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Piedra de Palermo

La Piedra de Palermo es uno de los siete fragmentos supervivientes de una estela conocida como Anales Reales del Imperio Antiguo del Antiguo Egipto . La estela contenía una lista de los reyes de Egipto desde la Primera Dinastía (c.  3150–2890 a. C.) hasta la primera parte de la Quinta Dinastía (c.  2392–2283 a. C.) y señalaba acontecimientos importantes en cada año de sus reinados. Probablemente fue realizada durante la Quinta Dinastía. [1] La Piedra de Palermo se conserva en el Museo Arqueológico Regional Antonio Salinas en la ciudad de Palermo , Italia , de donde deriva su nombre. [2]

El término "Piedra de Palermo" se aplica a veces a los siete fragmentos supervivientes de los Anales Reales, incluidos los que se conservan en museos de El Cairo y Londres . A veces, los fragmentos también se describen colectivamente como la "Piedra de los Anales de El Cairo", [3] aunque el término "Piedra de El Cairo" también se utiliza para referirse únicamente a los fragmentos de los Anales Reales que se encuentran actualmente en El Cairo.

La Piedra de Palermo y otros fragmentos de los Anales Reales preservan lo que probablemente sea el texto histórico más antiguo que ha sobrevivido del Antiguo Egipto y constituyen una fuente clave para la historia egipcia en el Reino Antiguo. [4]

Descripción

La estela de los Anales Reales, de la que formaba parte la Piedra de Palermo, podría haber tenido originalmente unos 60 cm de alto y 2,1 m de ancho. Los fragmentos están compuestos de una piedra negra dura y compacta, probablemente una forma de basalto .

La Piedra de Palermo es un fragmento irregular en forma de escudo, de 43,5 cm de alto, 25 cm de ancho y 6,5 cm de espesor (dimensiones máximas).

La inscripción en el "frente" (recto) de la Piedra de Palermo consta de seis bandas horizontales o registros de texto jeroglífico que van de derecha a izquierda. El primer registro enumera los nombres de los reyes predinásticos del Bajo Egipto (identificados como tales por el uso de la Corona Roja ). El segundo registro y los siguientes contienen partes de los anales reales de los faraones de las dinastías I a IV, es decir, listas de los eventos clave en cada año del reinado de cada rey, ordenados cronológicamente. El segundo registro de la Piedra de Palermo comienza con las entradas del año final de un rey de la Primera Dinastía cuyo nombre no se conserva, pero que generalmente se asume que fue Narmer o Aha . [5] El resto del segundo registro está ocupado por las primeras nueve entradas anuales para el sucesor de este rey, que nuevamente no se nombra en el fragmento, pero se asume que fue Aha o su sucesor Djer . El resto de la inscripción en este lado continúa con anales reales hasta los reyes de la Cuarta Dinastía .

El texto continúa en el "reverso" de la Piedra de Palermo, catalogando los acontecimientos durante los reinados de los faraones hasta Neferirkare Kakai , tercer gobernante de la Quinta Dinastía . [6] De los fragmentos supervivientes, no está claro si los Anales Reales originalmente continuaron más allá de este punto en el tiempo. Cuando se nombra a un rey, también se registra el nombre de su madre, como Betrest, madre del rey Semerkhet de la Primera Dinastía , y Meresankh I, madre del rey Seneferu de la Cuarta Dinastía . [2]

La información registrada en los Anales Reales (tal como se conserva en la Piedra de Palermo) incluye mediciones de la altura de la inundación anual del Nilo (ver Nilómetro ), la inundación , detalles de festivales (como los festivales Sed ), impuestos, esculturas, edificios y guerra. [7]

Historia arqueológica

Los Anales Reales de Egipto, que muestran una reconstrucción sugerida de la estela y las posiciones de los siete fragmentos supervivientes. P es la Piedra de Palermo, los números 1 a 5 son los fragmentos de El Cairo y L es el fragmento de Londres.
Un fragmento de los Anales Reales , en exhibición en el Museo Petrie , Londres, que tiene inscrito parte del registro Khasekhemwy y en la parte inferior un signo del registro Sneferu .

Se desconoce la ubicación original de la estela y ninguno de los fragmentos supervivientes tiene una procedencia arqueológica segura. Se dice que un fragmento que ahora se encuentra en El Cairo se encontró en un yacimiento arqueológico de Menfis , mientras que otros tres fragmentos que ahora se encuentran en El Cairo se encontraron en el Medio Egipto . No se ha sugerido ningún lugar de hallazgo para la propia Piedra de Palermo.

La Piedra de Palermo fue adquirida por el abogado siciliano Ferdinand Guidano en 1859 y se encuentra en Palermo desde 1866. El 19 de octubre de 1877 fue donada al Museo Arqueológico de Palermo por la familia Guidano, donde permanece desde entonces.

Hay cinco fragmentos de los Anales Reales en el Museo Egipcio de El Cairo , cuatro de los cuales fueron adquiridos entre 1895 y 1914. El quinto fue comprado en el mercado de antigüedades en 1963. Un pequeño fragmento se encuentra en el Museo Petrie del University College de Londres , formando parte de la colección del arqueólogo Sir Flinders Petrie (y comprado por él en 1914).

La importancia de la Piedra de Palermo no fue reconocida hasta que fue observada por un arqueólogo francés visitante en 1895. La primera publicación y traducción completa fue la realizada en 1902 por Heinrich Schäfer.

Incertidumbres

Existen incertidumbres en cuanto a la fecha de la Piedra de Palermo y de los Anales Reales que registra. Se desconoce si la inscripción se hizo de una sola vez o si se le fueron añadiendo cosas con el tiempo. También se desconoce si data o no del último período que describe (es decir, no posterior a la Quinta Dinastía). Se ha sugerido [ ¿por quién? ] que la estela se hizo mucho más tarde, tal vez en la Vigésima Quinta Dinastía (747-656 a. C.). Parece claro a partir del contenido de la inscripción que, incluso si los Anales Reales, tal como se conservan en la Piedra de Palermo y otros fragmentos, no se tallaron durante el período que describen o poco después, se basan directamente en un original del Imperio Antiguo . [8] [ se necesita más explicación ]

Tampoco se sabe si todos los fragmentos que se conservan son partes de la misma estela o si proceden de copias separadas. Ninguno de los fragmentos más pequeños conservados en El Cairo tiene una procedencia clara, y es posible que no todos sean auténticos. [9] [10]

Varias partes del texto antiguo se encuentran en estados de conservación muy variables, lo que dificulta su descifrado. Si el texto es una copia posterior, en lugar de un original de la Quinta Dinastía, es posible que se hayan introducido errores e inventos durante el proceso de copia. [9]

Significado

La Piedra de Palermo y otros fragmentos asociados de los Anales Reales son una fuente vital para la historia del Imperio Antiguo y, por ejemplo, preservan los nombres de los miembros de las familias reales durante las primeras cinco dinastías, que no están registrados de ninguna otra manera.

Los fragmentos supervivientes de los Anales Reales contienen los nombres de los siguientes faraones:

Las listas de reyes egipcios del Imperio Nuevo , como el Canon de Turín (siglo XIII a. C.) y la lista de reyes de Abidos (reinado de Seti I , 1294-1279 a. C.), identifican a Menes (probablemente Narmer ) (c. 3100 o 3000 a. C.) como el primer rey de la Primera Dinastía y, por lo tanto, le atribuyen la unificación de Egipto. Sin embargo, el registro superior de los Anales Reales nombra a algunos gobernantes predinásticos del Alto y Bajo Egipto, presumiblemente haciendo referencia a una época anterior a la unificación de Egipto. La identificación de estos reyes con personajes históricos sigue siendo controvertida.

El historiador antiguo Manetón puede haber usado información similar a la estela completa de los Anales Reales para construir su cronología de las primeras dinastías de Egipto, formando parte de su Aegyptiaca (Historia de Egipto), escrita durante el siglo III a. C., aunque la lista de reyes superviviente más estrechamente relacionada con su obra (tal como la conservaron escritores antiguos y posteriores) es el Canon de Turín . [11]

La piedra de Palermo también menciona a nueve faraones predinásticos del Bajo Egipto . Estos pueden ser reyes míticos conservados a través de la tradición oral, o incluso pueden ser completamente ficticios. [12] [13] [14]

Véase también

Referencias

  1. ^ Dodson, Aidan (2004) Las familias reales completas del antiguo Egipto , pág. 62. Thames & Hudson, ISBN  0-500-05128-3 .
  2. ^ ab Schirò, Saverio (9 de febrero de 2021). "La piedra de Palermo y sus misterios sin resolver". palermoviva.it .
  3. ^ Dodson
  4. ^ Hsu, Hsu, Shih-Wei (2010) La piedra de Palermo: la inscripción real más antigua del Antiguo Egipto , Altoriental. Forsch., Akademie Verlag, 37 (2010) 1, 68–89.
  5. ^ Lloyd, Alan B. (1988), Comentario sobre Heródoto 99–132 p.8.
  6. ^ O'Neill, John P. El arte egipcio en la era de las pirámides . p. 349. Yale University Press. The Metropolitan Museum of Art. 1999. ISBN 0-87099-907-9 
  7. ^ Shaw, Ian (2003) La historia de Oxford del antiguo Egipto , pág. 5. Oxford University Press. ISBN 0-19-280458-8
  8. ^ Wilkinson, Toby AH (2000), Anales reales del antiguo Egipto . Nueva York: Columbia University Press, pág. 23 y siguientes.
  9. ^ ab Wilkinson, Toby AH (1999). Egipto dinástico temprano. Londres: Routledge, pág. 64.
  10. ^ O'Mara, PF (1979). La piedra de Palermo y los reyes arcaicos de Egipto . California: Paulette Pub. Co., págs. 113-131.
  11. ^ Tetley, C. (2014)La cronología reconstruida de los reyes egipcios Archivado el 11 de febrero de 2017 en Wayback Machine , vol. I y II, Whangarei, Nueva Zelanda. ISBN 978-0-473-29338-3 
  12. ^ Helck, Untersuchungen zu Manetho und den ägyptischen Königslisten 1956, Berlín: Akademie-Verlag. Untersuchungen zur Geschichte und Altertumskunde Ägyptens 18
  13. ^ O'Mara, ¿Hubo una historiografía del Imperio Antiguo? ¿Es datable? 1996, Orientalia 65: 197-208
  14. ^ Wilkinson, Toby AH (2000). Anales reales del antiguo Egipto. p.85 Nueva York: Columbia University Press). ISBN 0-7103-0667-9

Fuentes

Enlaces externos