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Sillero

"La subida de la agonía" Grabado de Maillard publicado en 1879 a partir de un boceto de Edouard Andre que representa el cruce del paso del Quindío por silleros utilizando mecates

Los silleros , cargueros o silleteros (también llamados hombres de silla de montar) eran los porteadores utilizados para transportar personas y sus pertenencias a través de rutas imposibles para los carruajes de caballos. Un ejemplo famoso es el uso de silleros por parte de los funcionarios coloniales para ser transportados a través del paso del Quindío en los Andes colombianos . [1] [2]

Historia

Los silleros solían llevar entre 100 y 200 libras (50 y 90 kg) de peso al cruzar el paso del Quindío, considerado el más difícil de los pasos del norte de los Andes . Además de su equipaje, los silleros incluso llevaban a los viajeros, como los funcionarios coloniales o los exploradores, en una silla de mimbre montada sobre sus espaldas. [3]

La práctica fue descrita por Alexander von Humboldt , quien cruzó el Quindío en 1801; se negó a que lo llevaran y prefirió caminar. [4] [5] Humboldt señaló que los porteadores eran generalmente mestizos o blancos, mientras que otros han afirmado que con mayor frecuencia eran indígenas . Las descripciones contemporáneas a menudo se referían al modo de transporte como un lomo de indio (a lomo de indio). [6]

Otro viajero que describió esta práctica fue el capitán Charles Cochrane de la Armada británica, quien criticó la infraestructura de Colombia y, como lo hizo Humboldt, se negó a montar silleros. Escribió que "me han dicho que los españoles y los nativos montan estos silleros con tanta sangre fría como si estuvieran subiendo a lomos de mulas, y algunos miserables brutales no han dudado en espolear los flancos de estos pobres desafortunados hombres cuando se han imaginado que no iban lo suficientemente rápido". [7] Cochrane también señaló que los 300 silleros de Ibagué rara vez vivían más allá de los 40 años y que una de las principales causas de muerte era la rotura de un vaso sanguíneo o problemas pulmonares. [8]

Según anécdotas del siglo XIX, a veces, cuando eran contratados por amos particularmente exigentes o degradantes, los porteadores indios se cansaban de las pesadas cargas que se les imponían y finalmente arrojaban a sus jinetes al abismo y escapaban al bosque. [9]

En su obra Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje , el antropólogo Michael Taussig describe la práctica de utilizar silleros para cruzar los Andes como parte de la tendencia colonial a ver y tratar a los indígenas como criaturas salvajes infrahumanas. [10]

Hoy

En algunas partes de la Colombia andina, como Antioquia , el silletero aún existe y es considerado parte importante del patrimonio cultural de la zona, aunque ahora, sólo transportan mercancías, no pasajeros. [11]

La ciudad de Medellín celebra cada verano el Festival de las Flores . Uno de sus principales eventos es un desfile de silleteros que llevan silletas llenas de arreglos florales diseñados artísticamente.

Galería

Véase también

Referencias

  1. ^ "La Red Cultural del Banco de la República".
  2. ^ Acevedo Tarazona, A. 2005. El camino Quindío en el centro occidente de Colombia: la ruta, la retórica del paisaje y los proyectos de poblamiento. Estudios Humanísticos núm. 4 págs. 9-36
  3. ^ Taussig 1986:298
  4. ^ Alexander von Humboldt David Yudilevich Levy (ed.). 2006. Mi Viaje Por El Camino Del Inca . Editorial Universitaria
  5. ^ Jason Wilson. 2009. Los Andes. pág. 223 Oxford University Press
  6. ^ «...y por caminos y cuestas que suben los hombres abajados y por bejucos y por tales partes que temen ser despeñados suben ellos con cargas y fardos de a tres arrobas y más y algunos en unas silletas de cortezas de árboles llevan a cuestas un hombre o una mujer (...) y si hubiera alguna paga irían con descanso a sus casas, mas todo lo que ganan y les dan a los tristes, lo llevan los encomenderos....» A hombro de indio. (De: Aperçu General sur la Colombie et recits de voyages en Amérique. CP Ettienne, Genóve, Imprimerie Maurice Richter 1887. Biblioteca particular de Pilar Moreno de Ángel) en banrepcultural.org
  7. ^ Taussig 1986:298
  8. ^ Taussig 1986:298
  9. ^ C. Taylor, 1825. págs. 39-40. The Eclectic Review , volumen 24. Samuel Greatheed, Daniel Parken, Theophilus Williams, Thomas Price, Josiah Conder, William Hendry Stowell , Jonathan Edwards Ryland y Edwin Paxton Hood (eds.) The Eclectic Review, volumen 24
  10. ^ Taussig, Michael. 1986. Capítulo 18 "A espaldas del indio" en Chamanismo, colonialismo y el hombre salvaje. Prensa de la Universidad de Chicago.
  11. Sileteros en Antioquia digitales
  12. ^ John Potter Hamilton en banrepcultural.org
  13. ^ La colección de Alexander von Humboldt en la Universidad de Potsdam