El templo Sundha Mata es un templo de casi 900 años de antigüedad de la diosa Madre Chamunda situado en la cima de una colina llamada Sundha, ubicada en Longitud 72.367 ° E y Latitud 24.833 ° N, en el distrito de Jalore de Rajasthan . Se encuentra a 64 km (40 millas) del monte Abu y a 20 km (12 millas) de la ciudad de Bhinmal . [1]
A 1220 m (4000 pies) de altura en las cordilleras Aravalli en la montaña Sundha hay un templo de las diosas Chamunda Devi, adorada como Sundha Matha por los devotos. Se encuentra a 105 km (65 millas) de la sede del distrito y a 35 km (22 millas) de la subdivisión Bhinmal . Este lugar se encuentra en Raniwara Teshil, en el medio este de Malwara hasta Jaswantpura Road, cerca del pueblo de Dantlawas.
Lo visitan muchos devotos de Gujarat , Rajasthan y el resto de la India . El ambiente aquí es fresco y atractivo. Las cascadas fluyen durante todo el año en la montaña . Muchas comunidades de diferentes castas establecieron centros comunitarios para devotos, hay muy buenas instalaciones para permanecer en la cima de la colina por la noche y adorar a la Diosa Chamunda .
El templo de Sundha Mata está hecho de mármol blanco , los pilares recuerdan el arte de los pilares del templo Dilwara de Abu . Debajo de la enorme piedra se encuentra un ídolo de la diosa Chamunda . Aquí se adora la cabeza de Chamunda. Se dice que el tronco de la madre Chamunda está establecido en Korta y las piernas en Sundarla Pal (Jalore). Frente a la madre Chamunda se establece un BhurBhuva Swaweshwar Shivling. En el templo principal, un dúo de ídolos de Shiva y Parvati , el ídolo de Ganesh , se consideran muy antiguos y extintos.
En el recinto del templo hay tres inscripciones de importancia histórica que resaltan la historia de la región. El templo de Sundhamata fue construido por Dewal Pratiharas con la ayuda de los Chauhans imperiales de Jalore . La primera inscripción es del año 1262 d. C. y describe la victoria de Chauhans y la caída de Parmaras . La segunda inscripción es de 1326 y la tercera de 1727.
Las inscripciones Sundha son de particular importancia en el sentido histórico, como la inscripción Harishen o la inscripción del pilar Mehrauli de Delhi . Las inscripciones Sundha arrojan luz sobre la historia de la India.
En la antigüedad, los Nath Yogis realizaban el culto en este templo . El emperador del estado de Sirohi entregó las tierras de las aldeas "Sonani", "Dedol" y "Sundha ki dhani" a uno de los Nath Yogi Rabad Nath Ji, que adoraba en el templo Sundha Mata en ese momento. Después de la muerte de uno de los yoguis Nath, Ajay Nath ji, no había nadie allí para hacer la adoración, por lo que llevaron a Ram Nath ji (Aayas de Mengalwa en ese momento) allí para asumir la responsabilidad. La tierra de las aldeas de Mengalwa y Chitrodi fue entregada a estos Nath Yogis en la antigüedad por el rey de Jodhpur Maharaja Jaswant Singh. Entonces los yoguis Nath de Mengalwa fueron llamados "Aayas". Después de la muerte de Ram Nath ji, Badri Nath ji, alumno de Ram nath Ji, se convirtió en Aayas en el templo de Sundha Mata y asumió la responsabilidad del culto. También se ocupaba de las tierras de "Sonani", "Dedol", "Mengalwa" y "Chitrodi". A medida que pasó el tiempo, no había nadie allí para hacer toda la gestión, por lo que se creó un fideicomiso (Sundha Mata Trust) para cuidar el templo y gestionar el turismo .
Shri Nath Ji Soni Sahib de Jaisalmer, los joyeros reales del estado de Jaisalmer, también fue uno de los devotos destacados de Sundhamata, otra forma de Chamunda Mata en Bhinmal, Jalore. Sundha Mata es el Kuldevi del Shrimali Brahman Sonar de Lahecha Gotra, es decir, Nathani Sonar. [2]
Hay un santuario de vida silvestre cercano que cubre un área de 107 kilómetros cuadrados. El Khodeswar Mahadeva más cercano en el área del bosque de Jawiya también tiene vida silvestre y lugares naturales en el santuario. Aquí se encuentran el oso perezoso , el gato de la selva Nilgai , el zorro del desierto , la hiena rayada , el langoor hanuman , el buitre , el búho , el puercoespín indio , los arbustos de roca y de la selva, la codorniz , la paloma manchada y 120 especies de aves . [3]
Durante Navratri, los turistas de Gujarat y zonas cercanas llegan en gran número. Los autobuses regulares circulan por las carreteras de Gujarat desde Palanpur , Deesa y otros lugares durante ese tiempo.
Cerca del área del templo, el Trust establece un gran salón comunitario para que los devotos descansen durante la noche y disfruten del paisaje de la montaña.
Recientemente se ha puesto en marcha un servicio de teleférico [4] para subir a la montaña Sundha, para facilitar el viaje a los peregrinos y convertirlo en una experiencia memorable. El teleférico hasta el templo, el primero en Rajasthan , está listo, cuesta 130 rupias en ambos sentidos (arriba y abajo) y solo para subir RS. 106. Para las personas mayores RS. 65 (se requiere prueba de edad)