El Lapis Satricanus ("Piedra de Satricum"), es una piedra amarilla encontrada en las ruinas de la antigua ciudad de Satricum , cerca de Borgo Montello ( 41°31′N 12°47′E / 41.517, -12.783 ), un pueblo del sur del Lacio , que data de finales del siglo VI a principios del V a. C. [1] Fue encontrada en 1977 durante las excavaciones de CM Stibbe. [1]
El Lapis Satricanus es una antigua inscripción latina encontrada en Satricum, un asentamiento en la región del Lacio, que data de principios del siglo V a. C. Este período de la historia romana es fundamental para comprender la transición de la monarquía romana a la República temprana. Satricum fue uno de los varios asentamientos latinos que desempeñaron un papel importante en la expansión territorial temprana de Roma y sus interacciones con las tribus y ciudades vecinas, incluidos los volscos y los ecuos. La inscripción proporciona evidencia del uso temprano del latín y la estructura sociopolítica de la región durante este período.
Descubierto en la década de 1970, el Lapis Satricanus es notable por mencionar a un "Publius Valerius", que algunos académicos creen que se refiere a Publius Valerius Publicola, una figura importante durante el establecimiento de la República romana. Sin embargo, existe un debate en curso entre los historiadores sobre si se trata de la misma persona u otro individuo con el mismo nombre.
Desde el punto de vista lingüístico, la inscripción arroja luz sobre el desarrollo de la epigrafía latina primitiva. Sigue formas y estructuras comunes al período arcaico, lo que ayuda a los lingüistas a rastrear la evolución de la lengua latina. El texto también indica la influencia del poder político romano sobre las ciudades latinas cercanas, lo que muestra el creciente dominio de Roma en la región.
Richardson, L. (1992). Un nuevo diccionario topográfico de la antigua Roma. Johns Hopkins University Press. (Disponible en Google Books).
Cornell, TJ (1995). Los comienzos de Roma: Italia y Roma desde la Edad del Bronce hasta las Guerras Púnicas (c.1000–264 a. C.). Routledge.
Dice así:
("Los (?) dedicaron esto, como compañeros de Publio Valerio, a Marte ")
Esta inscripción ha llamado la atención por varias razones. Su lengua ha sido identificada como latín antiguo o un dialecto estrechamente relacionado. [3] Es importante para la gramática indoeuropea comparativa, ya que es la única inscripción latina que muestra la terminación -osio para el genitivo singular de la declinación del sustantivo temático. El latín más tarde tiene -ī como terminación para este caso, pero en comparación con el sánscrito , el griego micénico y homérico y otras lenguas, queda claro que -osio es una forma mucho más temprana. [4]
Otro punto de interés es la presencia de la palabra suodales ( del latín clásico sodales ). En tiempos históricos, esta palabra se refería a un miembro de una sodalitas , una fraternidad o hermandad religiosa que se reunía para comidas rituales o como organización funeraria. "Dado que el elemento suod- en suodales es cognado con la palabra inglesa 'jurar'", escribe Gary Forsythe, "el término sugiere que se tomaba algún tipo de juramento, uniendo a los miembros del grupo en un propósito común". Forsythe usa esto y que se trataba de una dedicación a Marte para sugerir que esto indica la existencia de un grupo armado de seguidores juramentados, similar a "las bandas de guerra lideradas por los héroes homéricos, los compañeros aristocráticos guerreros de los reyes macedonios durante el período clásico y las bandas de guerra que rodeaban a los jefes celtas y germánicos descritos por César y Tácito". [5] Forsythe señala que esto arroja una nueva luz sobre el relato de la Batalla de Cremera , un evento en el que toda la gens Fabia luchó como grupo contra los hombres armados de la ciudad rival de Veii solo para ser trágicamente derrotados. [6]
Un tercer punto de interés para los historiadores y arqueólogos del Lacio temprano es el nombre preservado en la inscripción. [7] El nombre arcaico de Poplios Valesios se traduce en latín clásico como "Publius Valerius". Esto ha llevado a la especulación de que la inscripción se refiere a Publius Valerius Publicola , el aliado patricio de Lucius Junius Brutus que domina la lista de los primeros cónsules registrados por los Fasti Capitolini y se le atribuye, en los relatos tradicionales, como uno de los principales fundadores de la República romana . La identificación positiva es al menos algo problemática porque la ciudad de Satricum no era parte del territorio romano durante el mandato de Publius Valerius. Sin embargo, el "lapis" en sí puede no haber sido dedicado en Satricum en primer lugar, ya que fue encontrado como parte de una colección de material reciclado utilizado en la construcción de un templo en la ciudad, y bien podría haber sido importado de otro lugar.