Jastrzębiec ( pronunciación en polaco: [jaˈstʂɛmbjɛt͡s] ) es uno de los escudos de armas polacos más antiguos . Data del siglo X y ha sido utilizado por las familias szlachta más antiguas de Polonia ( la nobleza inmemorial de Polonia ) y sigue en uso en la actualidad.
Según el escritor y heraldo polaco-checo Bartosz Paprocki , este escudo de armas se llama Jastrzebiec porque los antepasados paganos del clan llevaban un azor o Jastrzab . [2]
En la época del rey Boleslao el Valiente , alrededor del año 999, durante el asedio de la fortaleza de montaña Łysa Góra (a dos millas de Bozecin, ahora llamada Swiety Krzyz ( Santa Cruz )), los sitiadores cristianos fueron desafiados por los poseedores paganos del lugar a "enviar a uno de entre ustedes que esté dispuesto a luchar por Cristo, en un desafío contra uno de nuestros hombres". Jastrzebczyk, un miembro caballeroso del clan Jastrzebiec inventó herraduras que permitieron a su caballo subir las resbaladizas pendientes y derrotar y llevar al campeón pagano ante el rey. El resto de las fuerzas polacas, con sus caballos igualmente herrados, escalaron la montaña para derrotar a su enemigo. En agradecimiento, el rey le concedió a Jastrzebczyk el derecho a llevar una herradura con una cruz como parte de sus armas, con el azor elevado sobre el escudo. [2]
Es dudoso que Jastrzebczyk, en el año 999, fuera el primero en Polonia en herrar caballos. Popea, en tiempos del emperador romano Nerón, [3] hizo herrar su caballo con herraduras de plata. Otros antes que ella usaron hierro. En el año 278, en Bohemia, había una casa noble con tres herraduras en su sello. [4] En Polonia, en tiempos de Leszek II , Leszek el Traidor herró su caballo para cruzar el Campo Pradnik, que estaba cubierto de púas, para llegar a una corona en un pilar, [5] y se le atribuye ser el inventor de las herraduras. [6] Por lo tanto, puede ser que Jastrzebczyk reanudara una práctica anterior.
Es posible que las armas llegaran a Polonia con Lech , el legendario fundador de Polonia. La cruz puede haber sido añadida por un miembro de su familia que fue bautizado (en Stromata , Paprocki afirma que un miembro de esta familia, mientras estaba en tierras extranjeras, se convirtió al cristianismo allí, y esta fue la causa de la conversión del príncipe polaco Mieczyslaw a Mieszko). La antigüedad de las armas está atestiguada además por uno de los Jastrzebczyks que se encontraba entre los doce voivodas que en diferentes momentos gobernaron todo el país. [2]
La antigüedad del escudo de armas de los Jastrzebiec también se evidencia por el hecho de que no hay otros escudos de armas que tengan más familias. Paprocki dice, en O herbach , que hace varios cientos de años el clan se llamaba simplemente Jastrzebczyks. No fue hasta después de los días del arzobispo Wojciech de Gniezno que los miembros más destacados de esta casa comenzaron a escribir z Rytwian ("de Rytwiany"). Otros miembros se bautizaron de forma similar según las propiedades que poseían.
La antigüedad de Jastrezebiec hizo que otros escudos de armas se derivaran de él, incluyendo Dąbrowa , Zagłoba y Pobóg . Estos escudos también se llaman Boleszczyc , en Silesia , y Lazanki , en Mazovia . En otros lugares, los Jastrzebczyks son llamados por nombres que provienen de la palabra "azor", Kaniowa o Kudbrzowa . En la época de Paprocki había un castillo de Jastrzebiec, perteneciente a los Zborowski ; el general Piotr Zborowski de Rytwiany, voivoda de Cracovia , lo derribó, lo excavó y mandó construir un gran estanque en su lugar.
Basándose en una concesión de privilegios a un monasterio en 999, Paprocki cita al miembro más antiguo de esta casa como un castellano de Sandomierz , un hombre llamado Mszczuj. Los dos hijos de Mszczuj, Mszczuj y Jan, que firmaban "de Jakuszewice", fueron nombrados canónigos en Cracovia por el obispo Lambert en 1061. En 1084, Dlugosz escribió que los Jastrzebczyks que vinieron de Hungría con Mieczyslaw, hijo de Boleslao el Temerario .
Derszlaw fue copero del rey Boleslao Bocatorcida en 1114. Boleslao IV el Rizado concedió el título de los pueblos de Jakuszewice y Kobelniki a los hijos de Derszlaw, Wojciech y Derszlaw, de los cuales Wojciech era el portaestandarte de Sandomierz. Paprocki cita un fragmento suyo en O herbach , pero el largo lapso de tiempo entre ellos y su padre, 166 años, indica que no eran hijos de Derszlaw el copero. Paprocki cita una concesión de privilegios del monasterio dada en 1199 a Borzywoj y Derszlaw Jastrzebczyk, herederos de Jakuszowice. También incluye a Piotr, hijo de Wojciech, el portaestandarte de Sandomierz.
Swentoslaw, pastor de Poznań y canónigo de Gniezno , fue elegido obispo de Poznań; ya de avanzada edad, se había retirado, pero cedió a quienes lo instaban y aceptó el cargo. Pasó sólo un año en esta sede antes de su muerte en 1176 y fue enterrado en la iglesia. Nakiel. w Miechov. fol. 66, elogia las buenas obras de este Swietoslaw, por salvar su monasterio en sus inicios con generosas limosnas; le atribuye el escudo de armas de Pobog. Sin embargo, Długosz en Vitae Episc. Posnan y otros, lo llaman Jastrebczyk. Paprocki escribe que en Jędrzejów una tumba del año 1206 está cubierta con una piedra en la que todavía son visibles los escudos de armas de Jastrzębiec, pero las letras ya no se pueden leer.
Piotr Brevis (llamado Maly ("pequeño"), ya que brevis es la palabra latina para "corto") fue elegido para ser el decimonoveno obispo de Plock en 1254. En el quinto año de su episcopado, se trasladó a otra sede. Sin embargo, en Vitae Episc. Plocens , Lubienski no le atribuyó ningún escudo de armas, pero escribió que Piotr Brevis era de un clan noble. Paprocki en O herbach , agregó que Piotr Brevis era un Jastrzebczyk.
El obispo de Silesia, Jan de Wrocław, fue el primer polaco en ascender al episcopado, puesto que antes sólo lo habían ocupado italianos. El obispo Jan de Wrocław fue elegido en 1062, presidió durante 10 años y murió en 1072. Dlugosz lo atestigua en Kronika , donde escribió que el obispo Jan de Wrocław pertenecía al clan Jastrzebiec.
Otros antepasados de este clan son Michal, castellano de Cracovia en 1225; Mistuj, voivoda de Cracovia en 1242; Scibor, voivoda de Leczyca en 1242; y Msciug, voivoda de Sandomierz en 1342. Una carta de Kazimierz el Grande , rey de Polonia , entregada al monasterio de Strzelno, menciona, inter praesentes , a Mszczuj, chambelán de Cracovia.
Jedrzej, obispo de Vilna , llamado "Vasilo" por los lituanos, fue un pastor apostólico en los días del rey Vladislao II Jagellón . En 1399, Jedrzej hizo proselitismo del cristianismo en la Lituania pagana. Marcisz, hermano del obispo Jedrzej, dotó a los padres franciscanos de Nowe Miasto con un monasterio y compró Zborów , de donde procedía la familia de los Zborowskis.
Wojciech, arzobispo de Gniezno, nació en el pueblo de Lubnica. Su padre, poseedor de una escasa fortuna, entregó a Wojciech a la iglesia parroquial de Bensowa. Como escribió Dlugosz en Vitae Episcop. Posnán. :
No te entrego, hijo mío, a las filas de los estudiantes, sino a las de los obispos. Acuérdate, cuando seas obispo, de tu posición actual, en la que ves a tu madre y a mí, tus hermanos y hermanas: esta falta de medios en la que naciste es mayor de lo que podría borrarse de tu memoria si tuvieras la mayor fortuna. Cuando seas obispo, haz esto por mí: construye una iglesia de ladrillo en este lugar donde te entrego para que estudies.
Wojciech escuchó todo esto y prometió cumplir la exhortación como una orden paternal. Las esperanzas de ambos se cumplieron, pues Wojciech, pronto se hizo sacerdote, de escolástico de Cracovia, como dice Dlugosz, o de decano de Cracovia y párroco de Poznan, pasó a ser prelado mitrado de Poznan en 1399. Derribó la iglesia de madera de Bensowa, hizo construir una de ladrillo en 1407, y más tarde instaló allí a los frailes de San Pablo Ermitaño, y le dio los pueblos de Bensowa, Bensowka, Bydlowa y Bystronowice. Además de esto, fundó la iglesia colegial de Varsovia y la catedral.
Durante catorce años Wojciech ocupó el cargo en la iglesia de manera loable, de modo que todos lo tenían en alta estima, tanto por su sabiduría, que demostraba en cada función de cancillería, como por su piedad. Pero se puso en gran tensión cuando, tras haber destituido a Piotr Wiss, de armas de Leszczyc , del obispado de Cracovia, lo llamó al de Poznan y él mismo ocupó el obispado de Cracovia en 1412. Tuvo muchas disputas por ello, pues tan pronto como el asunto surgió en el Concilio de Constanza, todos los sacerdotes allí reunidos sintieron compasión por Pedro Wiss, y seguramente Wiss habría regresado a su obispado si no hubiera muerto en ese momento.
Wojciech, más seguro tras la muerte de Wiss, fundó una ciudad, tras haber despejado algunos bosques, y la llamó Jastrzebie. Le dotó y le dio dos iglesias parroquiales en la provincia de Sandomierz: una en Wysokie, en el distrito de Lublin ; la otra en Kortynicak, en el distrito de Sandomierz. Destinó un diezmo para el altar de Santa Inés, en la diócesis de Cracovia. Luego, en 1423, fue elevado al rango de metropolitano y primado, y allí dejó un recuerdo de su generosidad, financiando dos beneficios, uno teológico y otro jurídico, así como un tercero en Kalisz. Erigió un altar en Leczyca, devolvió canónigos regulares a Klodawa y elevó su iglesia al rango de colegiata. Murió en 1436, un hombre importante, juicioso y gran amante de su país, como lo elogiaron Dlugosz y Damalew en Vitae Archiepisc. Gnesn. y Starówol. en Vitae Episc. Cracovia .
Wojciech había acumulado una fortuna considerable que legó a sus sucesores y, mientras aún vivía, compró para ellos Rytwiany, en el distrito de Sandomierz, y Borzyslawice, en el distrito de Leczyca, donde fundó beneficios. Las fuentes de esa riqueza eran sospechosas, ya que el cura de la catedral de Poznań le había mostrado la colección y el tesoro de los antiguos reyes de Polonia, de los cuales los curas se habían transmitido en secreto, uno a otro, hasta ese momento.
A partir de ese momento, los sucesores de Wojciech empezaron a firmar como z Rytwian ("de Rytwiany"): su hermano era Scibor, voivoda de Leczyca, que tenía veinte hijos. Paprocki vio todos sus retratos en la iglesia de Bensowa, pero las firmas debajo de ellos no se podían leer. Ocho de los hijos murieron en la guerra de Prusia, los otros doce eran varios castellanos. [2]
En la familia Jastrzębiec, también hay un caso de un hombre de la familia Witowski, que, a raíz de su matrimonio, partió hacia Rusia, de donde, en la siguiente generación, regresó a las cercanías de Cracovia una aristócrata de alto rango, Katarina Wiltawsky, que se casó con un alemán polaco (Pruska), que tomó sus apellidos y títulos nobiliarios rusos. Su descendiente, el barón Wiltawský, asistió a la coronación del emperador Carlos VI en Praga. Los descendientes de esta línea permanecieron asentados en las cercanías de Ratibórz y Opava. [7] Libros: Crönungs - Ceremoniel , Oder Accurate Nachricht , fue Bey der Crönung Des Aller
Lo que sigue es de la referencia heráldica clásica Herbarz Polski , de Kasper Niesiecki, SJ, edición de Leipzig , 1839-1846. En este libro, para cada hierba (escudo de clan o escudo de armas), se da primero el blasón, o descripción verbal de las armas, en estilo heráldico auténtico, seguido de una traducción de la descripción polaca de Niesiecki.
Armas: de azur, una herradura invertida, entre sus brazos, una pequeña cruz pateada en abime, ambas o. Sobre una corona de los colores de sus libreas, sobre la que se coloca como cimera: de una corona ducal, un halcón propiamente dicho, con las alas levantadas, campaneado y con jesas, que lleva en sus garras diestras, una carga del escudo.
Sobre un escudo en campo azul hay una herradura de oro, con los talones apuntando hacia arriba, y en su centro una cruz; sobre el casco, sobre una corona, hay un azor con las alas ligeramente levantadas para volar, mirando hacia el lado derecho del escudo. En sus patas hay pequeñas campanillas y una correa de cuero, en su garra derecha sostiene una herradura con una cruz, como las del escudo. [8]
En heráldica, los lados derecho e izquierdo de un escudo se consideran desde el punto de vista del portador, es decir, el que sostiene el escudo. Su derecha sería tu izquierda y viceversa. Los tintes (colores) son los siguientes: azur = azul; gules = rojo; sable = negro; oro = oro; plata = plata; y vertel = verde. Se supone que todas las cargas (imágenes) de un escudo están orientadas hacia el dexter (lado derecho del portador) a menos que se especifique lo contrario. En la heráldica polaca, se supone que todos los animales o pájaros tienen su color natural a menos que se especifique lo contrario.
Los portadores notables de este escudo de armas incluyen:
Variaciones estándar
Variaciones aristocráticas
