Massimo Introvigne

Sociólogo italiano de la religión (nacido en 1955)

Massimo Introvigne (nacido el 14 de junio de 1955) es un sociólogo de la religión , ^[1] autor y abogado de propiedad intelectual italiano . Es cofundador y director ejecutivo del Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones (CESNUR), una organización sin fines de lucro con sede en Turín que ha sido descrita como "el grupo de información y cabildeo de más alto perfil para religiones controvertidas". ^[2]

Vida temprana y obra

Introvigne nació en Roma , Italia , el 14 de junio de 1955. ^{[3] [4]} Introvigne obtuvo una licenciatura en Filosofía de la Pontificia Universidad Gregoriana de Roma en 1975, y un doctorado en Derecho de la Universidad de Turín en 1979. ^{[5] [6]} Trabajó para el bufete de abogados Jacobacci e Associati como abogado de propiedad intelectual, especializado en nombres de dominio . ^{[6] [7]} En 1988 cofundó el Centro de Estudios sobre Nuevas Religiones (CESNUR), una organización sin fines de lucro con sede en Turín que estudia los nuevos movimientos religiosos y se opone al movimiento antisectas . ^[8] Introvigne es el director de grupo del CESNUR. ^{[9] [10] [11]}

Se unió a Alleanza Cattolica en 1972, una asociación católica laica conservadora , por lo que ha recibido muchas críticas. De 2008 a 2016, fue vicepresidente de la asociación. ^{[12] [13]} A partir de 2012, Introvigne fue catalogado como "profesor invitado de sociología de los movimientos religiosos" en la Universidad Pontificia Salesiana de Turín. ^{[14] [15]} Introvigne es un defensor de la teoría de la economía religiosa desarrollada por Rodney Stark . ^{[16] [17]}

En 2012, Introvigne fue nombrado presidente del recién formado Observatorio de Libertad Religiosa del Ministerio de Asuntos Exteriores italiano . ^[18] A partir de 2018, Introvigne fue editor en jefe de la revista diaria sobre cuestiones religiosas y derechos humanos en China y otros lugares, Bitter Winter , que publica CESNUR. ^[19]

Nuevos movimientos religiosos

El académico sueco Per Faxneld  [sv] , escribiendo para Reading Religion , describió a Introvigne como "uno de los nombres más importantes en el estudio de las nuevas religiones ". ^[20] El sociólogo Roberto Cipriani ha llamado a Introvigne "uno de los sociólogos italianos de la religión más conocidos en el extranjero, y uno de los principales estudiosos del mundo de los nuevos movimientos religiosos". ^[21] En el Diccionario histórico de los nuevos movimientos religiosos de George D. Chryssides , se señala que Introvigne es "considerado un apologista de las sectas" por los miembros del movimiento antisectas. ^[13]

En 2001, el sociólogo Stephen A. Kent describió a Introvigne como un "crítico persistente de cualquier intento nacional de identificar o reducir los llamados ' cultos '", ^[2] argumentando que,

"En el contexto, por tanto, del debate sobre la Cienciología en Francia y Alemania, CESNUR es un think tank y un grupo de presión que intenta promover los objetivos de legitimación de la Cienciología influyendo en las políticas gubernamentales europeas y americanas hacia ella. No es una asociación académica neutral, menos aún porque en su página web Introvigne mezcla posiciones ideológicas con investigaciones e información sólidas. Sin embargo, en cuestiones que son clave para los debates religiosos sobre los derechos humanos -apóstatas , lavado de cerebro , influencia indebida, investigación académica comprometida, pertenencia a " sectas " y el potencial de daño, intercambio de información crítica en Internet, etc.- aboga por posiciones doctrinarias que favorecen a grupos como la Cienciología". ^[2]

A mediados de los años 1990, Introvigne testificó a favor de los cienciólogos en un juicio penal en Lyon. ^[2] Después de que Introvigne criticara la publicación del informe de 1995 sobre sectas por parte del gobierno francés, los periodistas describieron a Introvigne como un "apologista de las sectas", diciendo que estaba vinculado a la Alianza Católica y al partido gobernante de Silvio Berlusconi en ese momento. ^[22] Introvigne respondió que sus actividades académicas y políticas no estaban relacionadas. ^[23]

Introvigne ha escrito sobre el concepto de lavado de cerebro . ^[24] CESNUR publicó la Enciclopedia de la religión en Italia en 2001, de la que Introvigne fue el autor principal. ^{[9] [13]} El periodista y crítico de Scientology Tony Ortega escribió una serie de artículos en 2018/19 criticando a The Journal of CESNUR como una "revista apologética" poco confiable. ^{[25] [26] [27]}

Vida personal

Introvigne es católico romano . ^[28] Introvigne también es director de CESPOC, el Centro para el Estudio de la Cultura Popular. ^{[29] [13]} Fue el director italiano de la Sociedad Transilvania de Drácula, que incluía a los principales académicos en el campo del estudio literario e histórico del mito de los vampiros . ^{[30] [31]} En 1997, J. Gordon Melton e Introvigne organizaron un evento en el Hotel Westin de Los Ángeles donde 1.500 asistentes vinieron vestidos de vampiros para un "concurso de escritura creativa, música rock gótica y representaciones teatrales". ^[30]

Bibliografía

• —— (1989). Le nuove Religioni (en italiano). SugarCo. ISBN 88-7198-090-5.
• —— (1990). Il cappello del mago: i nuovi movimenti magici dallo espiritismo al satanismo (en italiano). SugarCo. ISBN 88-7198-021-2.
• —— (1991). Les Mormons (en francés). Turnhout, Bélgica: Brepols. ISBN 2-503-50063-3.
• —— (1993). Il ritorno dello gnosticismo (en italiano). SugarCo. ISBN 88-7198-216-9.
• —— (1996). Les Veilleurs de l'Apocalypse: Millénarisme et nouvelles religions au seuil de l'an 2000 (en francés). Claire Vigné. ISBN 2-84193-024-6.
• ——; Melton, J. Gordon , eds. (1996). Pour en finir avec les sectes: Le débat sur le rapport de la Commission parlementaire (en francés). Dervi. ISBN 88-8523-711-8.
• —— (2000). La Iglesia de la Unificación . Estudios sobre religiones contemporáneas. Signature Books . ISBN 1-56085-145-7.
• Duro, Rodney ; —— (2003). Dio è tornato. Indagine sulla rivincita delle religioni en Occidente (en italiano). Piemme. ISBN 88-384-6584-3.
• Iannaccone, Laurence R .; —— (2004). Il Mercato dei Martiri. L'industria del terrorismo suicida (en italiano). Lindau. ISBN 88-7180-514-3.
• —— (2016). Satanismo: una historia social . Brill Publishers . ISBN 978-90-04-28828-7.
• —— (2018). Los hermanos de Plymouth . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-084242-0.
• —— (2019). Il libro nero della persecuzione religiosa en China (en italiano). SugarCo. ISBN 978-88-7198-753-8.
• —— (2020). Dentro de la Iglesia de Dios Todopoderoso: el movimiento religioso más perseguido en China . Oxford University Press . ISBN 978-0-19-008909-2.

Véase también

• Nuevo movimiento religioso
• Clasificaciones sociológicas de los movimientos religiosos

Referencias

1. Horowitz, Jason (4 de julio de 2019). «Un choque de visiones del mundo cuando el Papa se reúne con Putin de nuevo» . The New York Times . ISSN  0362-4331. Archivado desde el original el 16 de julio de 2020 . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
2. Kent, Stephen A. (enero de 2001). "El debate francés y alemán versus el americano sobre las 'nuevas religiones', la Cienciología y los derechos humanos". Marburg Journal of Religion . 6 (1). Universidad de Marburgo : 15. doi :10.17192/mjr.2001.6.3742 . Consultado el 29 de septiembre de 2019 .
3. "Sì alla famiglia, Massimo Introvigne parla di un'istituzione in pericolo" ["Sí a la familia", Massimo Introvigne habla de una institución amenazada]. Módena hoy (en italiano). 10 de febrero de 2015 . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
4. "Incontri con l'autore: Massimo Introvigne" Fondamentalismo islámico: martiri o terroristi? "" [Conozca al autor: Massimo Introvigne "Fundamentalismo islámico: ¿mártires o terroristas?"]. Brundisium.net (en italiano). Bríndisi, Italia. 30 de noviembre de 2005 . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
5. "Avvocati - Massimo Introvigne". Jacobacci Avvocati . Consultado el 8 de diciembre de 2019 .
6. "Lista de neutrales de la OMPI, datos biográficos, Massimo Introvigne" (PDF) . Organización Mundial de la Propiedad Intelectual . nd . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
7. Olivero, Darío (7 de agosto de 2003). "Cliccavi su Jagermeister trovavi un portale porno" [Al hacer clic en Jagermeister encontré un portal porno]. La Repubblica (en italiano) . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
8. Chryssides, George D. (2012). "CESNUR". Diccionario histórico de nuevos movimientos religiosos. Rowman & Littlefield . p. 76. ISBN 978-0-8108-6194-7. Recuperado el 20 de agosto de 2024 – vía Google Books .
9. Stausberg, Michael (2009). "El estudio de las religiones en Europa occidental III: nuevos desarrollos después de la Segunda Guerra Mundial". Religion . 39 (3): 261–282. doi :10.1016/j.religion.2009.06.001. S2CID  144600043.
10. Arweck, Elizabeth (2006). Investigación de nuevos movimientos religiosos: respuestas y redefiniciones . Londres: Routledge . pág. 28. ISBN. 978-1-138-05988-7.
11. Garde, Serge (27 de junio de 2001). "Les liaisons Dangereuses des universités lyonnaises" [Las relaciones peligrosas de las universidades de Lyon]. L'Humanité (en francés). Archivado desde el original el 25 de enero de 2023 . Consultado el 15 de julio de 2022 .
12. "Massimo Introvigne non è più il reggente nazionale vicario di Alleanza Cattolica" [Massimo Introvigne ya no es el regente nacional adjunto de Alleanza Cattolica]. La fede quotidiana (en italiano). 28 de abril de 2016 . Consultado el 29 de marzo de 2020 .
13. Chryssides, George D. (2012). "Introvigne, Massimo (1955–)". Diccionario histórico de nuevos movimientos religiosos (2ª ed.). Rowman y Littlefield . págs. 178-179. ISBN 978-0-8108-6194-7.
14. "Massimo Introvigne". Universidad Pontificia Salesiana . Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016. Consultado el 9 de junio de 2014 .
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16. Introvigne, Massimo; Stark, Rodney (enero de 2005). «Competencia religiosa y resurgimiento en Italia: exploración del excepcionalismo europeo» (PDF) . Revista interdisciplinaria de investigación sobre religión . 1 : 1–18. ISSN  1556-3723 . Consultado el 13 de julio de 2024 en massimointrovigne.com.
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20. Faxneld, Per (7 de marzo de 2017). "Satanismo: una historia social, reseña". Reading Religion . Consultado el 13 de julio de 2024 .
21. Cipriani, Roberto (2009). Nuovo manuale di sociologia della religione (en italiano) (2ª ed.). Roma: Borla. pag. 470.ISBN​ 978-88-263-1732-8.
22. Faubert, Serge (11 de octubre de 1993). "Le vrai visage des sectes" [El verdadero rostro de las sectas]. L'Evenement du jeudi (en francés). págs. 44–48. ISSN  0765-412X.
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24. Gandow, Thomas (1998). "Die APA-Lüge – ein Wissenschaftsskandal" [La mentira de la APA – un escándalo científico]. Diálogo berlinés (en alemán). vol. 4, núm. 1–98. pag. 27. ISSN  0948-0390 . Consultado el 5 de octubre de 2007 .
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26. Ortega, Tony (11 de abril de 2018). «Un nuevo libro académico desarma la Cienciología y la cultura pop, y los apologistas lo odian». El búnker subterráneo . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
27. Owen, Chris (21 de junio de 2019). «El fundador de Scientology, L. Ron Hubbard, «provost mariscal»: otra afirmación apologista desacreditada». The Underground Bunker . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
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29. "CESPOC - Centro de Estudios sobre Cultura Popular - Centro Studi sulla Popular Culture". CESPOC (en italiano) . Consultado el 5 de octubre de 2018 .
30. Bidwell, Carol (23 de julio de 1997). "Coffin Break To Vampires Everywhere, Fangs For The Memories". Los Angeles Daily News .
31. "La Sociedad de Drácula de Transilvania: capítulos estadounidense y canadiense". Vampire Junction . Consultado el 4 de enero de 2007 .

Enlaces externos

• Sitio web oficial