El cartulario de Supetar o cartulario de Sumpetar ( croata : Supetarski kartular ) es un cartulario del siglo XII que contiene cartas de los años 1080 a 1187. [1]
Aunque el cartulario en sí solo enumera las posesiones del monasterio de San Pedro en Selo en el territorio de la República de Poljica , Croacia y las formas a través de las cuales fueron adquiridas (como compra o concesiones), también contiene algunas notas históricas importantes. Se conserva en su forma original. En su base, el cartulario es en realidad una crónica del monasterio benedictino que fue fundado alrededor de 1080 por un dignatario croata y propietario de esclavos, Petar Crni (Pedro el Negro). [2]
Actualmente se conserva en el tesoro de la Catedral de San Duje en Split .
El cartulario narra la fundación del monasterio de San Pedro en el territorio de la República de Poljica , cerca de la aldea de Sumpetar (situada en la actual Jesenice ) el 11 de octubre de 1080, durante el reinado del rey Demetrius Zvonimir . Fue fundado por un noble local , Petar Crni , hijo de Gumaj, y su esposa María. El documento representa una importante visión de la situación y las circunstancias sociales y económicas en Croacia y Dalmacia del siglo XI. Enumera cronológicamente los intercambios de tierras y, lo que es más importante, la adquisición de esclavos , que había sido un negocio rentable en la región. [3]
Contiene abundante material onomástico . Además de nombres propios de origen eslavo , romano y cristiano , también contiene apodos vernáculos como Platichlebi (plati + hleb, "comprar pan"), Tilstacossa (Tusta kosa, pelo grueso), Urascana (Vraškonja), etc. [4]
El cartulario también contiene un apéndice posterior, con información sobre la situación política en Croacia a finales del siglo XI, nombrando seis familias nobles feudales ( Čudomirić , Kačić , Kukar , Mogorović , Snačić , Šubić ) de las que se eligieron bans (virreyes) de Croacia, Bosnia, Eslavonia, Požega, Podravina, Albania y Srijem y otras que eran elegibles para ser elegidas como župans y establece que en el caso de que el rey reinante de Croacia muera sin un heredero, los bans eligen un nuevo rey, dando primacía a los bans de Croacia, Bosnia y Eslavonia. Sin embargo, el escrito específico sobre los bans data de finales del siglo XIII y principios del XIV, y fue construido con fines políticos. [5]