stringtranslate.com

Ni

Nór ( nórdico antiguo Nórr ) es, según la Saga Orkneyinga, el fundador epónimo de Noruega .

Cuentas islandesas

Material de origen

El término Nór de Noruega aparece en “Fundinn Nóregr” ('Noruega fundada'), de aquí en adelante llamado F, que comienza la saga Orkneyinga , y en Hversu Noregr byggðist ('Cómo se estableció Noruega'), de aquí en adelante llamado B, ambos encontrados en el Libro Flatey . El término se describe de manera diferente en diferentes fuentes. [1]

Acerca de Thorri

El rey Thorri ( Þorri , «nieve helada») era hijo de Snær («Nieve») el Viejo, descendiente de Fornjót («rey de Jotlandi (también escrito Gotlandi [2] ), más tarde conocido como Quennlandi y Finnlandi »). Véase Snær y Fornjót para más información. El nombre Þorri ha estado relacionado durante mucho tiempo con el de Þórr , el nombre del dios nórdico del trueno Thor , o la personificación del trueno . [3]

Nieto del rey Nieve, y antes de eso Escarcha, el rey Nór se casa con Hedda (Höddu), hija de Svaða Jótun, que puede considerarse descendiente de los Scyldingos , de los reyes de Lejre , la fortaleza de los descendientes de Dan en Dinamarca. Þorri es hermano de Driva, madre de Visbur , como lo atestigua la genealogía poética de regaño conocida como Ynglingatal , por el rey Vanlande (de la tierra de los Wends ), así como Fónn y Mjól, por su padre Nieve el Viejo (Snær ins Gamli), que vivió durante 360 ​​años. Era descendiente de Frost (Frosti), hijo de Kári (amo del viento ártico), hermano de Logi (amo del fuego - epónimo de Hålogaland - Alto Logi), y Hler (amo del mar, también conocido con el nombre de Ægir, y cognado con Llyr así como el Rey Lear de Shakespeare, así como epónimo de Lejre y Læsø ), así como Gymir el esposo de Aurboda , cuya hija se convierte en la famosa Åsynje Gerðr .

Crónica de Lethrens

La Crónica de Lejre (“ Chronicon Lethrense ”) escrita alrededor de 1170 presenta a un rey primigenio, Ypper de Uppsala, cuyos tres hijos fueron Dan , que más tarde gobernó Dinamarca , Nori, que más tarde gobernó Noruega , y Östen, que más tarde gobernó los suecos . Pero el relato habla entonces solo de los descendientes de Dan. Aunque no coinciden, hay algunas correspondencias entre las fuentes. En la fuente B ( Hversu Noregr byggðist ), Nór está casada con Höddu, nieta de un rey Östen, por parte de su madre Åshild. Ella y el padre de su hermano Hrolf de Berg, Svaða Jótun, aparecen en varias genealogías oscuras como descendientes de Dan, a través de Hjörvard Halgison, también llamado Åsathor Oðinnson, que se casó con Helga Friðleifsson; Friðleif nació de Fróði, rey de Dinamarca, descendiente de Scjöldr, antepasado epónimo de los Scyldingos .

Ambos relatos afirman que se realizaba un gran sacrificio anualmente a mediados del invierno, de donde se derivan tanto el nombre del sacrificio de mediados de invierno como el nombre del mes de invierno Thorri, correspondiente a finales de enero y principios de febrero en el calendario romano .

La historia de Nór

Un año, en la época del Sacrificio de Thorri, Gói, la hija del rey Thorri, desapareció de repente. Thorri celebró una segunda fiesta el mes siguiente con la esperanza de saber qué había sido de Gói. Ese sacrificio se celebró después con regularidad y se lo conoció como el Sacrificio de Gói, y el nombre del mes pasó a ser Gói.

Cuando después de tres años todavía no habían encontrado a Gói, sus hermanos Nór y Gór partieron por separado en su búsqueda, seguidos por mucha gente: Nór y su gente fueron por tierra en esquís, mientras que Gór fue en barco y buscó en las islas y los islotes.

Finalmente, Nór y sus seguidores llegaron a las montañas Kjölen (la Quilla) y pasaron a lo que más tarde se llamaría Noruega, derrotando a cualquiera que se le opusiera. F relata en particular que Nór derrotó a la gente alrededor de lo que más tarde se llamó Trondheimsfjord , que Nór también tomó posesión de las tierras orientales cerca del lago Mjors (actual lago Mjøsa ), luego mató al rey Sokni, el epónimo de Sokna Dale (actual Sogndal ) y Sognefjörd (actual Sognefjorden ) y tomó posesión de su reino. Pero B menciona en cambio la derrota de cuatro reyes llamados Véi, Vei, Hunding ( Hundingr ) y Heming ( Hemingr ).

Luego, en Heidemark (aproximadamente la región moderna de Hedemarken en la provincia más extensa de Hedmark ), Nór se reunió con el rey Hrólf de la Colina ( Hrólfr í Bergr ). Hrólf era hijo del gigante Svadi ( Svaði ) de la montaña Dovre en el norte. Según B, la madre de Hrólf era Áshild ( Áshildr ), hija del rey Eystein de Heidemark. Fue este Hrólf quien había tomado prisionera a Gói y luego la había convertido en su esposa. Nór y Hrólf llegaron a un acuerdo (después de un largo combate singular según F). Hrólf mantuvo a Gói como su esposa y Nór luego se casó con la hermana de Hrólf (llamada Hödd en B) y se convirtió en el hombre de Nór.

Ambos relatos relatan que Gór finalmente se unió a Nór y los dos hermanos llegaron a un acuerdo: Nór gobernaría todo el continente, pero Gór gobernaría todas las islas alrededor del continente, y sería señor de cualquier isla que estuviera separada del continente por un canal por el que pudiera pasar un barco con un timón fijo. El continente pasó a llamarse Noruega ( Noregr ) en honor a Nór. Se dice que el nuevo reino de Nór era lo que hoy es el sureste de Noruega, ya que se extendía desde las montañas Jötunheim en el norte hasta lo que más tarde se conoció como Álfheim (aproximadamente el moderno Bohuslän sueco ) en el sur, siendo la frontera sur de la tierra de Nór lo que ahora es el río Glomma , cuyo curso suroccidental no está muy lejos dentro de la frontera sureste de la Noruega moderna.

Los hijos y nietos y, posteriormente, los descendientes de Nór se repartieron continuamente sus herencias, de modo que Noruega se llenó de numerosos pequeños reinos y señoríos.

Descendientes de Nór

Según B, los hijos de Nór y Höddu fueron Thránd ( Þrándr ) y Gard ( Garðr ). Más tarde, B menciona a otro hijo de Nór llamado Raum ( Raumr ). Es de suponer que Raum tuvo otra madre que Höddu o que el nombre de Raum se haya eliminado accidentalmente de la lista anterior de los hijos de Höddu.

Tran

Thránd gobernó Trondheim ( Þrándheimr ), que recibió su nombre y se refiere aproximadamente al actual condado de Sør-Trøndelag y las partes meridionales de Nord-Trøndelag , en lugar de a la ciudad ahora llamada Trondheim .

La saga de Eirek el Viajero ( Eireks saga víðförla , 'La saga de Eirek el Viajero') también incluye a Thrand como el primer rey que reinó en Trondheim. No se menciona aquí la ascendencia de Thrand, pero es el padre de Eirek el Viajero ( Eirekr inn víðfǫrli ), el héroe de la saga.

La saga Hálfdanar Eysteinssonar ('Saga del hijo de Halfdan Eystein') afirma en cambio que Trondheim recibió su nombre del rey Thránd, el padre de Eirek el Viajero, pero también afirma que Thrand era hijo del rey Sæmingr de Hálogaland , hijo de Odín , y que la madre de Thránd y esposa de Sæmingr era Nauma, en cuyo honor se nombró a Naumu Dale. Para más información sobre Sæmingr, véase Hijos de Odín . Se dice aquí que la esposa de Thrand es Dagmær, hermana de Svanhvít, la esposa del hijo de Hrómund Grip, el protagonista de la saga Hrómundar Gripssonar . La saga dice que Eystein, hijo de Thrand y Dagmær, se casó con Ása, una hija de Sigurd Hart (el abuelo materno de Harald Fairhair ), y ella dio a luz a Halfdan, el héroe de la saga. Esto sitúa a Thrand solo tres generaciones atrás de Harald Fairhair, pero esta saga parece ser una creación tardía y poco tradicional, que data de principios del siglo XIV.

Guardia

Gard hijo de Nór también era llamado Gard Agdi ( Garðr Agði ), aparentemente como gobernante de Agdir ( Agðir ): los condados modernos de Vest-Agder y Aust-Agder . Los descendientes de Gard Agdi gobernaron las regiones suroccidentales de Noruega. Véase Gard Agdi para más detalles.

El viejo espacio

Raum heredó el sureste de Noruega y también el valle noroccidental del río Rauma hasta el mar occidental que riega la región llamada Raums Dale (actual Romsdal ). En este relato, Raum también gobernó la tierra de Álfheim al sur. Véase Raum el Viejo para más detalles sobre Raum y sus descendientes.

Descendientes de Gór

Gór tuvo hijos llamados Heiti y Beiti (y según B otros dos hijos llamados Meitir y Geitir). Heiti y Beiti hicieron guerra a menudo contra los hijos de Nór.

Beiti, el rey del mar, hizo que uno de sus barcos fuera equipado con patines para trineos y, de esta manera, atravesó en barco la tierra cubierta de nieve, partiendo de lo que más tarde se llamó Beitstad , en el fiordo Beitstadfjorden, desde el nombre de Beiti y pasando hacia el norte por Ellidæid ( Elliðæið 'cuello de galera') hasta el valle de Naumu ( Naumudal ), con su padre Gór en el barco y con la mano en el timón. Así, por el acuerdo que se había hecho entre Nór y Gór, la tierra entre la ruta del barco y el mar pasó a ser de Beiti.

Los nombres de los descendientes de Beiti no aparecen en B. Heiti, el rey del mar, fue el padre de Svadi ( Svaði ). Geitir fue el padre de Glammi y Gylfi; y Meitir, el rey del mar, fue el padre de dos hijos llamados Mævil y Myndil ( Myndill ), siendo Myndil el padre de dos hijos llamados Ekkil ( Ekkill ) y Skekkil ( Skekkill ).

Pero F sólo habla del hijo de Gór, Heiti, como el padre de Sveidi ( Sveiði ), el padre de Halfdan el Viejo, que, de forma confusa, recibe el mismo nombre que Halfdan el Viejo, que es descendiente de Nór. Pero es de Halfdan el Viejo, a quien se llama descendiente de Gór, de quien surgen finalmente los Jarls de Orkney , que son el tema de la saga Orkneyinga . Véase Halfdan el Viejo para seguir más este linaje. Una famosa familia descendiente de Gór existe hasta el día de hoy en la 42.ª generación, el antiguo linaje masculino Hardanger de Galte .

Ortografías alternativas

Las anglicizaciones alternativas son:

Referencias

  1. ^ "Nor". Archivado desde el original el 20 de agosto de 2015 . Consultado el 30 de octubre de 2017 .
  2. ^ Ver segunda línea: http://heimskringla.no/wiki/N%C3%B3r/Fundinn_Noregr Archivado el 1 de febrero de 2024 en Wayback Machine .
  3. ^ Georg Friedrich Creuzer, Franz Joseph Mone, Symbolik und Mythologie der alten Völker, besonders der Griechen , Heyer und Leske, 1822, p. 275.