La prenda debía llevarse en la parte delantera como un delantal largo o, alternativamente, sobre los hombros como una capa. También se usaba con frecuencia como portatodo. [1]
Significado
Se utilizaban varios tipos diferentes de esta prenda, diseñados para las distintas clases sociales. Las clases altas usaban un tilmàtli de tela de algodón anudado sobre el hombro derecho, mientras que la clase media usaba un tilmàtli hecho de fibra de ayate , una tela gruesa derivada de los hilos del agave maguey . Se anudaba sobre el hombro izquierdo. Las clases bajas anudaban la prenda detrás del cuello , donde podía servir para llevarla. [2]
Variedades de tilmàtli que usaban los hombres aztecas, antes de las masacres españolas, que significan su posición social: a: una persona joven que vestía solo un maxtlatl b: un vestido de persona común ( Macehualtin ) c: un vestido de noble ( Pipiltin ) o guerrero de alto rango d: vestido de las clases dominantes y el clero e: una forma menos común de usar el tilmàtli f: vestido de guerra.
^ Manual de vida en el mundo azteca, de Manuel Aguilar-Moreno, Facts on File, Nueva York, 2006
^ El Códice Mendoza Esencial por Frances F. Berdan y Patricia Rieff Anawalt , University of California Press, Londres, 1997
^ Véase Johnston (1981).
Referencias
Johnston, Francis (1981). La maravilla de Guadalupe: el origen y el culto de la imagen milagrosa de la Santísima Virgen en México . Rockford, Illinois: Tan Books and Publishers. ISBN 0-89555-168-3.
