Patriarca de Occidente ( en latín : Patriarcha Occidentis ) es uno de los títulos oficiales del Obispo de Roma , como patriarca y máxima autoridad de la Iglesia latina .
El origen de la definición del patriarca de Occidente está vinculado a la desarticulación del antiguo sistema basado en los tres centros apostólicos de Roma , Antioquía (ambas fundadas por san Pedro ) y Alejandría (fundada por san Marcos , discípulo de Pedro), y al establecimiento, pese a la oposición papal, de la nueva Pentarquía , con el Primer Concilio de Constantinopla en 381 y el Concilio de Calcedonia en 451, [1] que condujeron a la elevación de los Patriarcados de Constantinopla y Jerusalén . [2] [3] En este sistema, a excepción de Roma, los otros cuatro patriarcados cayeron bajo la autoridad del Imperio bizantino y pasaron a corresponderse con entidades territorialmente bien definidas. Roma, por su parte, pasó a ser la sede con autoridad sobre los territorios del Imperio romano de Occidente . [ cita requerida ]
En 450, el emperador bizantino Teodosio II dirigió una carta al papa León I , en la que lo mencionaba explícitamente como patriarca de Occidente (esta es la primera mención de un papa en esta capacidad). Después de que el Imperio romano de Occidente colapsara en 476 y Justiniano I extendiera la legislación oriental sobre Roma con la sanción Pragmática de 554, [4] el sistema eclesiástico imperial de la Pentarquía se puso en pleno vigor. En 642, mientras los emperadores bizantinos imponían el apoyo al miafisismo a los papas, el papa Teodoro I asumió formalmente por primera vez el título de patriarca de Occidente. [5] [6] [7] [8]
El 22 de marzo de 2006, el Vaticano publicó una declaración en la que explicaba la omisión del título del Anuario Pontificio con el argumento de que expresaba una "realidad histórica y teológica" y de que "era útil para el diálogo ecuménico". El Vaticano afirmó que el título de Patriarca de Occidente simbolizaba la relación especial del Papa con la Iglesia latina y su jurisdicción sobre ella , y que la omisión del título no simbolizaba en modo alguno un cambio en esta relación ni distorsionaba la relación entre la Santa Sede y las Iglesias orientales , como proclamó solemnemente el Concilio Vaticano II . [9]
En 2024, el Papa Francisco restableció el título, revirtiendo la renuncia que había hecho en 2006 el Papa Benedicto XVI . [10]