en una recreación de la corte, en la que solo actuaban mujeres, incluso para el papel de Krishna . [22]
La colección de fotografía del Museo Maharaja Sawai Man Singh II consta de aproximadamente 6.050 copias fotográficas, 1.941 negativos de placa de vidrio y equipo fotográfico. Esta colección abarca desde la década de 1860 hasta la de 1950 y es única debido a su asociación con Maharaja Sawai Ram Singh II, quien no solo era coleccionista y mecenas, sino también un profesional de la fotografía. [23]
Las impresiones fotográficas de la colección son principalmente impresiones en albúmina y gelatina de plata , tanto en papel impreso como revelado. Consisten en retratos, paisajes e imágenes arquitectónicas y vistas del subcontinente indio realizadas por fotógrafos o estudios consagrados como Lala Deen Dayal , Jonston & Hoffman y Bourne & Shepherd . [23]
Los negativos de placa de vidrio son principalmente obra del maharajá Sawai Ram Singh II o de su estudio, el tasveerkhana , y son placas de colodión húmedo , que fue la tecnología dominante en uso entre los años 1850 y 1880. La mayor parte de los negativos de la colección son retratos, pero también incluyen numerosos paisajes de Jaipur y Amber y objetos de arte como pinturas y empuñaduras de espadas. La parte más distintiva de la colección es el conjunto de negativos de placa húmeda que documenta a las mujeres zenana , ofreciéndonos una visión única del microcosmos de las zenana . [23]
El equipo fotográfico de la colección perteneció al maharajá Sawai Ram Singh II y parece que data de la década de 1860. Incluye el equipo fotográfico y diversos accesorios para practicar el proceso de fotografía con colodión húmedo. [23]
Administración del Museo
Rima Hooja, [24] la conocida arqueóloga e historiadora, y autora de varios libros como Una historia de Rajasthan, Maharana Pratap: El guerrero invencible, Rajasthan, La cultura Ahar y otros, es la directora consultora del Museo Maharaja Sawai Man Singh-II, Palacio de la Ciudad.
9.30 a 17.00 horas (visita de un día)
19.00 a 22.00 horas (Visita nocturna) [25]
Esta galería presenta transporte pre-motorizado como buggies, palkis, miyana, raths, sillas de montar para camellos, etc. Actualmente está [¿ cuándo? ] cerrada por renovación.
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