Ollantaytambo [1] [2] ( quechua : Ullantaytampu ) es un pueblo y un sitio arqueológico inca en el sur de Perú a unos 72 km (45 millas) por carretera al noroeste de la ciudad de Cusco . Se encuentra a una altitud de 2.792 m (9.160 pies) sobre el nivel del mar en el distrito de Ollantaytambo , provincia de Urubamba , región del Cusco . Durante el Imperio Inca , Ollantaytambo fue propiedad real del emperador Pachacuti , quien conquistó la región, [3] : 73 y construyó el pueblo y un centro ceremonial. En la época de la conquista española del Perú , sirvió como bastión de Manco Inca Yupanqui , líder de la resistencia inca. Ubicado en el Valle Sagrado de los Incas, hoy es un importante atractivo turístico por sus ruinas incas y su ubicación camino a uno de los puntos de partida más comunes para la caminata de cuatro días y tres noches conocida como Camino Inca. .
Hacia mediados del siglo XV, el emperador inca Pachacuti conquistó y arrasó Ollantaytambo; la ciudad y la región cercana fueron incorporadas a su patrimonio personal . [1] El emperador reconstruyó el pueblo con suntuosas construcciones y emprendió extensas obras de terrazas y riego en el valle de Urubamba; la ciudad proporcionaba alojamiento a la nobleza inca, mientras que las terrazas eran cultivadas por yanakuna , vasallos del emperador. [4] Después de la muerte de Pachacuti, la finca pasó a estar bajo la administración de su panaqa , su clan familiar. [5]
Durante la conquista española del Perú , Ollantaytambo sirvió como capital temporal para Manco Inca , líder de la resistencia nativa contra los conquistadores . Fortificó la ciudad y sus accesos en dirección a la antigua capital inca de Cusco, que había caído bajo dominio español. [6] En 1536, en la llanura de Mascabamba, cerca de Ollantaytambo, Manco Inca derrotó a una expedición española en lo que se conoce como Batalla de Ollantaytambo , bloqueando su avance desde un conjunto de altas terrazas e inundando la llanura. [7] [8] : 453 Sin embargo, a pesar de su victoria, Manco Inca no consideraba sostenible su posición, por lo que al año siguiente se retiró al sitio densamente boscoso de Vilcabamba , [9] donde estableció el Estado Neo-Inca .
En 1540, la población nativa de Ollantaytambo fue asignada en encomienda a Hernando Pizarro . [2]
En el siglo XIX, las ruinas incas de Ollantaytambo atrajeron la atención de varios exploradores extranjeros; entre ellos, Clements Markham , Ephraim Squier , Charles Wiener y Ernst Middendorf publicaron relatos de sus hallazgos. [10]
Hiram Bingham III se detuvo aquí en 1911 en su viaje por el río Urubamba en busca de Machu Picchu . [11]
El pueblo de Ollantaytambo está ubicado a lo largo del río Patakancha, cerca del punto donde se une al río Willkanuta . El asentamiento principal está ubicado en el margen izquierdo del Patakancha con un complejo más pequeño llamado 'Araqhama en el margen derecho. El principal centro ceremonial inca se encuentra más allá de 'Araqhama, en una colina llamada Cerro Bandolista. Varias estructuras incas se encuentran en las áreas circundantes y lo que sigue es una breve descripción de los sitios principales.
El asentamiento principal de Ollantaytambo tiene un trazado ortogonal con cuatro calles longitudinales atravesadas por siete calles paralelas. [12] En el centro de esta cuadrícula , los incas construyeron una gran plaza que pudo haber tenido hasta cuatro cuadras de tamaño; estaba abierto hacia el este y rodeado de salones y otras manzanas en sus otros tres lados. [13] [14] Todos los bloques de la mitad sur de la ciudad se construyeron con el mismo diseño; cada uno constaba de dos kanchas , recintos amurallados con cuatro edificios de una habitación alrededor de un patio central. [15] Los edificios de la mitad norte tienen un diseño más variado; sin embargo, la mayoría se encuentra en tan malas condiciones que es difícil establecer su plan original. [dieciséis]
Ollantaytambo data de finales del siglo XV y tiene algunas de las viviendas habitadas continuamente más antiguas de América del Sur. [17] Su distribución y edificios han sido alterados en diferentes grados por construcciones posteriores; por ejemplo, en el extremo sur del pueblo, una explanada inca con la entrada original al pueblo fue reconstruida como una Plaza de Armas rodeada de edificios coloniales y republicanos. [18] La plaza en el centro del pueblo también desapareció, ya que se construyeron varios edificios sobre ella en la época colonial. [19]
Araqhama es una prolongación occidental del asentamiento principal, al otro lado del río Patakancha; Cuenta con una gran plaza, llamada Manyaraki, rodeada de construcciones de adobe y piedras semicortadas. Estos edificios tienen un área mucho mayor que sus homólogos del asentamiento principal; también tienen paredes muy altas y puertas de gran tamaño. Al sur hay otras estructuras, pero más pequeñas y construidas con piedras de campo. Araqhama ha estado ocupada continuamente desde la época inca, como lo demuestra la iglesia católica romana en el lado este de la plaza. [20] Al norte de Manyaraki hay varios santuarios con piedras talladas, paredes rocosas esculpidas y elaboradas obras hidráulicas; incluyen el Templo de Agua y el Baño de la Ñusta. [21]
'Araqhama limita al oeste con el Cerro Bandolista, una colina empinada sobre la cual los incas construyeron un centro ceremonial. La parte del cerro que mira al pueblo está ocupada por las terrazas de Pumatallis, enmarcadas en ambos flancos por afloramientos rocosos. Debido al carácter impresionante de estas terrazas, la Colina del Templo se conoce comúnmente como la Fortaleza, pero este es un nombre inapropiado, ya que las funciones principales de este sitio eran religiosas. El acceso principal al centro ceremonial es una serie de escaleras que suben a la cima del complejo de terrazas. En este punto, el sitio se divide en tres áreas principales: el sector Medio, directamente frente a las terrazas; el sector del Templo, al sur; y el sector Funerario, al norte. [22]
El sector del Templo está construido con piedras cortadas y encajadas, en contraste con los otros dos sectores de la Colina del Templo, que están hechos con piedras de campo. Se accede por una escalera que desemboca en una terraza con un portón a medio terminar y el Recinto de los Diez Nichos, edificio de una sola habitación. Detrás de ellos hay un espacio abierto que alberga la Plataforma del Asiento Tallado y dos muros monumentales inacabados. La estructura principal de todo el sector es el Templo del Sol, un edificio inacabado que presenta el Muro de los Seis Monolitos. [23] Los sectores Medio y Funerario cuentan con varios edificios rectangulares, algunos de ellos de dos plantas; además, en el sector Medio se encuentran varias fuentes. [24]
Las estructuras inacabadas en Temple Hill y los numerosos bloques de piedra que cubren el sitio indican que todavía estaba en construcción en el momento de su abandono. Algunos de los bloques muestran evidencia de haber sido removidos de las paredes terminadas, lo que evidencia que también se estaba llevando a cabo un importante esfuerzo de remodelación. [25] Se desconoce qué evento detuvo la construcción en Temple Hill; Los candidatos probables incluyen la guerra de sucesión entre Huáscar y Atahualpa , la conquista española del Perú y la retirada de Manco Inca de Ollantaytambo a Vilcabamba. [26] Sin embargo, también se teoriza que son obra de la cultura Tiwanaku anterior. [27]
Los valles de los ríos Urubamba y Patakancha a lo largo de Ollantaytambo están cubiertos por un extenso conjunto de terrazas agrícolas o andenes que comienzan en el fondo de los valles y suben por las colinas circundantes. Los andenes permitían la agricultura en terrenos que de otro modo serían inutilizables; También permitieron a los incas aprovechar las diferentes zonas ecológicas creadas por las variaciones de altitud. [28] Las terrazas en Ollantaytambo se construyeron con un nivel más alto que las terrazas agrícolas incas comunes; por ejemplo, tienen muros más altos hechos de piedras talladas en lugar de piedras toscas. Este tipo de andenería de alto prestigio también se encuentra en otras estancias reales incas como Chinchero , Pisaq y Yucay . [29]
Un conjunto de terrazas hundidas comienza al sur de la Plaza de Armas de Ollantaytambo y se extiende hasta el río Urubamba. Tienen unos 700 m de largo, 60 m de ancho y hasta 15 m por debajo del nivel de las terrazas circundantes; por su forma se les llama Callejón . Los terrenos dentro de Callejón están protegidos del viento por muros laterales que también absorben la radiación solar durante el día y la liberan durante la noche; esto crea una zona de microclima de 2 a 3 °C más cálida que el suelo sobre ella. Estas condiciones permitieron a los incas cultivar especies de plantas nativas de altitudes más bajas que de otra manera no podrían haber florecido en este sitio. [30]
En el extremo sur del Callejón, con vistas al río Urubamba, se encuentra un sitio inca llamado Q'ellu Raqay. Sus edificios y plazas interconectados forman un diseño inusual, muy diferente a las estructuras de una sola habitación comunes en la arquitectura inca . Como el sitio está aislado del resto de Ollantaytambo y rodeado por elaboradas terrazas, se postuló que era un palacio construido para el emperador Pachacuti. [31]
Los incas construyeron varios almacenes o qullqas ( quechua : qollqa ) con piedras de campo en las colinas que rodean Ollantaytambo. Su ubicación a gran altura, donde se producen más vientos y temperaturas más bajas, defendió su contenido contra la descomposición. Para potenciar este efecto, las qullqas de Ollantaytambo cuentan con sistemas de ventilación. Se cree que se utilizaban para almacenar la producción de las terrazas agrícolas construidas alrededor del lugar. [32] El grano se vertía por las ventanas del lado cuesta arriba de cada edificio y luego se vaciaba por la ventana del lado cuesta abajo. [33]
Las principales canteras de Ollantaytambo estaban ubicadas en Kachiqhata, en un barranco al otro lado del río Urubamba a unos 5 km del pueblo. El sitio presenta tres áreas de extracción principales: Mullup'urku, Kantirayoq y Sirkusirkuyoq; todos ellos proporcionaron bloques de riolita rosa para los elaborados edificios de Temple Hill. Una elaborada red de caminos, rampas y toboganes los conectaba con las principales áreas de construcción. En las canteras se encuentran varias chullpas , pequeñas torres de piedra utilizadas como lugares de enterramiento en la época prehispánica. [34]
Como Ollantaytambo está rodeado de montañas, y las principales rutas de acceso discurren por el Valle de Urubamba; allí, los incas construyeron caminos que conectaban el sitio con Machu Picchu al oeste y Pisaq al este. Durante la conquista española del Perú , el emperador Manco Inca fortificó los accesos orientales para defenderse de los ataques españoles desde Cusco durante la Batalla de Ollantaytambo . La primera línea de defensa era un empinado banco de terrazas en Pachar, cerca de la confluencia de los ríos Anta y Urubamba. Detrás de él, los incas canalizaron el Urubamba para hacerlo cruzar el valle de derecha a izquierda y de regreso, formando así dos líneas más, que estaban respaldadas por las fortificaciones de Choqana en la margen izquierda y 'Inkapintay en la margen derecha. Pasados ellos, en la llanura de Mascabamba, 11 altas terrazas cerraban el valle entre las montañas y un profundo cañón formado por el Urubamba. La única manera de continuar era a través de la puerta de T'iyupunku, un grueso muro defensivo con dos puertas estrechas. Al oeste de Ollantaytambo, el pequeño fuerte de Choquequillca defendía el camino a Machu Picchu. En caso de que estas fortificaciones fueran invadidas, la propia Colina del Templo con sus altas terrazas proporcionaba una última línea de defensa contra los invasores. [35]
Guía de viaje de Ollantaytambo de Wikivoyage13°15′29″S 72°15′48″O / 13.25806°S 72.26333°W / -13.25806; -72.26333
