La literatura de cordel (del término portugués literatura de cordel , literalmente "literatura de cuerdas", pronunciación portuguesa: [koʁˈdɛw] ) son folletos o panfletos impresos populares y económicos que contienen novelas , poemas y canciones populares . Son producidos y vendidos en mercados ambulantes y por vendedores ambulantes en Brasil , principalmente en el Nordeste . Se llaman así porque se cuelgan de cuerdas para exhibirlas a los clientes potenciales, y la palabra para cuerda en portugués es corda , de donde se deriva el término cordel .
La literatura de Cordel forma una de las continuaciones menos alteradas de las tradiciones occidentales de la literatura popular, como los chapbooks y los grabados populares . Su historia se remonta al siglo XVI, cuando en el Renacimiento se popularizó la impresión de informes orales. Este género deriva de la tradición del papel volante de Portugal , un género literario que también se encontró en España durante los siglos XVIII y XIX, y ofrecía a los lectores una amplia gama de temas, desde instrucción básica hasta tratados políticos. [1] El nombre proviene de la forma en que tradicionalmente se exhibían los folletos para la venta, colgados de cuerdas, cordeles o cordeles en Portugal. Sigue siendo una forma literaria popular en Brasil. En la región noreste de Brasil, se adoptó el nombre, pero el folleto puede o no exhibirse en una cuerda. Algunos poemas están ilustrados con xilografías , utilizadas también en las portadas. Las estrofas más habituales son las de diez, ocho o seis versos. Los autores, o cordelistas , recitan estos versos de forma melodiosa y cadenciada, acompañados de un instrumento musical llamado viola . Se realizan lecturas o declamaciones de estos versos para conquistar a los potenciales compradores. En 1988, se fundó en Río de Janeiro la Academia Brasileira de Literatura de Cordel (ABLC) con el fin de reunir a los exponentes de este género literario brasileño.
Según el poeta Carlos Drummond de Andrade es una de las más puras manifestaciones del espíritu inventivo, el sentido del humor y la capacidad crítica de los brasileños del interior y de los sectores más humildes. [2]
Generalmente producidos en blanco y negro, en formato cuarto , los chapbooks de cordel suelen estar ilustrados con grabados en madera . A menudo, tanto el nombre del autor o poeta como el del artista del grabado aparecerán en los créditos del libro. Dos leñadores expresivos son Adir Botelho y José Francisco Borges, cuyas xilografías se han exhibido en el Louvre y el Smithsonian .
La literatura de cordel encontró su apogeo en las décadas de 1920 y 1930, con la leyenda popular creada por los cangaceiros de Lampião , una banda de forajidos y bandoleros que aterrorizaron la región durante casi 20 años. La Guerra de Canudos , conflicto militar en el estado de Bahía , 1896-1897, ha sido también un tema frecuente en la literatura de cordel, por sus dimensiones épicas y su importancia para la historia del sertón nororiental .
La literatura de Cordel todavía se puede encontrar en los estados del noreste de Brasil, sobre todo en Pernambuco , Paraíba y Ceará .
Algunos de los principales autores del pasado son Leandro Gomes de Barros (1865-1918) [3] y João Martins de Athayde (1880-1959).
Hoy algunos autores de la literatura cordeliana como Marcelo Soares, Davi Teixeira, Meca Moreco y Altair Leal mantienen viva esta expresión popular. Esos escritores y otros autores están contribuyendo a mostrar la importancia del arte popular para Brasil y el mundo.
Hay muchos autores de cordel poco conocidos en Brasil, aunque todavía hay chapbooks que cuentan viejos cuentos ampliamente conocidos, incluso reinventados, en un nuevo contexto. Veamos como ejemplo una obra maestra de las últimas décadas: A Chegada de Lampião no Inferno (La llegada de Lampião al infierno) de José Pacheco, así como la actual A Chegada de Lula no Inferno (La llegada de Lula al infierno); Además de los "clásicos", la poesía popular viva nos dice mucho sobre el cordel y sus fuertes raíces en la vida cotidiana del pueblo y su lugar en la cultura brasileña en su conjunto.
Fuente: [4]