El Aoi Matsuri (葵祭) , o " Festival de la malvarrosa ", (aunque comúnmente, pero erróneamente identificado como "malvarrosa", el "aoi" en realidad pertenece a la familia de las agripalmas y se traduce como " jengibre silvestre " -Asarum) es uno de los tres principales festivales anuales que se celebran en Kioto , Japón , los otros dos son el Festival de las Eras (Jidai Matsuri) y el Festival de Gion . Es un festival de los dos santuarios Kamo en el norte de la ciudad, el santuario Shimogamo y el santuario Kamigamo . El festival también puede denominarse Festival Kamo . Se celebra el 15 de mayo de cada año.
Según el antiguo registro histórico, supuestamente exacto y con algunos adornos fantásticos, Nihon Shoki , el festival se originó durante el reinado del emperador Kinmei (que reinó entre el 539 y el 571 d. C.). Los registros antiguos conocidos como Honchō getsurei (本朝月令) y Nenchūgyōji hissho (年中行事秘抄) revelan que una sucesión de lluvias desastrosas con fuertes vientos arruinó las cosechas de cereales y las epidemias se habían extendido por todo el país. Debido a que los adivinos atribuyeron la causa al castigo divino de las deidades Kamo , el emperador envió a su mensajero con un séquito al santuario para realizar varios actos para apaciguar a las deidades, en oración por una cosecha abundante. Estos incluían montar a caballo al galope. [1]
Esto se convirtió en un ritual anual, y la actuación de caballos al galope se convirtió en una actuación de tiro con arco ecuestre . Según el registro histórico conocido como Shoku Nihongi (続日本記), tanta gente había venido a ver esta actuación ecuestre el día del festival en el segundo año del reinado del emperador Monmu (r. 697–707) que el evento fue prohibido. [1]
En el siglo IX, el emperador Kanmu estableció la sede del trono imperial en Kioto, lo que marcó el comienzo del período Heian en la historia japonesa. El emperador Kanmu reconoció a las deidades de los santuarios de Kamo como protectoras de la capital Heian y estableció el Aoi Matsuri como un evento imperial anual. [2]
El festival alcanzó su máximo esplendor a mediados del periodo Heian, pero se desvaneció en el periodo Kamakura y el siguiente periodo Muromachi , y cuando la nación entró en el periodo Sengoku , la procesión del festival se interrumpió. En la era Genroku (1688-1704) del periodo Edo , se restableció, pero en el segundo año del periodo Meiji (1869), cuando la capital se trasladó de Kioto a Tokio , se interrumpió la celebración de la procesión del festival. En Meiji-17 (1885), se restableció de nuevo como parte de un plan gubernamental para animar Kioto. Todos los rituales, excepto los de los frentes de los santuarios, se interrumpieron a partir de 1944, debido a la Guerra del Pacífico . Finalmente, la procesión del festival comenzó a celebrarse nuevamente a partir de 1953. La tradición de la princesa del festival Saiō-Dai se inició en 1956. [3] La Saiō (斎王) era un miembro femenino soltero de la casa imperial japonesa.
El festival recibe su nombre de las hojas de malvarrosa ( aoi ) que se utilizan como decoración durante toda la celebración, así como como ofrendas a los dioses. [4] Durante el Período Heian, se creía que estas hojas protegían contra desastres naturales como terremotos y truenos, y a menudo se colgaban bajo los techos de las casas para protegerse. [5] Las plantas utilizadas en el Aoi Matsuri pueden no ser malvarrosas, sino posiblemente jengibre silvestre . Aunque debido a la rareza de estas plantas, en el festival se han utilizado otras plantas con hojas de forma similar, como las hojas del árbol katsura . [4]
Hay varios eventos que tienen lugar durante el mes, pero el evento más importante es el 15 de mayo.
El Aoi Matsuri consta de dos partes: la procesión ( rotō-no-gi ) [6] y los ritos del santuario. [7] La procesión está encabezada por el Mensajero Imperial. Tras el mensajero imperial van: dos carretas de bueyes, cuatro vacas, treinta y seis caballos y seiscientas personas. [7] Las seiscientas personas llevan la vestimenta tradicional de los nobles Heian ( ōmiyabito ), [6] mientras que la carreta de bueyes ( gissha ) está adornada con flores artificiales de glicina . [4] La procesión comienza a las 10:30 del 15 de mayo y sale del Palacio Imperial de Kioto frente a la puerta principal Kenreimon (建礼門) y avanza lentamente hacia el Santuario Shimogamo y finalmente el Santuario Kamigamo . [8] Cuando finalmente llegan a ambos santuarios, el Saiō-Dai y el Mensajero Imperial realizan sus rituales. El Saiō-Dai simplemente presenta sus respetos a las deidades y el Mensajero Imperial entona el rescripto imperial alabando a las deidades y solicitando su continuo favor. [8]
Hay dos figuras principales en el Aoi Matsuri : la Saiō-Dai y el Mensajero Imperial. [2] Históricamente, la Saiō-Dai era una mujer de la casa imperial que era elegida entre las hermanas e hijas del emperador para dedicarse al santuario de Shimogamo. El papel de la Saiō-Dai era mantener la pureza ritual y representar al emperador en el festival. Hoy en día, el papel de la Saiō-Dai es el de una mujer soltera en Kioto. [2] Ella debe tener los tres atributos de sabiduría, gracia y posición social. El proceso de selección es estricto y las noticias se anuncian en la prensa. Es el mayor honor que una mujer puede recibir en Kioto. La Saiō-Dai se viste al estilo tradicional de la corte Heian. La vestimenta tradicional de la corte Heian para las mujeres sería usar varias capas de túnicas de seda de colores exquisitos. [9] La Saiō-Dai usa doce capas de túnicas de estilo tradicional ( jūnihitoe ). [10] Para mantener la pureza ritual , el Saiō-Dai pasa por varias ceremonias de purificación antes de la procesión del festival. El Mensajero Imperial lidera la procesión del festival a caballo. [2] Durante el período Heian, sería un cortesano de quinto rango que ocuparía el cargo de capitán medio o menor y generalmente era un hombre destinado a un alto cargo. [8] Su papel era leer el rescripto imperial de los santuarios y presentar las ofrendas del emperador. [8] Durante el período Heian, el Saiō-Dai y el mensajero imperial estarían acompañados por diez bailarines y doce músicos. [8] También están presentes durante la procesión guardias ( kebiishii), funcionarios gubernamentales, funcionarios cívicos, sirvientes militares y un delegado de Yamashiro ( Yamashiro-no-Tsukai) . [5]
También se presentan en el Aoi Matsuri carreras de caballos ( kurabe-uma ), [11] y demostraciones de tiro con arco a caballo ( yabusame ). [12]
Muchas cosas en Kioto llevan el nombre de los Aoi.
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