stringtranslate.com

Carta de la Anunciación

Kaamatan o Pesta Kaamatan es una forma de festival de la cosecha que se celebra anualmente el 30 y 31 de mayo en el estado de Sabah y el Territorio Federal de Labuan en Malasia .

Significado simbólico de Kaamatan

Según una creencia compartida por todos los pueblos Dusun, con algunas variaciones, la raza humana, creada por el Ser Supremo Kinoingan, experimentó una hambruna severa al principio de los tiempos. La hija soltera de Kinoingan, Huminodun , se sacrificó para proporcionar alimentos a la humanidad, lo que dio como resultado la producción de arroz como alimento básico principal, junto con otros cultivos esenciales como coco, tapioca, jengibre, maíz y ñame de diferentes partes de su cuerpo. El mito narra además que Huminodun se transformó en Unduk Ngadau, un espíritu que emergió de un gran frasco que contenía el arroz cosechado por los humanos el primer día. Un aspecto esencial del mito incluye la instrucción de Huminodun de que, antes de comenzar la cosecha, el padre debe tomar siete tallos de padi (llamados toguruon), atarlos a un extremo de una vara de bambú empalmada, plantarlos en el centro del campo y luego guardarlos en el recipiente de arroz después de la cosecha. [1] Estos siete tallos de padi simbolizan el espíritu del arroz, Bambaazon (o Bambarayon en dialectos del interior), que se cree que es responsable de las cosechas abundantes [2]

Esta historia de la creación desempeñó un papel central en el sistema de creencias tradicional de los pueblos Dusun y formó la base de numerosos rituales que se realizaban anualmente durante la cosecha de arroz. [1] El más importante de estos rituales era la ceremonia magavau , dirigida por los especialistas en rituales conocidos como bobohizan, para recuperar los granos de arroz que podrían haberse perdido o dejado en el campo, llevándose consigo el Bambaazon y evitando así la escasez de cultivos en el futuro. [2] Los rituales relacionados con la cosecha eran los más importantes del año, e implicaban celebraciones y festejos extensos en las aldeas. Otro ritual tradicional era el moginakan, que era costoso y se celebraba durante cosechas particularmente buenas, así como para eventos como la reconstrucción de viviendas, el parto o la recuperación de enfermedades. [1]

Actividades de celebración

El Kaamatan es celebrado normalmente por los Kadazan-Dusuns étnicos , así como por otros grupos étnicos relacionados en el estado, y dura todo el mes de mayo, terminando con un día festivo en una fecha seleccionada por una sacerdotisa conocida como bobohizan . [3] [4] : 417 

Se celebrará un concurso de belleza conocido como Unduk Ngadau y el festival de la cosecha terminará con un Unduk Ngadau recién coronado en el distrito anfitrión anual, Penampang . El Festival de la Cosecha se enmarca en el ámbito de lo que se conoce como Momolianismo , el sistema de creencias y la filosofía de vida de Kadazan-Dusun. También hay un espectáculo de danza llamado Sumazau, un concurso de canto llamado Sugandoi, una competición de culturismo y otras actuaciones de artes y oficios. Competiciones como tocar el gong y deportes folclóricos también se han convertido en uno de los principales eventos de este festival.

Las bebidas populares durante el festival son el tapai y el kinomol, que es una bebida tradicional alak. El tapai se bebe en un pequeño recipiente de bambú conocido como sumbiling o en vasos especiales llamados singgarung, también hechos de bambú. [5]


Véase también

Referencias

  1. ^ abc Barlocco, Fausto (2011). "Una historia de dos celebraciones: El Pesta Kaamatan como lugar de lucha entre una minoría y el Estado en Sabah, Malasia Oriental". Revista asiática de ciencias sociales . 39 (5): 605–626. doi :10.1163/156853111X609266. JSTOR  43497845 . Consultado el 10 de junio de 2024 .
  2. ^ ab Gobile, E (2006). El Festival Kaamatan: significado y propósitos . Folleto de recuerdo de Pesta Kaamaatan 2006. págs. 103-104.
  3. ^ "11 cosas sobre Kaamatan y Gawai que debes saber antes de ir a Sabah o Sarawak". Says.com. 29 de mayo de 2017. Consultado el 4 de febrero de 2019 .
  4. ^ Fausto Barlocco (2010). El pueblo como una "comunidad de práctica": Constitución de la pertenencia al pueblo a través de la socialidad del ocio. Bijdragen tot de Taal-, Land- en Volkenkunde 166 (4): 404–425. Leiden: KITLV, Real Instituto Holandés de Estudios del Sudeste Asiático y del Caribe. (se requiere suscripción)
  5. ^ "kaamatán". sabah.edu.my . Consultado el 14 de mayo de 2019 .

Enlaces externos