La Media Luna Chiíta (o Media Luna Chiita ) es una región de Oriente Medio con forma de medialuna donde la población mayoritaria es chiíta o donde hay una fuerte minoría chiíta en la población.
En los últimos años, el término ha llegado a identificar zonas bajo influencia o control iraní, ya que Irán ha tratado de unir a todos los musulmanes chiítas bajo una misma bandera. Por otra parte, este concepto muestra el creciente peso político de los chiítas en Oriente Medio. [1]
Las áreas de la Media Luna Chiita incluyen Líbano , Siria , Bahréin , Irak , Irán , Azerbaiyán , Yemen y el oeste de Afganistán . [2] Además de los chiítas duodecimanos , el término también incluye a los grupos ismailíes , zaidíes , alauitas sirios y alevíes en Turquía. [1]
Si se tratara de un Irak liderado por chiítas que tuviera una relación especial con Irán, y si nos fijamos en esa relación con Siria y con Hezbolá-Líbano, entonces tenemos esta nueva media luna que parecería ser muy desestabilizadora para los países del Golfo y, en realidad, para toda la región. [3]
El término fue acuñado en 2004 por el rey Abdullah II de Jordania en un momento en que Irán supuestamente estaba interfiriendo en Irak en el período previo a las elecciones parlamentarias de enero de 2005. [4] Esto fue en el contexto de una amenaza, más tarde realizada, de boicot de las elecciones por parte de los sunitas en Irak que podría llevar a un gobierno dominado por los chiítas y la suposición de que un Irak chiíta podría caer bajo la influencia del Irán chiíta. La sugerencia fue que la religión común ofrece un buen potencial para la cooperación entre Irán, Irak, Siria dominada por los alauitas y la milicia chií políticamente poderosa Hezbolá en el Líbano ; también se sugirió que estos otros serían representantes de Irán en un juego de poder regional. [5]
El término se ha desarrollado desde entonces para abarcar otras áreas chiítas de Oriente Medio. Las naciones donde los musulmanes chiítas forman una mayoría dominante son Irán e Irak. Los chiítas también representan una gran mayoría en Azerbaiyán , sin embargo, es constitucionalmente un estado secular. [6] Aquellos que son seguidores practicantes reales son mucho menores, [7] lo que ha llevado a que generalmente sean excluidos de la media luna. [8] Los chiítas también son la mayoría de los ciudadanos en Bahréin , sin embargo, el gobierno es en gran parte sunita. [8] También existen grandes minorías chiítas en Líbano, Kuwait , Yemen , Arabia Saudita , Turquía , Afganistán , Pakistán , India y, en menor medida, Emiratos Árabes Unidos . A excepción del Líbano, donde la débil estructura del gobierno central del Líbano ha permitido que Hezbolá se involucre en la guerra civil siria , [9] estos no suelen describirse como parte de la media luna.
El Ayatolá Jamenei , el Líder Supremo de la República Islámica de Irán, en un discurso pronunciado el 5 de junio de 2005, en el aniversario de la muerte del Ayatolá Jomeini , citó el proyecto de la "Media Luna Chií" como evidencia de una política de división religiosa. [10] En la 29ª Conferencia Internacional de Unidad Islámica en Teherán el 27 de diciembre de 2015, el Presidente iraní Hassan Rouhani pidió a los países musulmanes que se unieran y se esforzaran por mejorar la imagen pública del Islam, añadiendo que "No hay ni una media luna chiíta ni sunita. Tenemos una luna islámica. Nosotros, los musulmanes, estamos en un mundo en el que debemos estar unidos". [11] Noam Chomsky , profesor universitario y lingüista estadounidense, en su libro, Making the Future: Occupations, Interventions, Empire and Resistance , afirma que la mayor parte de las reservas energéticas de Oriente Medio se encuentran en la llamada "Media Luna Chiíta". La influencia de Irán en la Media Luna Chiíta desafía los esfuerzos de Estados Unidos por controlar los recursos energéticos de Oriente Medio. [12] La pesadilla de Washington es que una coalición chiíta tome el control de las reservas de petróleo más importantes del mundo independientemente de los Estados Unidos. [13]
En enero de 2016, un confidente del príncipe heredero saudí Mohammad bin Salman afirmó que el mundo árabe se enfrentaba a "una luna llena chií", en lugar de solo una media luna chií, como resultado de las actividades expandidas de las milicias chiítas apoyadas por Irán en países como Irak, Siria y Yemen. [14] En diciembre de 2017, Mohammad Ali Jafari, jefe del Cuerpo de la Guardia Revolucionaria Islámica (CGRI), dijo que "hoy en día, se han establecido células armadas de resistencia en países islámicos y se han creado pequeñas redes de resistencia en otros países, y veremos su influencia en el futuro". Según él, grandes fuerzas de voluntarios se han unido a la lucha "antiterrorista" en Siria. [15] Jafari también había hablado anteriormente sobre la necesidad del régimen de crear un bloque islamista chií leal a Irán . [16]
En 2014, el jefe de la Fuerza Quds, Qassem Suleimani, describió la estrategia de Ali Khameini de derrocar a los gobiernos árabes mediante insurgencias militares libradas por militantes jomeinistas respaldados por Irán . Al explicar que el objetivo de Irán era ocupar "el 70 por ciento del petróleo del mundo", Suleimani declaró:
"El resurgimiento del chiismo bajo el liderazgo de Irán crea una polaridad y un poder para Irán, que tiene una dimensión política y también una dimensión de seguridad y también una dimensión económica... Sabemos que tres países, Irán, Arabia Saudita e Irak, contienen la mayor cantidad de petróleo del mundo. Arabia Saudita es la primera, Irán e Irak son el segundo y el tercero, y que aproximadamente el 70 por ciento del petróleo del mundo se encuentra donde viven los chiítas o aproximadamente el 80 por ciento se encuentra donde viven los chiítas. El petróleo de Irak está en este corredor entre Basora y Bagdad ; Kuwait y Arabia Saudita, cuyo 80 por ciento de su petróleo se encuentra en lugares poblados por chiítas como Damam [y] Qatif , y también está claro para Irán. El liderazgo político del chiismo aumenta exponencialmente el poder étnico de Irán". [17]
En 2017 o más tarde, Hussain Ibrahim Qutrib, profesor asociado de geomorfología en el Centro Rey Faisal de Investigación y Estudios Islámicos , escribió un artículo sobre los cambios demográficos que se han producido en la "Siria útil" como resultado de la guerra civil siria . [18] Específicamente, Qutrib definió "Siria útil" de manera similar a cómo el presidente sirio Bashar al-Assad definió este término a principios de 2016, como en, incluyendo las gobernaciones sirias de Damasco , Rif Dimashq , Homs , Hama , Latakia y Tartus . [18]
Qutrib señaló que estas seis gobernaciones contenían el 46% de la población total de Siria a finales de 2011, es decir, 9,8 millones de personas de una población siria total de casi 21,4 millones de personas en ese momento. [18] Qutrib señala que, a finales de 2011, la demografía de la "Siria útil" era 69% suní, 21% alauita (que es una rama del Islam chiíta), 1% chiíta, 1% drusos, 2% ismailíes y 6% cristianos. [18]
En contraste, en 2016, la población de la “Siria Útil” cayó de 9,8 millones a 7,6 millones, pero su demografía también ha cambiado significativamente en los cinco años intermedios: en 2016, la “Siria Útil” era solo 52% sunita, 24% alauita, 13% chiíta, 1% drusa, 3% ismailita y 7% cristiana, siendo el principal cambio el crecimiento explosivo de la población chiíta en la “Siria Útil” entre 2011 y 2016. [18]
Las transformaciones demográficas en Rif Dimashq y la gobernación de Homs entre 2011 y 2016 fueron especialmente notables: Rif Dimashq pasó de un 87% de población sunita en 2011 a un 54% sunita en 2016, mientras que la gobernación de Homs pasó de un 64% sunita a un 21% sunita entre 2011 y 2016. [18] Esta transformación demográfica ha sido descrita por Qutrib como chiización. [18]
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