Wiremu Tamihana Tarapipipi Te Waharoa ( c. 1805 - 27 de diciembre de 1866), generalmente conocido como Wiremu Tamihana , fue un líder de los iwi Ngāti Hauā Māori en la Nueva Zelanda del siglo XIX , y a veces se le conoce como el hacedor de reyes por su papel en el Rey Maorí. Movimiento .
Tarapipipi Te Waharoa, más tarde conocido como Wiremu Tamihana, nació alrededor de 1805 en Tamahere en las llanuras de Horotiu , hijo del jefe maorí Te Waharoa y Rangi Te Wiwini. [1] Su padre era el líder de la tribu Ngāti Hauā , que se estableció en el área a lo largo del río Waikato cerca de Horotiu hasta el este de las Cordilleras Kaimai . [2] En su juventud luchó en varias expediciones que tuvieron lugar en Taranaki y Waikato como parte de las Guerras de los Mosquetes . [1]
En 1835, Tarapipipi conoció al reverendo AN Brown , que había establecido una estación de la Sociedad Misionera de la Iglesia (CMS) cerca de Matamata pā . Le enseñaron a leer y escribir en lengua maorí y pronto se convertiría en un comunicador clave para su padre. De vez en cuando, seguía participando en estallidos de guerras intertribales, en particular contra las tribus Te Arawa ; durante una incursión en la región de Rotorua , intervino para garantizar la seguridad de dos misioneros durante la destrucción de la estación de la CMS en Ohinemutu por parte de la tribu Te Arawa Ngāti Whakaue , con la que luchaba Ngāti Hauā. El conflicto en ese momento llevó a Brown a abandonar la estación de la CMS en Matamata y a pasarse a Tuaranga, pero continuó influyendo en Tarapipipi con sus enseñanzas cristianas. [1]
Tras la muerte de su padre en septiembre de 1838, Tarapipipi se convirtió en líder de los Ngāti Hauā a pesar de ser el segundo hijo mayor. Rápidamente impuso su autoridad como jefe, al resistir los intentos de su tribu de llevar a cabo incursiones contra Te Arawa. En octubre de 1838, blandiendo una Biblia y haciendo referencia a los ideales cristianos, hizo una apasionada súplica en un hui de maoríes de Tauranga y Ngāti Hauā contra la guerra con Te Arawa. Sus esfuerzos evitaron una gran batalla entre las tribus, aunque hubo algunos combates aislados. [1]
Poco después de asumir el cargo de jefe de Ngāti Hauā, Tarapipipi fundó un nuevo pā cerca de Matamata, al que llamó Te Tapiri con reglas basadas en los Diez Mandamientos . Al año siguiente, había 300 personas viviendo en Te Tapiri, que ahora incluía una capilla y una escuela. Para entonces, Tarapipipi se había convertido al cristianismo, siendo bautizado por Brown en Tauranga y recibió el nombre cristiano de Wiremu Tamihana, que se traduce como William Thomson. [1]
La iglesia que la reemplazó tenía capacidad para mil personas. No hay duda de que Tamihana era un hombre muy inteligente con una mente creativa deseosa de aprender de los británicos. También enseñó en una escuela, estableció la agricultura en su comunidad y comerció productos con los colonos Pākehā en Auckland . Otra comunidad cristiana se fundó en 1846 en Peria . Vendió muchos acres de su tierra tribal que era pantanosa a los hermanos escoceses Morrin, quienes contrataron a peones irlandeses para cavar zanjas y drenar la tierra y convertirla en una de las tierras lecheras más fértiles de Nueva Zelanda.
A finales de la década de 1850, Tamihana fue en gran medida responsable del establecimiento del Movimiento del Rey Maorí , que tenía como objetivo unificar a los rebeldes maoríes mediante la creación de una monarquía en oposición al gobierno británico. Pudo persuadir a varias iwi para que se unieran al movimiento y a Potatau Te Wherowhero de Ngāti Mahuta para que asumiera el papel de primer rey. Tamihana proporcionó una declaración de leyes, basada en la Biblia. Aunque muchos Pākehā y el gobierno vieron el movimiento como una rebelión, Tamihana pretendía que el rey maorí se aliara con la reina Victoria . Tamihana se convirtió en diplomático y publicista del movimiento, fundando un periódico en idioma maorí para él. En 1861, el gobernador Thomas Gore Browne emitió una declaración exigiendo la sumisión maorí a la Corona británica . Tamihana le escribió explicándole que el Movimiento del Rey no estaba en conflicto con la reina, pero se negó a hacer el juramento de lealtad. Tamihana expresó su preocupación por el hecho de que el gobernador parecía decidido a iniciar una guerra, pero no veía las implicaciones de una rebelión. Más tarde, escribió una serie de 14 cartas amenazantes a Grey, quien se dio cuenta de que Tamihana contaba con el apoyo del feroz Rewi Maniapoto. Cuando estalló la guerra, tras la muerte de siete soldados británicos en tiempos de paz en Taranaki y el intento de asesinato de Gorst, un agente del gobierno en Te Awamutu, Tamihana siguió siendo partidario de la negociación, pero otros miembros del Movimiento King, como Rewi Maniapoto, prefirieron luchar. Durante la invasión de Waikato, Tamihana intentó negociar con las fuerzas gubernamentales, con poco éxito. Después de la guerra, hizo campaña contra la confiscación de tierras resultante.
En 1865, el movimiento Pai Mārire (comúnmente conocido como Hauhau) estaba activo en la Bahía Oriental de Plenty y el 2 de marzo en Ōpōtiki disparó, ahorcó y decapitó al reverendo Carl Sylvius Völkner , nacido en Alemania . Después del llamado Incidente Völkner , Tamihana se separó del movimiento Pai Mārire y regresó a su tierra. [3]
Tamihana enfermó en julio de 1866, pero a pesar de ello siguió desempeñando un papel en los asuntos tribales. Intervino en las disputas entre los maoríes de Tauranga y los agrimensores y asistió a las audiencias en el Tribunal de Tierras Nativas. Murió en Turanga-o-moana, cerca de Peria , el 27 de diciembre de 1866. [1] En 1873, los rebeldes de Waikato habían recuperado 120.000 acres de tierra y en 1926 y 1946 recibieron grandes sumas de dinero en efectivo anualmente como pago total y final por la tierra. Los iwi Ngāti Hauā de Tamihana eran entusiastas vendedores de tierras y esto más tarde los llevó a un conflicto con los Ngāti Maniapoto sobre el tema de la propiedad de la tierra o mana whenua. Tupu Taingakawa era uno de los hijos de Tamihana.
Tamihana continúa siendo reconocido hoy en día: el NZ Herald lo nombró uno de los 10 neozelandeses más grandes de los últimos 150 años [4] y la nueva carretera de conexión principal entre SH21 (Airport Road) y Devine Road que corre a lo largo de la reserva pública en el corazón de Tamahere lleva su nombre: Wiremu Tamihana Drive.