Tilla Jogian ( punjabi : ٹلا جوگیاں ; urdu : ٹلہ جوگیاں ) es un templo hindú abandonado y un complejo monástico ubicado en la cima de la montaña Tilla Jogian en la Cordillera de la Sal de la provincia de Punjab en Pakistán .
El complejo fue el centro más importante para los yogis hindúes en Punjab antes de 1947 y albergó a cientos de ascetas . El sitio también es importante en el sijismo por su asociación con el fundador de la fe sij, Guru Nanak .
El complejo Tilla Jogian está situado en la meseta de Potohar , en Pakistán , aproximadamente a 25 km al oeste de las ciudades de Jhelum y Dina . El complejo está situado cerca del río Jhelum y de la Grand Trunk Road , la antigua ruta que conectaba Asia Central con la India. Tilla Jogian también está cerca del Fuerte Rohtas y de los templos Katas Raj , otro importante lugar de peregrinación hindú con un estanque sagrado que se dice que fue creado a partir de las lágrimas del dios hindú Shiva .
El complejo Tilla Jogian está ubicado en la Cordillera de la Sal de Pakistán , en la cima de una montaña del mismo nombre. Los templos están ubicados a una altitud de 975 metros (3200 pies) cerca de la cima de la montaña, lo que da como resultado un clima más frío y húmedo en comparación con el de las llanuras de Punjab. El complejo está ubicado en una zona boscosa con olivos, pinos y Acacia modesta . [1]
La Kanphata jogi , una orden ascética conocida por las perforaciones en las orejas de sus miembros, fue fundada por Gurú Gorakhnath y tenía su sede en Tilla Jogian. [2]
La importancia de Tilla Jogian como centro de peregrinación hindú atrajo al fundador de la fe sij , Guru Nanak , que meditó aquí durante 40 días a principios del siglo XVI, ya que quería comprender la ideología de los jogis y también debatir con ellos sobre sus creencias fundamentales. [3] El emperador mogol Akbar visitó el "Santuario de Balnath", un yogui influyente y ampliamente venerado . Su cronista Abul Fazal señaló que el santuario era "tan antiguo" que sus orígenes se habían vuelto oscuros, [4] y que Akbar expresó su asombro por la antigüedad del sitio. [1] El emperador del siglo XVII, Jahangir , también visitó el complejo del templo. Tras el colapso del gobierno mogol, el complejo fue saqueado y saqueado por el rey pastún Ahmad Shah Abdali , [5] durante una de sus varias incursiones en Punjab. [6] El complejo fue reconstruido rápidamente después de la derrota de Abdali. [1]
A finales del siglo XIX, Maharaja Ranjit Singh conmemoró la visita de Gurú Nanak con la construcción de un estanque revestido de piedras y un pequeño monumento para marcar el lugar exacto en el que se dice que Gurú Nanak solía meditar. [3] [7]
Durante el Raj británico , el comisionado adjunto local construyó un bungalow en el sitio, atraído por el lugar por su clima más fresco. [8] El sitio fue considerado el sitio de peregrinación más importante para los jogis en Punjab antes de la Partición de la India Británica en 1947. [9] Inmediatamente antes de la Partición, se llevó a cabo un festival anual el primer día del mes hindú de Chaitra , durante el cual se servían comidas comunitarias a todos los asistentes. [8]
Tras la Partición, la mayor parte de la población hindú de la zona emigró a la recién independizada República de la India , abandonando los templos que siguen abandonados hasta el día de hoy. El último sacerdote del complejo fue Samandnath Jogi . [8] Cuando estallaron los disturbios tras la Partición, Samandnath Jogi nombró a un funcionario local de la aldea como cuidador del lugar y le dio instrucciones de acercarse al comisionado adjunto para subastar las pertenencias del templo si el Jogi no regresaba de la India en un plazo de seis meses. [8] El funcionario local organizó entonces una escolta policial para que el Jogi llegara sano y salvo a la estación de tren local, para poder seguir adelante hasta Kangra , India. [8] El Jogi no regresó en el plazo de seis meses, por lo que las escasas pertenencias del templo fueron subastadas. [8]
El sitio era considerado el sitio de peregrinación más importante para los jogis en Punjab y fue el hogar de cientos de jogis antes de la Partición. [8] Tilla Jogian también fue una vez el hogar de un seminario brahmánico rodeado de extensas áreas residenciales. [10]
Tilla Jogian es mencionado en el poema punjabi Heer Ranjha , escrito por Waris Shah en 1766. [3] Deedho Ranjha, el protagonista de la historia, quien, mientras pasaba su tiempo recuperándose de un desamor, sublimando su amor y pasión en el mundo espiritual, vino aquí para consolar a su antiguo amor. Se perforó las orejas aquí, siguiendo la tradición de los seguidores de Guru Goraknath. [11]
Tilla Jogian comprende un complejo de templos hindúes que albergan al menos tres baños y una red de obras hidráulicas con al menos dos presas menores.
No hay caminos desarrollados que conduzcan al complejo: los visitantes deben caminar y los ciclistas pueden ir en motos de cross o senderos hasta la cima de la montaña para llegar al sitio. [12] Cerca de la cima hay un antiguo camino de piedra llamado Poorhiwaala Rah que conduce a los templos, después de pasar el barranco de Ratti Banni . [8] Hay varios senderos para caminar para llegar a la cima: uno desde el lado del Fuerte Rohtas y el otro desde Sanghoi , en el lado del río Jhelum .
Los habitantes de la zona han registrado el lugar en busca de monedas y recuerdos para vender a los visitantes. [1] Los vándalos también han dañado el lugar, incluido el monumento construido por Ranjit Singh para marcar el lugar donde meditó Guru Nanak . [1] A partir de 2012, el lugar quedó cubierto de olivos, lo que provocó una destrucción gradual del mismo. [1]
