Irunkōvēl , también conocido como Irungkōvēl , Irukkuvēl e Ilangōvēlir , era un título de la línea Irunkōvēl de reyes Velir . La línea de reyes Irunkovel gobernó Konadu , identificada con Kodumbalur y áreas circundantes en la antigua Tamilakkam . Trazan su linaje hasta el clan de Krishna ; una de las inscripciones en Kodumbalur pertenece a uno de los reyes de la línea Irunkovel, a saber, Tennavan Irunkōvēl alias Maravan Bhutiyar. Pertenecen a la familia Kallar , menciona KA Nilakanta Sastri en su estudio. [1]
El contemporáneo de Karikala
El más famoso de ellos fue contemporáneo de Karikala Chola y también poeta Kapilar , y vivió durante la era Sangam . [2] Hay una canción de Kapilar cuando Irunkovel no aceptó a las hijas de Pari. [3] La literatura Sangam menciona a un jefe llamado Irunkovel, cuyo linaje se remontaba a más de 49 generaciones hasta su residencia en Dvārakā . [4] Más tarde es derrotado por Karikala Chola y se convierte en subordinado del soberano Chola . [5]
Cholas de Irungola
Los jefes de Irungovel no eran meros feudatarios sino que estaban relacionados con los Cholas a través del matrimonio. [6] [7] Los Cholas consideraban a la descendencia de estas uniones como uno de los suyos y se referían a ellos como Irungolar, que significa niño o hijo en sus epígrafes. [ cita necesaria ] Estos príncipes asumieron los títulos de Chola e Irungovel como, por ejemplo, hubo un Adavallan Gangaikonda Cholan alias Irungolan durante la época de Kulottunga I y luego hubo un tal Sendamangalam Udaiyan Araiyan Edirili Cholan alias Irungolan durante el reinado de Kulottunga III . [8]
Genealogía
Nankudi Vellalar (Nangudi Vellalar o Sivakalai Pillaimar), es una subcasta tamil de Vellalar que se encuentra en Tamil Nadu, India. Afirman descender del clan Velir de Irungovels. [9] El jefe hereditario de la casta siempre fue investido con el título de Irungovel. [10]
Referencias
Citas
^ KA Nilakanta Sastri (1935). Las colas. G .S .Prensa. pag. 136.
^ Patrimonio histórico de los tamiles, página 287
^ Las cuatrocientas canciones de guerra y sabiduría: una antología de poemas del tamil clásico: el Puṟanāṉūṟu. pág. 128.
^ Seneviratne, Sudharshan (1994). "El crepúsculo de Perumaka: sistema político del sur de la India reestructurado e incorporado". En van Bakel, Martín; Hagesteijn, Renée; van de Velde, Pieter (eds.). Política pivote: cambio de identidades culturales en los primeros procesos de formación del Estado . Het Spinhuis. pag. 165.ISBN9789055890071.
^ Estudios sobre epigrafía india, volumen 32, página 58
^ Indu Banga; Asociación de Historia Urbana de la India; Museo y Biblioteca Memorial Nehru (1991). La ciudad en la historia de la India: demografía urbana, sociedad y política. Publicaciones de Asia del Sur. pág. 61. ISBN978-0-945921-17-2. Recuperado el 20 de diciembre de 2022 .
^ Tirumalai, R. (1994). Documentos recopilados: estudios sobre epigrafía del sur de la India e historia de la organización de la tierra, el desarrollo y las cuentas y algunos municipios de Chola y Pandyan. TNDA pub. Departamento de Arqueología, Gobierno de Tamilnadu. p. 177. Consultado el 20 de diciembre de 2022 .
^ Balasubrahmanyam, SR; Venkataraman, B.; Ramachandran, B. (1979). Templos Chola posteriores: Kulottunga I a Rajendra III (1070-1280 d. C.) (en javanés). Confianza Mudgala. pag. 80 . Consultado el 20 de diciembre de 2022 .
^ Ramanathan, P. (1969), Iruṅkoveḷ y el Koṭṭai Veḷāḷar, pág. 341
^ Sinnakani Pág. n.° 248
Bibliografía
Patrimonio histórico de los tamiles por ca. Vē Cuppiramaṇiyan̲, Ka. Ta Tirunāvukkaracu, Instituto Internacional de Estudios Tamiles
Estudios sobre epigrafía india, volumen 32 Por la Sociedad Epigráfica de la India
Lectura adicional
Ramanathan, P. (1969). "Iruṅkoveḷ y los Koṭṭai Veḷāḷar: los posibles orígenes de una comunidad cerrada". Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, Universidad de Londres . 32 (2): 323–343. doi :10.1017/S0041977X00055324. JSTOR 614004. S2CID 130792459.