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Vallipuram

Vallipuram ( tamil : வல்லிபுரம் , romanizado:  Vallipuram , cingalés : වල්ලිපුරම , romanizado:  Vallipurama ) es un pueblo en Vadamarachchi , cerca de Point Pedro en la provincia del Norte, Sri Lanka . [1] El pueblo es un antiguo asentamiento con ricos restos arqueológicos. [2] El pueblo alberga el templo de Vishnu Vallipuram Aalvar Kovil. [3]

Historia

Una placa de oro del siglo II con una inscripción en prácrito fue encontrada bajo los cimientos del templo hindú de Vishnu en Vallipuram. [4] Menciona el establecimiento de un Vihara en Nakadiva por el ministro llamado Isigiraya bajo el gobernante Rey Vaha , quien es identificado como el Rey Vasabha (67-111 d.C.). [4] [5] La inscripción es importante ya que confirma que el Rey Vasabha gobernaba todo el país, incluido Nakadiva (según Malini Dias, Nakadiva en cingalés antiguo es el equivalente de Pali Nagadipa, [nota 1] mientras que el uso del fonema 'k' para representar 'g' revela influencia dravidiana). [nota 2] [nota 3] [nota 4]

El idioma y la interpretación de la inscripción son objeto de controversia. [nota 5] Según Senarath Paranavithana , se trata de una inscripción escrita en cingalés antiguo . [4] Peter Schalk cree que esta inscripción está en prácrito con influencias dravídicas y que el nombre Nakadiva es un feudo correspondiente a la península de Jaffna moderna , que fue gobernada por el ministro Isikiraya ('raya' es una forma tamil de la palabra raja, y el nombre del lugar 'Badakara' (vada karai - tamil) deriva del dravidiano 'costa norte'). [10] [11] [12]

Vallipuram fue una antigua capital de los Reinos del Norte de Sri Lanka. Point Pedro es la ciudad más cercana. Vallipuram es parte de Thunnalai, que es un pueblo en el este de Vadamarachi. Hay dos lugares en la India con nombres similares. Uno está cerca de Namakkal y el otro está cerca de Kanchi. Como tal, la gente de Jaffna y la India tienen una conexión de larga data. Este lugar está poblado por inmigrantes de un pueblo llamado Vallipuram cerca de Namakkal, que está cerca de Coimbatore. El profesor Peter Schalk (Universidad de Uppsala), escribe: "Vallipuram tiene restos arqueológicos muy ricos que apuntan a un asentamiento temprano. Probablemente fue un emporio en los primeros siglos d. C. [...]. [13] La estatua de Buda encontrada aquí fue entregada al rey de Tailandia por el entonces gobernador británico Henry Blake en 1906.

Galería

Galería Vallipuram
  • Vallipuram
    Vallipuram
  • Templo de Vishnu, Vallipuram
    Templo de Vishnu, Vallipuram
  • Inscripción de oro del rey Vasaha, Vallipuram siglo I d.C. Brahmi: "¡Sidha! Maharaja-Vahayaha rajahi amete Isigiraye Nakadiva Bujameni Badakara-atanehi Piyaguka-Tisa Vihara karite" Traducción: ¡Éxito! En el reinado del gran rey Vaha, cuando el ministro Isigiraya gobernaba Nakadiva, Piyaguka Tissa hizo que se construyera un Vihara en Badakara Atana.
    Inscripción de oro del rey Vasaha, Vallipuram
    siglo I d.C. Brahmi: "¡Sidha! Maharaja-Vahayaha rajahi amete Isigiraye Nakadiva Bujameni Badakara-atanehi Piyaguka-Tisa Vihara karite"
    Traducción: ¡Éxito! Durante el reinado del gran rey Vaha, cuando el ministro Isigiraya gobernaba Nakadiva, Piyaguka Tissa hizo que se construyera un Vihara en Badakara Atana. [14]

Véase también

Notas

  1. ^ La inscripción documentada durante el reinado del rey Vasabha registra la construcción de un vihara o monasterio en un lugar llamado Badakara Atana por una persona llamada Piyagukatisa, cuando el ministro Isigiraya era gobernador de Nagadipa. Nakadiva en cingalés antiguo es el equivalente de Nagadipa en pali. La placa de oro que lleva la inscripción fue descubierta bajo los cimientos del templo de Vishnu en Vallipuram en la Secretaría Divisional de Vadamarachchi en Jaffna, donde quedan las ruinas de los edificios de una civilización budista temprana que floreció en la parte norte de Sri Lanka. Según la inscripción, el hecho de que el rey tuviera un ministro que controlaba el norte durante su reinado confirma que todo Sri Lanka estaba bajo el reinado del rey Vasabha [5]
  2. ^ "El término Nakadiva en la escritura está parcialmente tamilizado. Es una forma intermedia entre la forma Pali Nagadipa y la forma tamil Nakativu ". [6]
  3. ^ "El Senarat Paranavitana identifica correctamente Nakadiva con Nagadipa en pali . El autor de este artículo considera que esta forma está parcialmente tamilizada y es una forma intermedia entre la forma pali y la forma totalmente tamilizada de Nakativu ". [7]
  4. ^ "Otra característica que el Prakrit de Sri Lanka comparte con el Tamil es la intercambiabilidad de los sonidos ka y ga. La palabra naka utilizada en lugar de naga en esta inscripción ejemplifica esta relación. Estas características indican claramente la importancia de las influencias que emanan de las partes meridionales del subcontinente indio en el desarrollo de la variedad del Prakrit utilizada en Sri Lanka". [8]
  5. ^ "Después de haber examinado las palabras de esta inscripción y de haber visto el contexto tamil de varios términos, cuestionamos la afirmación de Paranavitana de que el idioma es cingalés antiguo y que, en general, se ajusta a los estándares gramaticales seguidos en otros documentos de ese período. Podemos ver que hay un sustrato tamil y que hay algunas prakritizaciones bastante burdas de palabras tamiles en el texto". [9]

Referencias

  1. ^ "Censo de población y vivienda 2012: población por división GN y sexo 2012" (PDF) . Departamento de Censos y Estadísticas, Sri Lanka. 2012.
  2. ^ Revista del Instituto de Estudios Asiáticos. Instituto de Estudios Asiáticos. 1994. pág. 118.
  3. ^ Samuel, G. John; Śivagaṇēśamūrti, Ār Es; Nagarajan, MS (1998). Budismo en Tamil Nadu: Documentos recopilados. Instituto de Estudios Asiáticos. pág. 60.
  4. ^ abc Paranavitana, S. (1983). Inscripciones de Ceilán, Inscripciones Brahmi tardías, 2 (parte 1) . Colombo: Archaeological Survey of Sri Lanka. págs. 79, 81.
  5. ^ ab Dias, M.; Koralage, SB; Asanga, K. (2016). El patrimonio arqueológico de la península de Jaffna . Colombo: Departamento de Arqueología (Sri Lanka). pp. 166, 167. ISBN 978-955-9159-99-5.
  6. ^ Thiagarajah, Siva (2016). Civilización Kantarodai de la antigua Jaffna 500 a. C. - 800 d. C.: un estudio en arqueología y otras disciplinas . Casa del Libro Kumaran. pag. 123.
  7. ^ Veluppillai, A. (2002). Budismo entre los tamiles en el Tamilakam y el Īlam precoloniales: prólogo. El período pre-pallava y el período pallava . Almqvist y Wiksell. pág. 232. ISBN 9789155453572.
  8. ^ Gunawardana, RALH (1995). Historiografía en tiempos de conflicto étnico: construcción del pasado en el Sri Lanka contemporáneo . Asociación de Científicos Sociales, Colombo.
  9. ^ SERENDIPITY - NÚMERO 02 - LA IMAGEN DEL BUDA DE VALLIPURAM - OTRA VEZ - Peter Schalk http://www.worldgenweb.org/lkawgw/vallipuram.html
  10. ^ Schalk, Peter; Veluppillai, A.; Nākacāmi, Irāmaccantiran̲ (2002). Budismo entre los tamiles en el Tamilakam y el Īlam precoloniales: prólogo. El período pre-Pallava y el período Pallava . Almqvist y Wiksell. págs. 151, 221, 231. ISBN. 9789155453572.
  11. ^ Diccionario de etimología dravidiana - entrada 5281 - https://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/app/burrow_query.py?qs=vaṭa&searchhws=yes&matchtype=exact
  12. ^ Diccionario de etimología dravidiana - entrada 1293 - https://dsal.uchicago.edu/cgi-bin/app/burrow_query.py?qs=karai&searchhws=yes&matchtype=exact
  13. ^ Schalk, Peter (1 de enero de 1996). "La imagen del Buda Vallipuram" redescubierta"". Scripta Instituti Donneriani Aboensis . 16 : 301. doi : 10.30674/scripta.67235 . ISSN  2343-4937.
  14. ^ Schalk, Peter; Veluppillai, A.; Nākacāmi, Irāmaccantiran̲ (2002). Budismo entre los tamiles en el Tamilakam y el Īlam precoloniales: prólogo. El período pre-Pallava y el período Pallava . Almqvist y Wiksell. págs. 151, 221, 231. ISBN. 9789155453572.

Enlaces externos

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9°47′N 80°14′E / 9.783, -80.233