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Talagunda

Talagunda es una aldea en Shikaripura taluk del distrito de Shivamogga en el estado de Karnataka, India . Muchas inscripciones encontradas aquí han proporcionado información sobre el surgimiento de la dinastía Kadamba . [1]

Historia

Talagunda se conocía anteriormente como Sthanakunduru y era un agrahara (un lugar de aprendizaje- ಶಿಕ್ಷಣ ಕೇಂದ್ರ). [2] Este es el agrahara más antiguo conocido encontrado en Karnataka . [3] Construido en la época de Gouthamiputa Shathakarni (ಗೌತಮಿಪುತ್ರ ಶಾತಕರ್ಣಿ). Una inscripción encontrada en Talagunda indica que Kanchi era un importante centro (ghatika) de aprendizaje, especialmente de los vedas enseñados por brahmanas eruditos. Indica que 32 brahmanes fueron reubicados de un lugar llamado Ahi-kshetra a Sthanagundur por Mukanna (o Trinetra), creando así un agrahara . [2] [3] Mukanna fue un antepasado de Mayurasharma , el fundador de la dinastía Kadamba . La palabra Ahi significa serpiente o Naga en sánscrito . Los nagas eran un grupo de pueblos antiguos que adoraban a las serpientes. La palabra khsetra significa región en sánscrito. Esto implica que Ahi-kshetra era una región de Nagas . Esto podría significar que la región estaba poblada originalmente por Nagas, Nairs , Bunts de Kerala y Tulu Nadu, quienes afirman que la ascendencia Kshatriya de los nagas tiene sus orígenes en este lugar. [4]

La educación se impartió en Talagunda durante ocho siglos y las materias que se enseñaron incluyeron vedas , vedanta , gramática y filosofía. El idioma kannada se enseñó en el nivel primario y se proporcionó ropa y alimentos a los estudiantes y profesores. [3]

Inscripciones

Un templo dedicado a Pranaveshwara ( dios hindú Shiva ) se encuentra en Talagunda. A su lado se sitúa una losa de piedra que contiene inscripciones. Frente a él hay un pilar que contiene inscripciones en sánscrito . Las inscripciones de los pilares fueron escritas a mediados del siglo V d.C. durante el reinado de Śāntivarman (un descendiente de Mayurasharma ). [5] El autor de esta inscripción fue Kubja, el poeta de la corte de Śāntivarman. [6] Él mismo grabó las inscripciones para evitar que cualquier otro grabador cometiera errores.

La famosa inscripción del pilar Talagunda (450-460 d.C.) que detalla el ascenso de la dinastía Kadamba .

Kubja, describe estas inscripciones como kavya así:

En deferencia a la orden del rey Santivarman,
Kubja ha escrito esto, su propio kavya ,
sobre la superficie de esta roca [7]

Las inscripciones indican que Mayurasharma, nativo de Talagunda, [8] se realizó en vaidika y fue a la capital de Pallava , Kanchipuram, para estudiar las escrituras, acompañado por su gurú y abuelo Veeraharama. Allí, habiendo sido humillado por un guardia Pallava (jinete), Mayurasharma, furioso, abandonó sus estudios brahmánicos y tomó la espada para vengar su insulto. [9] La inscripción describe vívidamente el evento así:

Que la mano diestra en agarrar la hierba kusha , el combustible y las piedras, el cucharón, la mantequilla derretida y el vaso de ofrenda, desenvainó una espada de fuego, ansiosa por conquistar la tierra [10] [11]

Las inscripciones describen así a los Kadambas como brahmanes convertidos en conquistadores y alaban a los brahmanes como "dioses en la tierra y hablantes de Sama , Rig y Yajur Vedas " . [12] El linaje Kadamba se describe como descendiente de una línea de tres sabios en Hariti pravara y perteneciente al Manavya gothra . [12]

Una vista del pilar de Talagunda.

Notas

  1. ^ Dra. Jyotsna Kamat (21 de diciembre de 2007). "Los Kadambas de Banavasi" . Consultado el 1 de mayo de 2008 .
  2. ^ ab BL Arroz, p482
  3. ^ abc Dr. Jyotsna Kamat (20 de diciembre de 2007). "La Historia de Agraharas" . Consultado el 1 de mayo de 2008 .
  4. ^ Manual de Maclean de la administración de la presidencia de Madrás
  5. ^ F. Kielhorn, 'Inscripción del pilar Talagunda de Kakusthavarman', EI 8 (1905-06): 31-33 (inscr); Sheldon Pollock, [referencia incompleta], pág. 116.
  6. ^ DC Sircar, pag. 86
  7. ^ Sheldon Pollock, página 135
  8. ^ Kamath (2001), págs. 30-31
  9. ^ Ramesh (1984), p6
  10. ^ Kamath (2001), p31
  11. ^ Moraes (1931), p15
  12. ^ ab Federico Squarcini, p98

Referencias