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EM 1467

MS 1467, folio 1, reverso

MS 1467 , anteriormente conocido como MS 1450 , es un manuscrito gaélico medieval que contiene numerosos pedigríes de muchos individuos y clanes escoceses destacados . Las transcripciones de las genealogías contenidas en el texto se publicaron por primera vez a principios del siglo XIX y desde entonces han sido utilizadas por escritores sobre las historias de los clanes. Las transcripciones y traducciones del manuscrito del siglo XIX se han considerado durante mucho tiempo inadecuadas; sin embargo, no existe una edición académica moderna del manuscrito. [1]

Descripción del manuscrito

MS 1467, folio 1, anverso . Nótense las manchas que son el resultado de los intentos del siglo XIX de hacer el texto más legible.

El manuscrito conocido como MS 1467 es un manuscrito gaélico medieval que se conserva en la Biblioteca Nacional de Escocia . [2] El MS 1467 es uno de los dos manuscritos que están unidos en un documento conocido como MS 72.1.1. La primera sección del MS 72.1.1, folios 1 a 9, es el MS 1467; la segunda sección se conoce como Libro Ancho y data de 1425. El MS 1467 está hecho de vitela y mide 23 por 19 centímetros (9,1 por 7,5 pulgadas). Fue escrito por Dubhghall Albanach mac mhic Cathail; Según Ronnie Black, probablemente era miembro de la familia de bardos MacMhuirich y nativo de Kintyre . [3] Según Wilson McLeod, Dubhghall Albanach escribió el manuscrito en Ballybothy, en el condado de Tipperary , República de Irlanda. [4]

El primer folio de MS 1467 contiene muchos pedigríes de personas y familias destacadas. [5] Los folios 2–9 consisten en un sermón atribuido al rey Salomón ; un relato de las muertes de San Felipe , San Andrés , Santiago , Cristo y Juan Bautista ; una parte del Liber Scintillarum , traducida del latín ; un poema sobre cómo Juan Bautista fue ejecutado por un gaélico ; varias anécdotas piadosas ; y un relato de San Pafnucio. Estos folios están escritos con mucho más cuidado que el folio anterior que contiene las genealogías. Black sugirió que esto puede reflejar que Dubhghall Albanach estaba mucho más interesado en temas religiosos que en las genealogías. [3]

La calidad del texto de las genealogías es muy pobre; en algunos lugares la escritura se degrada hasta convertirse en rayones y garabatos. Otras manchas y roces también han deteriorado el manuscrito; estos se derivan de la formación de las portadas y contraportadas. En el siglo XIX, el eminente historiador escocés William Forbes Skene , en un intento de hacer más legibles partes del texto, añadió productos químicos a las partes del texto que eran difíciles de leer. El desafortunado resultado fue que aparecieron manchas marrones, verdes y azules en el manuscrito. En algunos casos, estas manchas mejoran la legibilidad del texto, pero también impiden cualquier examen bajo luz ultravioleta . [3]

Historia del manuscrito

Según Black, las genealogías contenidas en el MS 1467 parecen haber sido copiadas de un texto más antiguo, que posiblemente data de alrededor de 1400. Black notó que estos pedigríes están compilados de manera desordenada, lo que sugiere que fue escrito apresuradamente. El manuscrito fue obtenido por el reverendo John Beaton y posteriormente pasó a posesión del reverendo David Malcolm de Duddingston, quien lo presentó a la Sociedad Filosófica de Edimburgo en 1738. Algún tiempo después, el Libro Ancho también estuvo en posesión de la sociedad y el dos manuscritos fueron encuadernados en 1813. [3]

En 1847, el Iona Club imprimió una colección de artículos, editada por Donald Gregor y Skene, titulada Collectanea de Rebus Albanicis . Esta publicación incluía un artículo titulado "Genealogías de los clanes de las tierras altas, extraído de manuscritos en gaélico antiguo", que incluía una transcripción y traducción del manuscrito, con notas de Skene. [6] El manuscrito se tituló "Manuscrito gaélico, escrito alrededor del año 1450 d. C.". La publicación afirmó que el manuscrito había sido encontrado por accidente el año anterior, dentro de la colección de la Facultad de Abogados . [7] [8] En el momento del "descubrimiento", la última hoja estaba extremadamente descolorida y se describió como casi ilegible en algunos lugares. Al principio, un examen cuidadoso del manuscrito mostró que debió haber sido escrito aproximadamente en 1450. Más tarde, después de un examen más detenido, se encontró la fecha específica de 1467 dentro del manuscrito mismo. [7] Más tarde, en 1880, Skene volvió a imprimir partes del manuscrito en un apéndice de su obra de varios volúmenes Celtic Scotland , bajo el título "Descendencia legendaria de los clanes de las tierras altas, según los manuscritos irlandeses". Diez años después se publicó una segunda edición, ligeramente editada. [6] Dentro de la transcripción de la Escocia celta , Skene omitió muchas palabras, frases e incluso genealogías enteras que no pudo leer ni comprender. En la Escocia celta , Skene hizo varias correcciones a sus transcripciones anteriores. Sin embargo, también añadió texto de otras fuentes. En consecuencia, muchos escritores han confundido este híbrido con una transcripción literal y palabra por palabra de MS 1467. [3] [9]

Desde el siglo XIX hasta principios del siglo XX, se consideró que el manuscrito había sido escrito por una persona llamada Maclachlan , ya que el pedigrí de Clanlachlan es mucho más detallado que el de otros clanes y se dan varios matrimonios mixtos dentro del propio clan. En consecuencia, se asumió que el manuscrito alguna vez formó parte de la Colección Kilbride , que fue conservada durante mucho tiempo por los Maclachlan de Kilbride. [7]

No existe una edición académica moderna del manuscrito. [6]

Uso del manuscrito en el siglo XIX.

La engañosa "Tabla de ascendencia de los clanes de las tierras altas" de Skene ( haga clic para ampliar ).

El erudito gaélico Alexander Macbain , uno de los mayores críticos de Skene, [6] afirmó que Skene se basaba demasiado en los pedigríes del manuscrito; e instó a que los pedigríes se utilizaran con precaución. [10] A lo largo de los años, otros se han hecho eco de estos sentimientos; por ejemplo, a principios del siglo XX, el escritor George Eyre-Todd afirmó que Skene tenía una "propensión fatal a establecer teorías sobre fundamentos insuficientes y su devoción ciega al manuscrito de 1467". [11] Más recientemente, David Sellar afirmó que la transcripción del manuscrito realizada por Skene estaba lejos de ser perfecta. Sellar señaló que la "Tabla del origen de los clanes de las tierras altas" de Skene, que aparece en Highlanders de Skene , es "extremadamente especulativa" y engañosa, ya que se deriva parcialmente de transcripciones inexactas del manuscrito. Aun así, Sellar señaló que se había confiado durante demasiado tiempo en las conclusiones que Skene derivó de él. [6]

Lista de pedigrí

El manuscrito contiene pedigrí de los siguientes clanes e individuos. [12]

Ver también

Referencias

  1. ^ Máire y Ronnie Black han publicado en línea una presentación detallada y una traducción del texto de las genealogías, con la cooperación de la Biblioteca Nacional de Escocia .
  2. ^ "Colecciones de manuscritos". www.nls.uk. ​Consultado el 3 de febrero de 2010 .
  3. ^ abcde "sobre el manuscrito". 1467manuscript.co.uk . Consultado el 2 de febrero de 2010 . [ enlace muerto ]
  4. ^ McLeod, Wilson (2004). Gaélicos divididos: identidades culturales gaélicas en Escocia e Irlanda, c.1200-c.1650 (edición ilustrada). Prensa de la Universidad de Oxford . pag. 76.ISBN 0-19-924722-6.
  5. ^ "Manuscrito de 1467". 1467manuscript.co.uk . Consultado el 3 de febrero de 2010 .
  6. ^ abcde Sellar, William David Hamilton (2001). "William Forbes Skene (1809-1892): historiador de la Escocia celta" (PDF) . Actas de la Sociedad de Anticuarios de Escocia . 131 : 3–21. doi :10.9750/PSAS.131.3.21.
  7. ^ a b C El Iona Club, ed. (1847). Collectanea de Rebus Albanicis: compuesta por artículos y documentos originales relacionados con la historia de las tierras altas y las islas de Escocia. Edimburgo: Thomas G. Stevenson. págs. 8-11.
  8. ^ Skene, William Forbes (1902). Macbain, Alejandro (ed.). Los montañeses de Escocia. Stirling: Eneas Mackay. pag. 175–189.
  9. ^ Mackinnon, Donald (1912). Un catálogo descriptivo de manuscritos gaélicos en la Biblioteca de los Abogados, Edimburgo y otras partes de Escocia. Edimburgo: William Brown. págs. 106-107.
  10. ^ Skene, William Forbes (1902). Macbain, Alejandro (ed.). Los montañeses de Escocia. Stirling: Eneas Mackay. pag. 408.
  11. ^ Eyre-Todd, George (1923). Los clanes de las Tierras Altas de Escocia; su historia y tradiciones. Nueva York: D. Appleton. pag. xi.
  12. ^ "mapa de parientes". 1467manuscript.co.uk . Consultado el 3 de febrero de 2010 .
  13. ^ Campbell de Airds, Alastair (2000). Una historia del clan Campbell: volumen 1, desde los orígenes hasta Floden . Edimburgo: Polígono de Edimburgo . págs.  Tabla comparativa de genealogías , 6–7. ISBN 1-902930-17-7.
  14. ^ Sellar, William David Hamilton (1971). "Orígenes familiares en Cowal y Knapdale". 1467manuscript.co.uk . Consultado el 4 de febrero de 2010 .
  15. ^ "parientes 1". 1467manuscript.co.uk . Consultado el 3 de febrero de 2010 .

Otras lecturas