La integración racial , o simplemente integración , incluye la eliminación de la segregación (el proceso de poner fin a la segregación racial sistemática ), nivelar las barreras a la asociación, crear igualdad de oportunidades independientemente de la raza y el desarrollo de una cultura que se base en diversas tradiciones, en lugar de simplemente traer una minoría racial. en la cultura mayoritaria . La eliminación de la segregación es en gran medida una cuestión legal, la integración en gran medida social.
Morris J. MacGregor Jr. en su artículo "Integración de las Fuerzas Armadas 1940-1969", escribe sobre las palabras integración y desegregación :
En los últimos años, muchos historiadores han llegado a distinguir entre estas palabras que suenan similares... El movimiento hacia la desegregación, que rompió el sistema Jim Crow del país , se volvió cada vez más popular en la década posterior a la Segunda Guerra Mundial . La integración, por otra parte, sostiene el profesor Oscar Handlin , implica varias cosas que aún no necesariamente se aceptan en todas las áreas de la sociedad estadounidense. En cierto sentido, se refiere a la "nivelación de todas las barreras a la asociación distintas de las basadas en la capacidad, el gusto y la preferencia personal"; [1] en otras palabras, brindar igualdad de oportunidades. Pero en otro sentido, la integración exige la distribución aleatoria de una minoría en toda la sociedad. Aquí, según Handlin, el énfasis está en el equilibrio racial en áreas de ocupación, educación, residencia y similares.
Desde el principio, el establishment militar entendió correctamente que la desintegración de la unidad exclusivamente negra significaría necesariamente en una sociedad cerrada algo más que la mera eliminación de la segregación. Utilizaba constantemente los términos integración e igualdad de trato y oportunidad para describir sus objetivos raciales. Rara vez, o nunca, se encuentra la palabra desegregación en archivos militares que incluyen mucha correspondencia. [1]
.jpg/1280px-Postal_Clerks_Sorting_Mail_(2551076368).jpg)
De manera similar, Keith M. Woods escribe sobre la necesidad de precisión en el lenguaje periodístico : " La integración ocurre cuando se cambia un monolito, como cuando una familia negra se muda a un vecindario exclusivamente blanco. La integración ocurre incluso sin un mandato de la ley. Desegregación , ", por otra parte, "era el remedio legal a la segregación". [2] En 1997, Henry Organ, quien se identificó como "un participante en el Movimiento de Derechos Civiles en la Península (de San Francisco ) en los años 60... y... un afroamericano", escribió que el "término ' La "eliminación de la segregación" normalmente está reservada al ámbito legal/legislativo, y fue la legalización de la discriminación en las instituciones públicas basada en la raza contra lo que muchos lucharon en la década de 1960. El término "integración", por otro lado, pertenece a un ámbito social; se refiere y debe referirse a personas de diferentes orígenes que optan por interactuar". [3]
En su libro Por el color de nuestra piel (1999), Leonard Steinhorn y Barbara Diggs-Brown también hacen una distinción similar entre desegregación e integración . Escriben "... la televisión ha... dado a los estadounidenses blancos la sensación de tener un contacto significativo y repetido con los negros sin tenerlo realmente. A este fenómeno lo llamamos integración virtual, y es la razón principal por la cual la ilusión de integración: "La creencia de que nos estamos moviendo hacia una nación daltónica tiene una influencia tan poderosa en las relaciones raciales en Estados Unidos hoy". Al revisar este libro en la revista libertaria Reason , Michael W. Lynch resume algunas de sus conclusiones como "Los blancos y los negros viven, aprenden, trabajan, oran, juegan y se entretienen por separado..." Luego, escribe:
El problema, a mi modo de ver, es que el acceso a las esferas públicas, específicamente a la esfera comercial, a menudo depende de sentirse cómodo con las normas de la sociedad blanca. Si un número significativo de niños negros no se sienten cómodos con ellas, no es por elección propia: es porque fueron aislados de esas normas. Una cosa es que los miembros de la élite negra y de la clase media alta opten por retirarse a barrios predominantemente negros después de un lucrativo día de trabajo en los Estados Unidos blancos. Otra muy distinta es que las personas no puedan ingresar a esa esfera comercial porque pasaron sus años de formación en una comunidad que no los preparó o no pudo prepararlos para ello. Escribe [ el sociólogo Orlando de la Universidad de Harvard ] Patterson: "El mayor problema que enfrentan ahora los afroamericanos es su aislamiento de las normas tácitas de la cultura dominante, y esto se aplica a todas las clases". [4]
Aunque está muy extendida, la distinción entre integración y eliminación de la segregación no es universalmente aceptada. Por ejemplo, es posible encontrar referencias a "integración ordenada por un tribunal" [5] en fuentes como Detroit News , [6] PBS , [7] o incluso Encarta . [8] Estas mismas fuentes también utilizan la frase "desegregación ordenada por un tribunal", aparentemente con exactamente el mismo significado; [9] [10] Detroit News utiliza ambas expresiones indistintamente en el mismo artículo. [6]
Cuando se confunden los dos términos, casi siempre se utiliza integración en el sentido más estricto y legalista de desegregación ; rara vez, o nunca, se ve la desegregación utilizada en el sentido cultural más amplio.
