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Atún (música)

Tuna Universitaria de Sevilla

En España , Portugal y países latinoamericanos , una tuna es un grupo de estudiantes universitarios con vestimenta tradicional universitaria que tocan instrumentos tradicionales y cantan serenatas . La tradición se originó en España y Portugal en el siglo XIII como una forma para que los estudiantes ganaran dinero o comida. Hoy en día los estudiantes no pertenecen a una “tuna” por dinero o comida; más bien, buscan mantener viva una tradición, por diversión, viajar mucho y conocer gente nueva de otras universidades. Un miembro mayor de un atún es un "tunante", pero generalmente se le conoce simplemente como "tuno". La palabra "tuno" también se refiere a cualquier persona que sea miembro de una tuna, aunque la primera acepción es más común entre los túnidos. Los nuevos integrantes tunarios son conocidos como "caloiros", "novatos" o "pardillos".

Historia

El nombre tuna puede provenir del francés roi de Thunes , [1] [ rey de Túnez ], título utilizado por los líderes de los vagabundos. Pero también existe la leyenda de un verdadero rey de Túnez, conocido por su amor a la música y la fiesta, al que le gustaba pasear por las calles de noche tocando y cantando. Eso explica por qué se aplicó el término roi de Thunes .

En la antigüedad (épocas medievales), los sopistas (un título sarcástico que significa mendigos de sopa ) usaban sus talentos musicales para entretener a la gente a cambio de una moneda y un plato de sopa ( sopa , en portugués y español, de ahí el nombre de sopistas ). También tocaban su música bajo las ventanas de las damas a las que deseaban cortejar.

Desde sus orígenes hasta nuestros días, desde y a través de las Tunas se ha continuado el cultivo de instrumentos populares como la bandurria , el laúd , la guitarra y el pandero , instrumentos que son nombrados en el libro español Libro del Buen Amor de Juan Ruiz (c. 1283 - hacia 1350). [2]

Para estas ocupaciones llevaban sus guitarras y bandurrias y cantaban canciones populares. Los tunos o sopistas también mostraban habilidades para la música y para cortejar a las damas a las que habían estado cortejando. [3] Los sopistas eran estudiantes pobres que con su música, personalidad amigable y astucia buscaban comida barata por unas pocas monedas en los comedores, conventos , calles y plazas . [4]

Expansión a los Países Bajos

En 1964, en Eindhoven , a varios estudiantes de la Universidad Tecnológica de Eindhoven se les ocurrió una nueva broma de novatadas : hicieron que algunos estudiantes de primer año aprendieran algunas canciones en español y le dieran una serenata a una dama de sociedad en Eindhoven (posiblemente la dama en cuestión era la Sra. Tromp). , esposa del entonces director de Philips ). El grupo de serenatas fue un éxito y en 1964 los estudiantes fundaron Tuna Ciudad de Luz ( Tuna de la Ciudad de la Luz , en referencia a la importancia de Philips Lighting para Eindhoven). [5] [6] A partir de 1965 Tuna Ciudad de Luz fue invitado regularmente a Madrid para certamenes por varios túnidos españoles; Para devolver el favor, Ciudad de Luz, junto con la tunera hembra "la Tuniña", empezó a invitar a los túnidos españoles a Eindhoven en 1986 (su certamen de 1986 fue el primero celebrado fuera de España). [6]

Desde entonces, la tradición del atún se ha extendido a otras universidades de los Países Bajos. Actualmente existen cinco tunas en Holanda: Tuna Ciudad de Luz en Eindhoven, Tuna de la Ciudad Jarrera en Tilburg , Tuna Universitaria de Maastricht en Maastricht , Cuarentuna de Holanda (antiguas alumnas de Ciudad de Luz) y Tuna Veterana de La Haya (antigua estudiante en La Haya ). También hay tres tunas para mujeres estudiantes: La Tuniña en Eindhoven, Tuna Femenina de Maastricht en Maastricht , y Tuna Femenina Universitaria de Leiden en Leiden .

Ropa

La vestimenta de la Tuna deriva de la de los estudiantes íberos de los siglos XVI y XVII. Se llama grillo en español (que significa "grillo") o traje en portugués (que significa "ropa", en sentido tradicional) y consta de manto , jubón , beca , camisa , medias , pantalones anchos o gregüescos y zapatos o botas. .

En teoría, estas capas (o "capas" en portugués y español) podrían usarse para evitar que la policía los atrape tocando en la calle, [7] algo que en el Portugal medieval estaba mal visto.

Que cada cinta que adorna mi capa Guarda un
trocito de corazón. ( guarda un pedazo de corazón. )

—  "Atún Compostelana", D. Martínez Pinto y M. Menéndez Vigo [8]

Esto se aplica a los túnidos españoles. Los atunes portugueses tienen trajes más estándar : pantalón negro, chaqueta, capa y zapatos, camisa blanca y corbata negra. Las excepciones son el traje de las Universidades del Algarve (azul en lugar de negro y con un sombrero distintivo, un guiño a Enrique el Navegante ), Minho (que se parece más a la vestimenta de los atunes españoles descrita anteriormente) y Madeira (algo similar a la de Minho). .

Instrumentos musicales

En lo que a música se refiere, existen dos instrumentos básicos. Una es la guitarra que viene con el tuno y su melodía. La melodía se crea mediante voces y cantos. También se utilizan instrumentos musicales como laúd y bandurria . (Los atunes portugueses suelen tocar instrumentos como la mandolina en lugar de bandurria y laúd). El otro instrumento importante que caracterizó la música estudiantil fue la pandereta .

Además de estos instrumentos básicos, el uso de otros instrumentos le da a la música del tuno una riqueza muy especial. Estos elementos se mezclaron gracias a las diferentes culturas y personas donde actúan los tunos. Entre los instrumentos distinguidos se encuentran el timple canario y el charango . Utiliza, además, el cuatro puertorriqueño , el acordeón y el contrabajo para aumentar la variedad de sonoridad.

Ver también

enlaces externos

Notas a pie de página

  1. Tuno en el Diccionario de la Real Academia Española .
  2. "Libro del Buen Amor" Juan Ruiz (c. 1283 - c. 1350) , obtenido el 23 de junio de 2007
  3. Atún "Atún" - Wikipedia en español , Consultado el 23 de junio de 2007 (en español)
  4. "Historia de la Tuna" Historia del Atún , Consultado el 23 de junio de 2007 (en español)
  5. ^ "Geschiedenis". Historia del Atún Ciudad de Luz (en holandés). Ciudad de Luz. Archivado desde el original el 24 de julio de 2011 . Consultado el 29 de agosto de 2010 .
  6. ^ ab Wouter Dielesen (septiembre de 1997). "Temperamento de Vier dagen Spaans en Eindhoven". Artículo general sobre el Certamen de Eindhoven de 1997 en el periódico universitario The Cursor (en holandés). Universidad Tecnológica de Eindhoven . Consultado el 29 de agosto de 2010 .
  7. ^ Coelho; Silva; Sousa; Tavares (marzo de 2012). Quid Tunae . Euedito. pag. 115.ISBN 978-989-97538-0-8.
  8. "Atún Compostelana" Archivado el 22 de noviembre de 2008 en Wayback Machine D. Martinez Pinto, M. Menéndez Vigo , Recuperado el 23 de junio de 2007