La "Torre Blanca" (en alemán Weißer Turm, pronunciación alemana: [ˈvaɪ̯sɐ ˈtʊrm] ) se encuentra en Brixen ( pronunciación alemana: [ˈbrɪksn̩] ; italiano : Bressanone [bressaˈnoːne] ; ladino : Porsenù o Persenon ), una pequeña ciudad en Tirol del Sur , Italia . Data del siglo XV. La torre gótica tiene 72 m de altura y la catedral cercana está dedicada a San Miguel . Junto con las dos torres de la Catedral de Brixen , es uno de los emblemas del obispado de la ciudad. Tiene alrededor de 200 escaleras que conducen al complejo mecanismo de carillón de 43 campanas. Después de su restauración en 2006, la Torre Blanca se utiliza como museo. [1] La Torre Blanca es un monumento de patrimonio cultural registrado (número 14186) en Tirol del Sur. [2]
La construcción de la torre comenzó en el siglo XV. En 1444 la torre se incendió y en 1459 el teólogo Nicolás de Cusa encargó su reconstrucción en estilo gótico . [3] Debido al nuevo color del tejado de la torre, la población local la bautizó como " Torre Negra" . En 1591 se construyó un casco octogonal de ladrillo, [4] y el tejado de la torre se pintó de blanco, por lo que pasó a llamarse " Torre Blanca " . [5] Estas obras de reconstrucción aumentaron la altura total de la torre, convirtiéndola en el edificio más alto y en el símbolo de la ciudad de Brixen. Debido a su altura y a su posición dominante sobre el centro histórico de la ciudad, la torre era utilizada por un sereno que vivía allí y podía obtener una visión completa de los alrededores. La torre tenía originalmente una cúpula de cobre , la llamada " Cúpula Negra ". Posteriormente fue retirada y sustituida por una placa fina blanca hecha con restos de guerra en 1918. La torre también tenía un tejado de dos aguas, que era utilizado por los bomberos para detectar posibles incendios. Este tipo de tejado se copiaba a menudo en la zona cercana a la ciudad de Brixen. [6]
La convención de nombres cambió de " Torre Negra" a " Torre Blanca"; la altura de la torre también se incrementó. [7] Recibió una cámara de campana gótica y un casco gótico octogonal puntiagudo, que fue hecho de mampostería en 1591 y teñido de blanco.
La " Torre Blanca" es uno de los pocos testimonios arquitectónicos del estilo gótico tardío en Tirol del Sur. Una gran parte del conjunto de edificios eclesiásticos y civiles de la ciudad de Brixen se había adaptado al estilo barroco después de 1600 o había sufrido reformas históricas en el siglo XIX. [8] En la historia de las casas de Brixen de Mader y Sparber se hace referencia a un dibujo a lápiz de color con escudos de armas y lemas, que se exhibe en el Museo Diocesano y muestra varios hitos sobre la historia de la Torre. [9]
El recorrido por la “ Torre Blanca” comienza por unas escaleras exteriores que conducen hacia el lado oeste hasta una puerta de entrada con rejas de hierro. La primera escalera interior está revestida de ladrillo y conduce desde el centro hacia el norte en el primer piso. Aquí se encuentran los contrapesos del antiguo reloj donde originalmente estaban las cuerdas que se utilizaban para hacer sonar las campanas.
Conectado a través de un entrepiso con la subida al siguiente tramo de escaleras, en el tercer piso hay un andamio de madera sobre el que, antiguamente, se colocaban cuerdas y contrapesos. Este es también el lugar donde el vigilante controlaba la ciudad de Brixen. El reloj mecánico está en el cuarto piso, formado por un armario de madera al que se accede a través de un corto tramo de escaleras desde el este. La subida sube hasta cinco aspilleras iluminadas al este, una sobre otra.
Desde aquí se inicia la subida al quinto piso, donde se encuentran los mecanismos y reguladores de los tres relojes del lado este. [9] En el lado sur, a la altura de la ventana de doble ojiva del reloj, se adosa un reloj de sol . La subida al sexto piso se abre hacia el campanario que contiene seis campanas. La sala está dividida en tres por un entablamento : oeste, centro y este. En el centro se sitúa la gran campana de cristal, dedicada a San Miguel.
El sector oriental contiene tres campanas, la más importante es la del Sagrado Corazón de Jesús. El sector occidental alberga dos campanas: una de ellas está consagrada a Nuestra Señora , la otra sirve como toque de difuntos .
El paso del tiempo se manifiesta a través de dos campanas que suenan de forma distinta: una de ellas está dedicada a San Miguel, por el que se tocan las horas, y el sonido de los cuartos de hora está dedicado a Nuestra Señora. La séptima subida conduce a las habitaciones donde se alojaban los guardias de la torre, dedicados a la vigilancia contra incendios. Al sur de esta planta se ven las sirenas que indican el inicio del período festivo. El Reloj de la Luna sigue funcionando hoy en día. [10]
A excepción de la campana de toque de difuntos, todas las campanas son de Luigi Colbacchini, que las fundió en Trento en 1922. La campana de toque de difuntos procede de la campana anterior y fue fabricada por Chiappani en Trento en 1899. En el museo de la torre se encuentran las salas de los guardias de la torre, el carillón fabricado en 2007 con 43 campanas de Holanda, así como información sobre la torre y la historia de la ciudad. El sistema de campanas de la catedral de Brixen, así como el de la iglesia parroquial de San Miguel, está a cargo de la empresa Berger Kirchturmtechnik de Virgen (en el Tirol Oriental ). Ambos sistemas fueron equipados con nuevos sistemas de contrapéndulo. [11]
La " Torre Blanca" encarna más que la catedral la conexión entre la ciudad espiritual y la secular. La Puerta de San Miguel contigua, con su típico ventanal poligonal , fue hasta el siglo XVII el acceso principal a la ciudad de Brixen, en la intersección entre la Brennerstraße y la Pustertaler Straße.
Debido a su altura, la " Torre Blanca " fue durante mucho tiempo también la torre de vigilancia de la ciudad. Hasta 1938, los guardias de la torre vigilaban desde allí los incendios y otros peligros. A unos 40 metros de altura, 26 escalones de madera por encima del campanario, había una cámara en un nicho de la sala abovedada. [12]
La " Torre Blanca" fue abierta al público durante la restauración en 2007 gracias a la sugerencia del párroco de Brixen, el decano Leo Munter. El museo, que ha recibido más de 6.000 visitantes, muestra el papel y la importancia de la torre en la vida religiosa y cívica contemporánea y pasada de la ciudad. También es posible realizar una visita guiada por el interior del globo original de la Torre. [13] El carillón de 43 campanas suena todos los días a las 11:00 horas y atrae a muchos turistas y lugareños. [14] Las diferentes combinaciones de campanas pueden tocar más de cien melodías. En el piso superior hay un gran tejado con una mesa y sillas, desde donde es posible observar los alrededores. La Torre también tiene un reloj lunar . [15]
Se accede a la iglesia a través de la Piazza Duomo. En la entrada se destaca la estatua de la Virgen María, llamada la Virgen Peregrina; a principios de los años 50 se convirtió en una tradición trasladar la estatua de una iglesia a otra durante las procesiones. En la pared trasera de la iglesia se encuentra la pintura que representa a San José Freinademetz , el misionero chino de origen badiota, que fue canonizado por el Papa Juan Pablo II el 5 de octubre de 2003 en Roma. En el lado opuesto de la nave se encuentra Jesucristo crucificado , de pie junto a la Madre de los Dolores , que sostiene en sus brazos el cuerpo muerto de su Hijo. Aquí los creyentes suelen recoger los recuerdos de los difuntos: se cree que la Virgen María intercede entre los familiares y sus seres queridos fallecidos. En las paredes laterales de la nave están representadas las catorce estaciones del Vía Crucis : esta ilustración está destinada a ser leída por los creyentes como una exhortación a volver a recorrer el camino de la crucifixión de Cristo. [16]
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El edificio anterior a la actual iglesia de San Miguel Arcángel fue consagrado en 1038 por el obispo Hartwig. Esta primera iglesia era un edificio sencillo, cuadrado, con un ábside circular en el lado oriental. Se trataba de una arquitectura sacra de estilo otoniano de la época. También se remonta a la dinastía otoniana la dedicación al arcángel Miguel , que se convirtió en el Patrón del Reino desde la victoria obtenida en la batalla contra los húngaros en Lechfeld en 955. De hecho, las tropas del emperador Otón I habían luchado bajo el estandarte de San Miguel. La princesa bizantina Teófanu , consorte de Otón II y madre influyente de Otón III , siguió favoreciendo la veneración del Arcángel, originario de Grecia Oriental. A ella debe el Tesoro de la Catedral la llamada "Casulla de Alboino ", una vestimenta litúrgica de color púrpura realizada con un tejido de seda bizantina que lleva la imagen del águila imperial, parte de la dote de Teófanes. El edificio que se construyó después de esta primera iglesia fue construido posteriormente en estilo gótico y aún hoy conserva el aspecto del pasado: una construcción de estilo gótico tardío construida con bloques de granito con ventanas de arcos apuntados. El interior, en cambio, ha cambiado radicalmente de aspecto: en 1757/58 fue reconstruido en estilo barroco. Joseph Hautzinger, procedente de Viena , que ya había trabajado en la catedral, realizó los frescos que actualmente adornan las bóvedas de la nave. [16]
La iglesia fue construida como una iglesia de salón de estilo gótico tardío alrededor de 1500 y fue consagrada en 1503. Se encuentra en el sitio de un edificio otoniano anterior, una iglesia románica del siglo XVI, consagrada por el obispo Hartwig en 1038. El extremo poligonal del coro está orientado al este. La parte inferior de la torre contigua fue construida alrededor de 1300, mientras que la característica parte superior con pequeños miradores, ventanas de sonido de arco apuntado y casco puntiagudo fue construida en 1459. [17] El interior de la iglesia fue rediseñado en estilo barroco alrededor de 1750. Los frescos del techo fueron pintados por Josef Hauzinger, un alumno de Paul Troger de Viena , en el año 1757. La pintura del altar mayor , que representa la lucha de Miguel con Lucifer , fue creada por Andrea Pozzo . Las esculturas de ángeles flanqueantes de Johann Perger. El resto del mobiliario, con el altar mayor y los altares laterales, es barroco , clasicista y romántico . [10] La expresiva figura de madera de Cristo y Simón de Cirene cargando la cruz es del siglo XV. La iglesia está catalogada como edificio protegido desde 1984. La iglesia es muy conocida por su campanario también conocido como la Torre Blanca . [18] Por ejemplo, bajo el escudo de armas de Austria con el año 1459, dice que "Nicolás de Cusa me vio realmente perfecto". En 1677, junto al escudo episcopal, la enseña dice " Desde que el obispo Paulin gobierna estoy renovado de nuevo " . [9]
Los frescos de los altares laterales representan escenas bíblicas: la Anunciación , la adoración de los Magos , la crucifixión y el descendimiento de Jesús. Sobre el presbiterio y el altar mayor se encuentra la adoración de la Santísima Trinidad por parte del coro de ángeles y un grupo de santos venerados: Cassiano , Sebastiano , Giuseppe , Luigi , Floriano , Giovanni Nepomuceno , Vittorio y Urban . El lienzo sobre el altar mayor, obra de Andrea Pozzo , representa al santo arcángel Miguel en su lucha contra Lucifer y sus aliados; la contemplación de la imponente representación suele estar asociada a una oración, adaptada del himno de Laudes en la fiesta de San Miguel; San Miguel, que luchó por la gloria de Dios, Ángel de la paz, aniquiló todas las guerras y desgracias, defiende a la Iglesia y protege a los Redimidos de todos los males. Las dos grandes estatuas del arcángel Rafael con Tobías y de un ángel custodio con un niño, a los lados del altar, junto con otras representaciones de ángeles, ilustran el cristianismo del edificio. La luz perpetua recuerda la permanencia eucarística de Jesús en el sagrario; los ángeles adoradores son una invitación a permanecer cerca de Jesús, cuya presencia representa la respuesta divina a la súplica de los peregrinos de Emaús : «Señor, quédate con nosotros». Jesús, el Salvador resucitado de entre los muertos, está siempre presente. No sólo los ministros de la liturgia, sino también los padres con sus hijos y los jóvenes encontrarán un lugar en el presbiterio renovado. [16]
En 1956, durante las elecciones municipales, el SVP , también conocido en italiano como " Partito Popolare Sudtirolese ", tuvo un competidor importante en el movimiento llamado " Torre Blanca ", un partido que tomó su nombre de la Torre, símbolo de la ciudad de Brixen. [6] El partido resumió el programa en dos palabras: Fe y trabajo . El programa de la lista, que se distribuyó en folletos, hablaba de valores cristianos, pero en general estaba formulado de manera vaga. [19] Además, la "Lista de la Torre Blanca" se volvió contra el "nacionalismo anticristiano" del "presidente secreto del distrito del SVP", Hans Stanek. [19]
Las publicaciones sobre la Torre Blanca (Brixen) incluyen:
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