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Mansur ibn Lu'lu'

Manṣūr ibn Luʾluʾ ( árabe : منصور بن لؤلؤ ), también conocido por su laqab (epíteto honorífico) de Murtaḍā ad-Dawla ( مرتضى الدولة , 'Aprobado por el Estado'), fue el gobernante del Emirato de Alepo entre 1008 y 1016. Sucedió a su padre Lu'lu' al-Kabir , con quien había compartido el poder. Sin embargo, a diferencia de Lu'lu', el gobierno de Mansur encontró la oposición de los notables de Alepo, irritados por su opresión y monopolización del poder. Tanto Mansur como su padre acosaron a los miembros restantes de la dinastía Hamdanid , en cuyo nombre aparentemente gobernaban. En el frente diplomático, Mansur equilibró los lazos con el Imperio bizantino y el califato fatimí , y mantuvo la orientación musulmana chií del emirato .

Mansur rechazó dos intentos de reinstaurar el gobierno hamdánida en la ciudad, con la ayuda decisiva de la poderosa tribu Banu Kilab en cada ocasión . A cambio, Mansur prometió a los Kilab la mitad de los ingresos del emirato, pero incumplió el acuerdo. Para librarse de los Kilab, les tendió una trampa invitando a cientos de miembros de su tribu a un banquete, pero luego les tendió una emboscada. Los miembros de la tribu fueron asesinados o encarcelados en la Ciudadela de Alepo entre 1012 y 1014. En ese último año, uno de los jefes Kilabi, Salih ibn Mirdas , escapó y fue a la guerra con Mansur, quien fue capturado. Para obtener su libertad, aceptó liberar a todos los prisioneros Kilabi y otorgarle a Salih la mitad de los ingresos del emirato. Incumplió esta última estipulación, lo que provocó una renovación del conflicto con los Kilab, que en la práctica sitiaron Alepo. En 1016, el comandante de la ciudadela de Mansur, Fath al-Qal'i , se rebeló en colaboración con Salih y obligó a Mansur a huir de Alepo. El emperador bizantino Basilio II le dio asilo en Antioquía y un feudo cerca de la frontera bizantina-árabe. Posteriormente, Mansur se convirtió en comandante de una unidad del ejército bizantino y formó parte del séquito del emperador Romano III durante la batalla de Azaz contra el hijo y sucesor de Salih, Shibl al-Dawla Nasr , en 1030.

Vida temprana y carrera

Mansur era hijo de Lu'lu' al-Kabir , un antiguo ghulām (soldado esclavo; pl. ghilmān ) de los emires hamdánidas de Alepo que se convirtió en ḥājib (chambelán) bajo el emir Sa'd al-Dawla (r. 967-991). [1] Aunque Sa'd fue oficialmente sucedido por su hijo Sa'id al-Dawla , el poder estaba efectivamente en manos de Lu'lu' al-Kabir. [1] Cuando Sa'id al-Dawla murió en enero de 1002, Lu'lu' gobernó Alepo en nombre de los hijos jóvenes de Sa'id al-Dawla, Abu al-Hasan Ali y Abu al-Ma'ali Sharif, hasta que los derrocó poco después y se declaró gobernante por derecho propio. [1] Mansur gobernó como diputado y socio de su padre. [2] Tanto Mansur como Lu'lu' acosaron a los miembros restantes de la dinastía Hamdanid en Alepo, lo que llevó a uno de ellos, Abu al-Hayja', a huir de la ciudad hacia territorio bizantino donde recibió protección oficial. [3] En un momento dado, Mansur fue nombrado gobernador de Raqqa , que le fue arrebatada por el emir numayrid Waththab ibn Sabiq en 1007. [4]

Emir de Alepo

Conflicto con los hamdánidas

Lu'lu' al-Kabir murió en 1008 y fue sucedido por Mansur. [3] Mansur intentó concentrar más poder en sus manos a expensas de la aʿyān (élite local) de Alepo, aunque formalmente continuó la política de sus predecesores de separar la administración civil del Emirato de Alepo de su mando militar. [5] En el frente diplomático, mantuvo el protectorado virtual de los bizantinos sobre Alepo, aunque también desarrolló contactos con el Califato fatimí con sede en El Cairo . [5] Basando su información en las crónicas de los historiadores medievales de Alepo, el historiador Suhayl Zakkar escribió:

A diferencia de su padre, Mansur era un hombre confiado, miope, borracho, «opresor e injusto». Por ello, los habitantes de Alepo lo odiaban y varios de sus poetas lo maldecían en sus poemas. ... La población de Alepo... empezó a buscar una forma de librarse de él. Con el paso del tiempo, fue aumentando su opresión de forma descuidada y arrogante. ... Los habitantes de Alepo descubrieron que la restauración de la dinastía hamdánida sería la solución. Recordaron y destacaron el hecho de que el propio Mansur era hijo de un esclavo de los hamdánidas que había traicionado a sus amos y usurpado sus derechos. [6]

Como el gobierno de Mansur carecía de bases sólidas, sus oponentes entre las facciones o individuos alepinos, no nombrados en las fuentes, resolvieron actuar contra él e instalar a Abu'l-Hayja' en el emirato. [6] Obtuvieron el apoyo de la tribu Banu Kilab , uno de los elementos más poderosos del emirato, y luego pidieron la ayuda del gobernante marwánida de Diyar Bakr , Mumahhid al-Dawla ; este último era el suegro de Abu'l-Hayja'. [7] Mumahhid al-Dawla consiguió el permiso del emperador bizantino Basilio II para que Abu'l-Hayja' abandonara el territorio bizantino y depusiera a Mansur, siempre que Mumahhid corriera con los gastos financieros de tal esfuerzo. [8] De hecho, Mumahhid proporcionó a Abu'l-Hayja' dinero y 200 jinetes, y al hamdánida se le prometió además el apoyo crítico de los jefes kilabíes, a quienes conoció en su camino a Alepo. [8] Sin embargo, una vez que Mansur se enteró del apoyo de los Kilab a Abu'l-Hayja', escribió a los jefes de la tribu, prometiéndoles una parte de los ingresos del Emirato de Alepo y el control de algunas de sus áreas rurales a cambio de retirar su apoyo a los hamdaníes. [8] Además, Mansur solicitó ayuda militar al califa fatimí al-Hakim ; Mansur prometió permitir que un gobernador designado fatimí controlara la Ciudadela de Alepo a cambio de dicha ayuda, que llegó en forma de tropas fatimíes desde Trípoli . [8]

Cuando los refuerzos fatimíes de Mansur llegaron a Alepo, Abu'l-Hayja' y el Kilab habían llegado a las afueras de la ciudad. [9] Las tropas fatimíes marcharon hacia el campamento de Abu'l-Hayja, después de lo cual el Kilab, habiendo aceptado en secreto la oferta de Mansur, abandonó a Abu'l-Hayja'. [9] Este último huyó entonces de regreso a territorio bizantino. [9] Basilio II al principio se negó a conceder asilo una vez más al hamdaní, pero Mansur lo persuadió de mantener a Abu'l-Hayja' bajo arresto domiciliario virtual en la capital bizantina, Constantinopla . [9] Mientras tanto, Mansur no cumplió su promesa a al-Hakim, quien respondió enviando un ejército desde El Cairo con el objetivo de reemplazar a Mansur por el emir hamdaní Abu al-Ma'ali Sharif. [10] Este ejército llegó a Ma'arrat al-Nu'man , en la campiña de Alepo, en 1011, pero se retiró después de encontrar resistencia por parte de los Kilab, que intentaron secuestrar a Abu al-Ma'ali Sharif y venderlo a Mansur. [10]

Subyugación del Kilab

Mansur evitó dar a los kilabs la parte prometida del emirato, y cuando los jefes kilabs exigieron a Mansur que cumpliera con su acuerdo secreto, Mansur pospuso el asunto o utilizó medios diplomáticos para mantener a raya a los miembros de la tribu. [11] Según Zakkar, los kilabs "ni comprendían ni confiaban en la diplomacia. Cuando Mansur no pagó nada a los kilabs, empezaron a tomar". [11] En consecuencia, los miembros de la tribu establecieron sus campamentos inmediatamente fuera de Alepo y aplicaron presión contra Mansur pastando sus rebaños en los jardines, huertos y campos de cereales de la ciudad. [11] Cortaron olivos y paralizaron la vida en la ciudad. [11] Al no ser lo suficientemente fuerte como para contener a los kilabs, [11] Mansur diseñó una estratagema para librarse de ellos. [12] Fingió aceptar las demandas de los kilabs y entrar en un acuerdo permanente con la tribu. [11] Para simular buena fe, celebró un banquete en su palacio de Alepo el 27 de mayo de 1012, al que asistieron entre 700 y 1.000 miembros de la tribu Kilabi, incluidos muchos jefes prominentes. [11] La invitación fue una artimaña y, al llegar al palacio, los miembros de la tribu fueron rodeados y emboscados por Mansur y su ghilmān . [13]

Los miembros de la tribu Kilabi que no fueron masacrados fueron arrojados a las mazmorras de la ciudadela de Alepo. [12] Para obtener su libertad, Muqallid ibn Za'ida, un jefe Kilabi que no asistió al banquete, reunió a sus fuerzas tribales y presionó a Mansur sitiando Kafartab , al sur de Alepo. [11] Posteriormente, Mansur decidió mostrar buena fe trasladando a los prisioneros Kilabi a mejores instalaciones y dando un trato particularmente favorable a los hermanos de Muqallid, Jami' y Hamid. [14] Sin embargo, Mansur poco después rescindió estas medidas de buena fe tras la muerte de Muqallid en Kafartab y la dispersión de sus miembros de la tribu. [13] Mansur ejecutó a varios jefes de Kilabi en cautiverio y torturó a otros, mientras que muchos murieron por las malas condiciones en las que fueron mantenidos. [13] El historiador contemporáneo de Alepo, Yahya al-Antaki , escribió que Mansur logró inducir a algunos jefes de Kilabi a aceptar sus términos y liberó a un pequeño grupo de miembros de la tribu en 1013. [15]

Relaciones con los fatimíes

Durante la vida de su padre, Mansur desarrolló buenas relaciones con el califa al-Hakim. Ya en 1007, envió a sus dos hijos a El Cairo, donde al-Hakim les concedió una gran cantidad de dinero y siete aldeas en Palestina . [16] Además, al-Hakim le otorgó a Mansur el título de murtaḍā ad-dawla ('aprobado por la dinastía' o 'contenido del Estado'). [16] [17] Aunque las relaciones se deterioraron en 1011, en 1014 Mansur reanudó los lazos amistosos con al-Hakim. [11] En marzo de 1014, al-Hakim envió a Mansur un diploma que reconocía la autoridad de Mansur en Alepo. [11] Mansur fue el primer emir de Alepo en aceptar la soberanía , aunque fuera nominal, del califato fatimí, a diferencia de los predecesores de Mansur, que nominalmente reconocieron la supremacía del califato abasí . [11] No se sabe exactamente cuándo Mansur rindió lealtad formal a los fatimíes. [11] Mansur mantuvo la orientación musulmana chií de Alepo , en línea con los fatimíes, e hizo que la khuṭba (sermón de la oración del viernes) se hiciera en nombre de al-Hakim. [18]

La lucha con Salih ibn Mirdas

Entre los prisioneros de Mansur en el Kilab se encontraba Salih ibn Mirdas , el emir de al-Rahba . [12] Mansur torturó y humilló a Salih en cautiverio y lo obligó a divorciarse de su esposa Tarud para que Mansur pudiera casarse con ella; Tarud era bien conocida por su belleza y, según el historiador Thierry Bianquis , era "la mujer más hermosa de la época". [12] Según Zakkar, no está claro si Mansur hizo esto únicamente para humillar a Salih y disfrutar de su esposa, o para formar un vínculo matrimonial con parte del Kilab. [15] El 3 de julio de 1014, Salih logró escapar de la ciudadela y reunirse con sus compañeros de tribu en Marj Dabiq , al norte de Alepo. [19] Aunque las crónicas contemporáneas de Alepo sostienen que Salih escapó mediante medios acrobáticos, [12] Mansur acusó posteriormente al gobernador de la ciudadela, Fath al-Qal'i , de colusión con Salih. [19]

Salih se ganó rápidamente la lealtad de todo el cuerpo de Kilab, que estaba atemorizado por su huida, y avanzó contra Alepo. [19] El ghilmān de Mansur rechazó a las fuerzas de Salih en las afueras de Alepo, animando a Mansur a reunir un ejército más grande compuesto por su ghilmān , artesanos del zoco y hombres de los barrios de clase baja de Alepo, incluidos muchos cristianos y judíos. [20] [21] El 13 de agosto, Salih derrotó a la fuerza de Alepo, matando a unos 2.000 soldados de Mansur y capturando a Mansur y sus comandantes superiores. [22]

Dos de los hermanos de Mansur escaparon del ataque de Kilab y regresaron a Alepo, donde mantuvieron el orden en la ciudad con la ayuda de su madre. [22] Salih intentó y fracasó en su intento de capturar la ciudad, y se iniciaron negociaciones para la liberación de Mansur entre Salih y los representantes de Mansur, con la mediación de dignatarios de Alepo. [22] Pronto se llegó a un acuerdo por el que Mansur fue liberado a cambio de varias propuestas a Salih y al Kilab; entre las propuestas estaba la devolución de la esposa de Salih, Tarud, una hija de Mansur para que Salih se casara con ella, la liberación de todos los prisioneros del Kilab, un rescate de 50.000 dinares de oro , el reconocimiento de la autoridad de Salih sobre el Kilab y la asignación de la mitad de los ingresos del Emirato de Alepo a Salih. [22] Aunque Mansur cumplió algunas partes del acuerdo, finalmente se negó a entregarle a Salih su hija y la parte prometida de los ingresos de Alepo. [23]

En represalia por el incumplimiento del acuerdo por parte de Mansur, Salih atacó Alepo e impidió el movimiento hacia y desde la ciudad. [24] Esto causó graves dificultades a sus habitantes y Mansur no pudo desafiar al Kilab solo. [25] Por lo tanto, solicitó el apoyo de Basilio II, advirtiéndole que el levantamiento beduino estaba destinado a dañar al Imperio bizantino. [25] Basilio II estuvo de acuerdo y envió 1.000 soldados armenios para ayudar a Mansur, pero poco después se retiraron cuando Salih convenció a Basilio II de la traición de Mansur y convenció al emperador de su propia buena voluntad hacia él. [25] Es posible que Basilio II haya retirado a sus hombres para evitar antagonizar al Kilab o, más importante aún, a los parientes y aliados numayrid del Kilab, que representaban una amenaza más inmediata para el territorio bizantino. [25] En cualquier caso, la posición de Mansur se debilitó aún más como consecuencia. [25]

Despido

Zakkar afirma que el conflicto de Mansur con el Kilab finalmente condujo a su colapso, [10] pero el "golpe fatal al gobierno de Mansur llegó cuando discutió con su ghulām Fath al-Qal'i, el gobernador de la ciudadela de Alepo". [26] Mansur culpó a Fath de sus problemas con el Kilab, a quien acusó de conspirar con Salih. Mansur no tenía el poder de expulsar a Fath por la fuerza; en cambio, intentó tenderle una trampa, invitándolo a reunirse con él fuera de la ciudadela. [27] Fath se enteró de las intrigas de Mansur, cerró las puertas de la ciudadela y abrió una rebelión contra Mansur. [27] El 7 de enero de 1016, Fath reconoció el gobierno de Salih, un acto que tomó a Mansur por sorpresa. [27] Habiendo creído falsamente que Fath entregó la ciudadela a Salih, Mansur huyó de Alepo esa noche con sus hijos, hermanos y algunos de sus ghilmān . [27]

El desorden se extendió por Alepo la mañana siguiente a la huida de Mansur. [27] Los habitantes de Alepo saquearon el palacio de Mansur y se llevaron bienes por valor de unos 80.000 dinares de oro. El cronista medieval de Alepo Ibn al-Adim señaló además que se habían perdido 28.000 volúmenes de manuscritos almacenados en la biblioteca del palacio. [27] También fueron saqueadas varias casas cristianas y judías. [27] Aunque los miembros reales de la dinastía hamdánida habían perdido el poder en 1002, muchos cronistas árabes contemporáneos consideran que la expulsión de Mansur representó el fin formal del emirato hamdánida. [27]

Servicio con los bizantinos

Mansur llegó a Antioquía , ocupada por los bizantinos , dos días después de su huida, [27] y Basilio II ordenó al catepán de esa ciudad que le diera una recepción honorable; [28] proporcionar refugio a los antiguos gobernantes de Alepo era una práctica bizantina común porque dichos ex gobernantes podían ser utilizados para presionar o amenazar a sus sucesores. [26] En su prisa por escapar de Alepo, Mansur dejó atrás a su madre, esposas e hijas, que fueron detenidas por Fath y luego transferidas a la custodia de Salih. [29] Salih luego hizo que las mujeres de Mansur regresaran a salvo a él en Antioquía, con la excepción de una de las hijas de Mansur, con quien Salih se casó según su acuerdo previo con Mansur. [12] [29]

Basilio II concedió a Mansur el feudo de Shih al-Laylun (Loulon) cerca de la frontera bizantino-árabe. [17] Según el historiador Jean-Claude Cheynet, este feudo no podría haber sido la fortaleza fronteriza de Loulon , sino más bien un grupo de aldeas de las que Mansur recibió sus ingresos durante su asilo en Antioquía. [30] Mansur construyó más tarde una fortaleza en su feudo. [12] Basilio II también concedió a Mansur un edificio en la propia Antioquía. [31] Mansur recibió un salario y él y sus hombres sirvieron en el ejército bizantino de Antioquía, donde comandó un tagma (regimiento profesional) de 700 hombres. [28] Estuvo en el séquito del emperador Romano III en la batalla de Azaz en 1030, que se libró contra el hijo y sucesor de Salih, Shibl al-Dawla Nasr . [32] La presencia de Mansur probablemente indica la intención de Romanos de restaurar a Mansur en Alepo, según Zakkar, aunque el intento terminó en una derrota bizantina decisiva. [33]

Referencias

  1. ^ abc Zakkar 1971, pág. 43.
  2. ^ Zakkar 1971, págs. 43–44.
  3. ^Ab Zakkar 1971, pág. 44.
  4. ^ Rice 1952, pág. 75.
  5. ^Ab Amabe 2016, pág. 59.
  6. ^ ab Zakkar 1971, págs.
  7. ^ Zakkar 1971, págs. 45-46.
  8. ^ abcd Zakkar 1971, pág. 46.
  9. ^ abcd Zakkar 1971, pág. 47.
  10. ^ abc Zakkar 1971, pág. 48.
  11. ^ abcdefghijkl Zakkar 1971, pág. 49.
  12. ^ abcdefg Bianquis 1993, pag. 116.
  13. ^ abc Zakkar 1971, pág. 50.
  14. ^ Zakkar 1971, págs. 49-50.
  15. ^Ab Zakkar 1971, pág. 51.
  16. ^Ab Zakkar 1971, pág. 45.
  17. ^ desde Canard 1986, pág. 130.
  18. ^ Amabe 2016, pág. 64.
  19. ^ abc Zakkar 1971, pág. 52.
  20. ^ Zakkar 1971, págs. 52-53.
  21. ^ Amabe 2016, pág. 60.
  22. ^ abcd Zakkar 1971, pág. 53.
  23. ^ Zakkar 1971, pág. 54.
  24. ^ Zakkar 1971, págs. 54-55.
  25. ^ abcde Zakkar 1971, pág. 55.
  26. ^ ab Zakkar 1971, págs. 55-56.
  27. ^ abcdefghi Zakkar 1971, pág. 56.
  28. ^ desde Cheynet 2003, pág. 87.
  29. ^Ab Zakkar 1971, pág. 57.
  30. ^ Cheynet 2006, pág. 6, n. 20.
  31. ^ Cheynet 2003, pág. 81.
  32. ^ Canard 1986, págs. 130-131.
  33. ^ Zakkar 1971, pág. 111.

Bibliografía