La decreolización es un fenómeno postulado por el cual, con el tiempo, una lengua criolla vuelve a converger con el lexificador del que derivó originalmente. [1] [2] La noción ha atraído críticas de lingüistas que argumentan que hay poca base teórica o empírica sobre la cual postular un proceso de cambio lingüístico que sea particular de las lenguas criollas. [3]
La decreolización es un proceso de cambio lingüístico que puede sufrir una lengua criolla al entrar en contacto con su lexificador . A medida que las lenguas permanecen en contacto a lo largo del tiempo, normalmente se influyen entre sí, especialmente si una de ellas tiene un mayor prestigio lingüístico . En el contexto de las lenguas criollas, el lexificador tiende a tener mayor prestigio (aunque no siempre) y ejercerá una influencia mucho mayor sobre el criollo, que tiene menor prestigio. Esto conduce a la reintroducción de material lingüístico en el criollo procedente del lexificador. La decreolización predice que eventualmente el criollo se parecerá al lexificador hasta tal punto que podría ser llamado un dialecto de esa lengua en lugar de una lengua separada. [1] Según Peter Trudgill , si uno ve la pidginización como un proceso de simplificación , reducción y mezcla de lenguas sustrato , y la creolización como la expansión de la lengua para combatir la reducción, entonces puede ver la decreolización como un "ataque" a ambos. simplificación y mezcla. [2]
Algunos lingüistas han criticado la decreolización por carecer de apoyo empírico y teórico. Por ejemplo, Michel DeGraff escribe:
"... no se ha definido rigurosamente qué proceso estructural se invierte o qué propiedades estructurales se eliminan mediante este proceso de decreolización... Lo que estudian los lingüistas históricos ajenos a la creolística es el cambio de lengua , ya sea inducido por el contacto o no, y la lengua "El cambio es un proceso que presumiblemente se basa en mecanismos psicolingüísticos universales que no dejan lugar a un proceso sui generis de (des)creolización". [4]
En otras palabras, como han argumentado otros lingüistas, no hay ninguna razón a priori para postular un proceso especial de cambio lingüístico específico de las lenguas criollas. [3] Además, se ha demostrado que los cambios lingüísticos resultantes del contacto entre un criollo y su lexificador no siempre surgen en la forma en que lo predice la decreolización. Por ejemplo, pueden ocurrir cambios como la gramaticalización que resultan en que el criollo se aparte de su lexificador. [5] [6]
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