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Nimshi

Nimshi ( hebreo : נִמְשִׁי Nīmšī ; latín y Douay–Rheims : Namsi ) es un personaje de la Biblia hebrea . Se lo menciona en los Libros de los Reyes y el Segundo Libro de las Crónicas como padre, abuelo o posiblemente antepasado de Jehú , el rey del Reino del Norte de Israel (compárese 1 Reyes 19:16; 2 Reyes 9:20; 2 Crónicas 22:7 con 2 Reyes 9:2, 14). [1]

Historia

La palabra hebrea ben ( בֶּן ‎) puede significar tanto un "hijo" literal como un descendiente masculino. El texto bíblico describe a Jehú como el "hijo de Nimshi" ( ben Nimshi ); o como el "hijo de Jehoshafat " ( ben Yehoshafat ), quien es llamado a su vez el "hijo de Nimshi". Por lo tanto, algunos eruditos han interpretado la frase como que Jehú no era el hijo real de Nimshi, y que Nimshi era el abuelo o antepasado de Jehú, o incluso que Jehú pertenecía a un clan llamado Nimshi. [1] Otra posibilidad es que "hijo de Jehoshafat" fuera una adición posterior, en cuyo caso Nimshi sería el padre de Jehú. [1]

Se han descubierto referencias al nombre Nimshi en inscripciones del siglo IX a. C. de Tel Rehov y otros sitios arqueológicos. Así, los arqueólogos Shmuel Aḥituv y Amihai Mazar han sugerido que un clan que llevaba el nombre de Nimshi pudo haber sido una familia de élite prominente en la región del valle de Beth Shean cuando Jehú, un miembro de ese clan, ascendió al trono de Israel. [2]

Baruchi-Unna sugiere que Nimshi era hijo del rey Omri y hermano del rey Acab . El padre de Jehú, Josafat, sería en consecuencia primo hermano de los hijos de Acab: Ocozías de Israel , Joram de Israel y Atalía , reina gobernante del reino de Judá . [3] Entre los miembros de esta extensa Casa de Omri, los nombres Acazías , Jehoram , Atalía y Jehoshaphat son todos nombres teofóricos yahvistas , mientras que Omri, Acab y Nimshi no son nombres teofóricos. Según Baruchi-Unna, esto refleja diferentes tendencias religiosas entre la primera y la segunda generación de la familia real, y la tercera generación (evidentemente) adoradora de Yahvé. [3]

Referencias

  1. ^ abc Freedman, DN; Myers, AC; Beck, AB (2000). Diccionario Eerdmans de la Biblia. WB Eerdmans. pág. 682. ISBN 9780802824004. Recuperado el 15 de julio de 2019 .
  2. ^ Ahituv, Shmuel; Mazar, Amihai (2014). "Las inscripciones de Tel Rehov y su contribución al estudio de la escritura durante la Edad de Hierro II A". En Eshel, Esther; Levin, Yigal (eds.). "Mira, traeré un pergamino que relata lo que me sucedió" (Salmo 40:8): Epigrafía y vida cotidiana desde la Biblia hasta el Talmud . Vandenhoeck & Ruprecht. p. 64. ISBN 978-3-647-55062-6.
  3. ^ ab Baruchi-Unna, Amitai (2017),Jehuitas, Ahabitas y Omrides, Revista para el estudio del Antiguo Testamento , doi :10.1177/0309089216661177, S2CID  159833033

Lectura adicional