Setsuwa ( japonés :説話, romanizado : setsu wa ) es un género literario japonés. Consiste en mitos , leyendas , cuentos populares y anécdotas . Entre los setsuwa , los que son de larga duración generalmente se denominan monogatari . En Japón, el término setsuwa también se aplica a obras similares en todo el mundo. [1]
Setsuwa significa "historia hablada". Como una de las formas más vagas de literatura, se cree que se ha transmitido o presentado en forma de narraciones. Los setsuwa se basan principalmente en la tradición oral y existieron principalmente como cuentos populares o en otras formas no escritas antes de ser registrados y plasmados en texto. Sin embargo, algunos escritores se preguntan si todos los cuentos setsuwa fueron originalmente tradición oral, o solo en su mayoría. Aunque no hay reglas formales sobre lo que constituye el setsuwa como género, las historias en el estilo setsuwa "tienen en común la brevedad; una trama sencilla desarrollada en un lenguaje sencillo y directo; delineación de personajes a través del diálogo y la acción en lugar de a través de la descripción y el análisis psicológico; y una predilección por temas divertidos, sorprendentes, dramáticos o maravillosos " . [2]
Los setsuwa varían considerablemente en cuanto a su temática, pero se pueden dividir en dos grupos principales: generales y budistas. Los setsuwa budistas suelen contener temas de retribución kármica o milagros, mientras que el contenido de los setsuwa “generales” es en gran medida de naturaleza secular o se centra en la religión y la espiritualidad japonesas tradicionales, como el sintoísmo.
Durante los períodos Heian y Kamakura (siglos VIII-XII y XII-XIV) se recopilaron numerosas colecciones de setsuwa, que solían ser recopiladas por monjes budistas, pero la autoría de muchas de esas obras aún se desconoce o es objeto de intensos debates.
El setsuwa puede encontrarse integrado en otra literatura o en colecciones de setsuwa . Los mitos que se encuentran en Kojiki (712) son los más antiguos que se conocen. El Nihon Ryōiki (c. 822) es la colección de setsuwa más antigua.
El género setsuwa perduró hasta principios del siglo XIV, cuando fue sucedido por el género otogizōshi .
El Nihon Ryōiki , abreviado del título completo Nihonkoku Genpō Zen'aku Ryōiki (Una crónica de cuentos maravillosos del bien y del mal en Japón), es una colección de cuentos setsuwa centrados completamente en temas budistas, y es la colección más antigua conocida de leyendas budistas en el estilo setsuwa . Nihon Ryōiki fue compilado a principios del siglo IX (periodo Heian) por el monje Kyōkai , y contiene 116 historias divididas en tres volúmenes, así como nueve poemas. Estas historias se originan tanto de fuentes más antiguas como de épocas contemporáneas a la finalización de la compilación, y, como muchos setsuwa budistas , a menudo se centran en el concepto de retribución kármica. No existe un solo manuscrito completo del Nihon Ryōiki : el texto completo debe recopilarse a partir de múltiples fuentes.
Konjaku Monogatarishū (Antología de cuentos del pasado) es una gran recopilación de autoría controvertida (muchos sugieren que la recopilación fue realizada por un monje budista) que comprende cuentos en elestilo setsuwa . Konjaku Monogatarishū fue compuesta en Japón durante el período Heian tardío, aunque se desconoce la fecha exacta de finalización. Konjaku Monogatarishū contiene más de mil cuentos, y las obras extraen su contenido en gran parte del folclore, tanto budista como secular, de la India, China y Japón. Las historias reunidas contienen relativamente pocas referencias al sintoísmo y a otras formas de espiritualidad japonesas no budistas. Los cuentos no son muy largos, en consonancia con el estilo setsuwa y su base en la tradición oral. La colección contiene historias centradas en personajes y sucesos de muchos orígenes, incluidos monjes, campesinos y nobles.
El sacerdote Tendai Keisei escribió Kankyo no Tomo en 1222. [3]