La Carta de Pedro a Felipe es un escrito gnóstico. [1] [2] Inicialmente se descubrió como el segundo tratado en el Códice VIII de la biblioteca de Nag Hammadi . [1] El tratado es una traducción copta de un original griego , [1] probablemente escrito en c. 200 d.C. [2] Posteriormente se encontró una copia adicional del texto, también escrita en copto, en el Códice Tchacos . [3] El escrito comienza como una epístola de Pedro al apóstol Felipe , [4] pero la narrativa cambia a un diálogo entre Jesús y los discípulos . [2] El mensaje central del escrito es enfatizar el valor soteriológico de predicar el mensaje de Jesús. [1]
Pedro le escribe a Felipe sobre las órdenes del salvador de enseñar y predicar acerca de la salvación . A Pedro le preocupa que Felipe esté separado de los demás mensajeros, pero la carta lo convence de unirse a ellos. Los mensajeros se reúnen en la montaña llamada Olivet , oran a Dios y piden fuerza porque temen ser asesinados. Aparece una gran luz y una voz se revela como la de Jesús.
Los mensajeros preguntan a Jesús sobre la deficiencia de los reinos y su plenitud , su detención en la morada y cómo pueden salir y poseer la autoridad de la valentía. Jesús responde y explica que la deficiencia de los eones ocurrió cuando la desobediencia y la necedad de la madre llevaron al establecimiento de reinos eternos. El arrogante la siguió, tomó una porción y la sembró, colocándole poderes y autoridades y confinándola dentro de los reinos mortales. El arrogante se enorgulleció por la alabanza de los poderes y creó cuerpos mortales a partir de una tergiversación de la apariencia.
Jesús dice que fue enviado a la Tierra en cuerpo por el bien de los que se habían apartado, y que habló con uno de sus seguidores, quien lo reconoció y recibió autoridad para entrar en la herencia de su paternidad. Jesús explica que los detenidos son suyos y que se convertirán en luminarias una vez que se despojen de lo corruptible. También explica que los poderes luchan contra la persona interior y que hay que luchar contra ellos enseñando la salvación en el mundo, armándose del poder de su padre y expresando la oración . Aparecen relámpagos y truenos, y Jesús es llevado al cielo .
Los mensajeros agradecen al Señor y regresan a Jerusalén . Mientras caminan, hablan de la luz que había aparecido y de su sufrimiento. Pedro les recuerda que Jesús sufrió por ellos y ellos también deben sufrir. Los mensajeros van al templo , enseñan la salvación en el nombre de Jesús y sanan a la gente. Pedro habla a sus alumnos y les dice que Jesús es el autor de su vida y que no deben escuchar a los impíos. Pide a Jesús que les dé espíritu de comprensión y poder para realizar grandes obras. Los mensajeros se llenan del Espíritu Santo , realizan curaciones y van a predicar en el nombre del Señor Jesús. Finalmente, Jesús aparece y les dice que tendrán gozo, gracia y poder, y que él estará con ellos para siempre. [5]
Aunque el estatus de Pedro en el escrito puede llevar a los estudiosos a considerarlo un documento petrino, [6] Michael Kaler sostiene que es, en cambio, paulino, ya que se basa en el relato de la revelación de Pablo en Hechos 9 . [3]