La cultura Wadi Suq define el asentamiento humano en los Emiratos Árabes Unidos y Omán en el período de 2000 a 1300 a. C. Toma su nombre de un wadi , o curso de agua estacional, al oeste de Sohar en Omán y es una continuación de la cultura Umm Al Nar . Aunque los arqueólogos han tendido tradicionalmente a ver las diferencias en los asentamientos humanos y entierros entre los períodos Umm Al Nar y Wadi Suq como resultado de una importante perturbación externa (cambio climático, el colapso del comercio o amenaza de guerra), la opinión contemporánea se ha inclinado hacia un cambio gradual en la sociedad humana que se centra en enfoques más sofisticados de la cría de animales [1], así como cambios en el comercio y los entornos sociales circundantes.
Se cree que la transición entre Umm Al Nar y Wadi Suq tardó unos 200 años o más, y los hallazgos en el importante yacimiento de Wadi Suq de Tell Abraq, en la moderna Umm Al Quwain , muestran evidencia de la continuidad de los entierros de Umm Al Nar. [1] La evidencia de una mayor movilidad entre la población apunta a un cambio gradual en los hábitos humanos en lugar de un cambio repentino [2] y los importantes yacimientos de la era de Wadi Suq, como Tell Abraq, Ed Dur , Seih Al Harf , Shimal y Kalba, muestran una creciente sofisticación en la cerámica de cobre y bronce, así como vínculos comerciales tanto al este con el valle del Indo como al oeste con Mesopotamia. [3] La cerámica de la era de Wadi Suq también se considera más refinada y distintiva, y son comunes los hallazgos de cerámica pintada, [4] así como vasijas de piedra blanda.
Los estudios de restos humanos de este período indican un proceso de aridificación que tuvo lugar a lo largo de los siglos contiguos entre los períodos de Umm Al Nar y Wadi Suq, pero no respaldan un movimiento repentino o cataclísmico ni un cambio social, sino más bien un cambio gradual en la cultura. [5]
Los habitantes de Wadi Suq no sólo domesticaban camellos , sino que también hay evidencia de que plantaban cultivos de trigo, cebada y dátiles. [3] A lo largo de este período se produjo un cambio gradual de los asentamientos costeros a los del interior. [6]
Algunas de las pruebas más evidentes del cambio de los hábitos humanos y de la sociedad tras el periodo de Umm Al Nar se pueden encontrar en los enterramientos característicos de la gente de Wadi Suq, especialmente en Shimal , en Ras Al Khaimah, donde se encuentran más de 250 lugares de enterramiento. En algunos casos, se ha utilizado piedra tallada de los enterramientos de Umm Al Nar para construir tumbas de Wadi Suq. Los enterramientos de Wadi Suq son cámaras largas a las que se accede por un lateral y se ha descubierto que muchas de ellas se han utilizado para enterramientos posteriores. Aunque Shimal tiene los enterramientos de Wadi Suq más extensos, se pueden encontrar tumbas en todo Emiratos Árabes Unidos y Omán y varían desde simples túmulos hasta estructuras sofisticadas. [7]
El notable cementerio de Jebel Buhais , el lugar de enterramiento datado radiométricamente más antiguo de los Emiratos Árabes Unidos, [8] es una extensa necrópolis, que consta de lugares de enterramiento que abarcan las edades de Piedra , Bronce , Hierro y Helenística de asentamiento humano en los Emiratos Árabes Unidos. La amplia zona de enterramientos exhibe una serie de tumbas importantes de Wadi Suq, incluida una cámara funeraria única en forma de trébol, pero no tiene evidencia de enterramientos de la era de Umm Al Nar, aunque hay enterramientos que representan eras posteriores. La tumba del período Wadi Suq en forma de trébol en Jebel Buhais, BHS 66 se erige como una pieza única de arquitectura funeraria en los Emiratos Árabes Unidos. [9]
Las armas de la época de Wadi Suq muestran un marcado aumento de la sofisticación, con una explosión de la metalurgia en la región. Se han encontrado varias tumbas con cientos de armas y otros artefactos de metal y las espadas largas, los arcos y las flechas se convirtieron en las armas predominantes. Las espadas largas encontradas en Qattara , Qidfa , Qusais y Bidaa bint Saud tienen doble filo y empuñadura. Las lanzas arrojadizas ligeras también marcaron el armamento de la época. Muchas de estas armas estaban fundidas en bronce. [10] Una tumba excavada en Shimal tenía no menos de 18 puntas de flecha de bronce fino.
Otra industria de crecimiento explosivo en la era de Wadi Suq fue la producción de vasijas de piedra blanda. Mientras que en la era anterior de Umm Al Nar estas estaban decoradas distintivamente con círculos punteados, ahora adquirieron patrones de líneas incisas y se encuentran en abundancia. [10]
La relativa riqueza y la creciente sofisticación metalúrgica de los habitantes de Wadi Suq se evidencian en los hallazgos de joyas, incluidas placas de oro y electrum que representan animales espalda con espalda. Se han demostrado vínculos vigentes tanto con Dilmun como con el valle del Indo . [11]
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