La astrología china se basa en la astronomía tradicional china y en el calendario chino . La astrología china floreció durante la dinastía Han (siglo II a. C. al siglo II d. C.). [1]
La astrología china tiene una estrecha relación con la filosofía china (teoría de las tres armonías: cielo, tierra y humano), y utiliza los principios del yin y el yang , el wuxing (cinco fases), los diez tallos celestiales , las doce ramas terrestres , el calendario lunisolar (calendario lunar y calendario solar) y el cálculo del tiempo a partir del año, el mes, el día y el shichen (時辰, doble hora). Estos conceptos no se encuentran fácilmente ni son familiares en la astrología o la cultura occidentales .
La astrología china se elaboró durante la dinastía Zhou (1046-256 a. C.) y floreció durante la dinastía Han (siglo II a. C. al siglo II d. C.). Durante el período Han, los elementos familiares de la cultura tradicional china (la filosofía del yin y el yang, la teoría y la tecnología de los cinco elementos ( Wuxing ), los conceptos de cielo y tierra y la moralidad taoísta, budista y confuciana) se unieron para formalizar los principios filosóficos de la medicina y la adivinación chinas, la astrología y la alquimia. [2]
Los cinco planetas clásicos están asociados con el wuxing :
Según la astrología china, el destino de una persona [3] puede determinarse por la posición de los planetas principales en el momento del nacimiento de la persona junto con las posiciones del Sol, la Luna, los cometas, la hora de nacimiento de la persona y el signo del zodíaco . El sistema del ciclo de doce años de los signos animales se construyó a partir de observaciones de la órbita de Júpiter (la Estrella del Año; chino simplificado :岁星; chino tradicional :歳星; pinyin : Suìxīng ). Siguiendo la órbita de Júpiter alrededor del Sol, los astrónomos chinos dividieron el círculo celeste en 12 secciones y lo redondearon a 12 años (de 11,86). Júpiter está asociado con la constelación Sheti (摄提;攝提- Boötes ) y a veces se le llama Sheti.
Un sistema para calcular el destino predestinado de una persona se basa en el cumpleaños, la estación de nacimiento y la hora de nacimiento, conocido como zi wei dou shu (紫微斗数;紫微斗數; zǐwēidǒushù ), o Astrología de la Estrella Púrpura, todavía se utiliza regularmente en la astrología china moderna para adivinar la fortuna de uno. Las 28 constelaciones chinas , Xiu (宿; xiù ), son bastante diferentes de las constelaciones occidentales. Por ejemplo, la Osa Mayor ( Osa Mayor ) se conoce como Dou (斗; dǒu ); el cinturón de Orión se conoce como Shen (参;參; shēn ), o el trío de semidioses "Felicidad, Fortuna, Longevidad". Las siete constelaciones del norte se conocen como Xuan Wu (玄武; xuánwǔ ). Xuan Wu también es conocido como el espíritu del cielo del norte o el espíritu del agua en la creencia taoísta .
Además de las lecturas astrológicas de los cuerpos celestes, las estrellas del cielo forman la base de muchos cuentos de hadas . Por ejemplo, el Triángulo de Verano es el trío del pastor de vacas ( Altair ), la hada doncella tejedora ( Vega ) y el hada "tai bai" ( Deneb ). Los dos amantes prohibidos estaban separados por el río plateado (la Vía Láctea ). Cada año, el séptimo día del séptimo mes del calendario chino, los pájaros forman un puente sobre la Vía Láctea. El pastor de vacas lleva a sus dos hijos (las dos estrellas a cada lado de Altair ) a través del puente para reunirse con su madre hada. El hada tai bai actúa como acompañante de estos dos amantes inmortales.
La astrología china tiene una estrecha relación con la filosofía china. Los valores y conceptos fundamentales de la filosofía china tienen su origen en el taoísmo. [4]
La siguiente tabla muestra el ciclo de 60 años correspondiente al calendario occidental para los años 1924-2043 (véase el artículo sobre el ciclo sexagenario para los años 1924-1983). Esto solo se aplica al calendario lunar chino. El ciclo sexagenario comienza en lichun . [5] Cada uno de los años lunares chinos está asociado con una combinación de los diez tallos celestiales ( chino :天干; pinyin : tiāngān ) y las doce ramas terrestres ( chino :地支; pinyin : dìzhī ) que forman los 60 tallos-ramas ( chino :干支; pinyin : gānzhī ) en un ciclo sexagenario.
Aunque suele traducirse como «elemento», la palabra china xing significa literalmente algo así como «estados cambiantes del ser», «permutaciones» o «metamorfosis del ser». [6] De hecho, los sinólogos no pueden ponerse de acuerdo sobre una única traducción. Por tanto, la noción china de «elemento» es bastante diferente de la occidental. En Occidente, en la India, los elementos védicos y los japoneses Go dai se consideraban los bloques básicos de construcción de la materia y estaban estáticos o estacionarios. Los «elementos» chinos, por el contrario, se consideraban siempre cambiantes, y la transliteración de xing es simplemente «los cinco cambios» y en la medicina tradicional china se suelen denominar frases. A continuación se enumeran las cosas que se consideran asociadas a cada xing .
(Ciclo de interpromoción, engendramiento, engendramiento, maternidad o mejora) Generación: La madera alimenta al fuego para quemar; el fuego crea tierra (ceniza); la tierra produce minerales, metal; el metal crea agua a partir de la condensación; el agua nutre a la madera para crecer. [7] [ se necesita una mejor fuente ]
El ciclo regulador es importante para crear restricciones en todo el sistema. Por ejemplo, si se permitiera que el fuego ardiera sin control, sería devastador y destructivo, como vemos en la naturaleza en forma de incendios forestales o internamente en forma de fiebres altas (ciclo destructor, superador o interrestrictor o debilitador). El fuego hace que el metal sea flexible; el metal agrega minerales a la madera para que haya un fuerte crecimiento ascendente; la madera extrae agua de la tierra para crear estabilidad para la construcción; la tierra le da dirección al agua, como las orillas de un río; el agua controla el fuego enfriando su calor. [8]