Los grabados rupestres de Bardal (en noruego: Bardalfeltet ) son una gran colección de petroglifos en la granja Bardal en Steinkjer , Trøndelag , Noruega . Lo que hace que los grabados rupestres de Bardal sean especialmente notables es la presencia de figuras de la Edad de Piedra , la Edad de Bronce y la Edad de Hierro , todas en la misma superficie de la roca, y las figuras más nuevas se han tallado sobre figuras de la Edad de Piedra. Durante miles de años, desde el 4000 a. C. hasta el año 0, la gente talló figuras en la roca en Bardal.
En el contexto nórdico , los grabados rupestres se dividen generalmente en dos categorías principales: los que representan la caza ( veideristninger ) y los que representan la agricultura ( jordbruksristninger ). Los grabados de caza son más antiguos y representan una variedad de presas y animales totémicos diferentes, como ciervos , ballenas y aves marinas . Los grabados más recientes son grabados agrícolas de la Edad del Bronce y principios de la Edad del Hierro. Las imágenes representadas en estos grabados son, en primer lugar, barcos , pero también marcas de copa , personas, caballos y figuras geométricas.
El campo de Bardal presenta grabados de ambos tipos, con algunos de los grabados agrícolas más recientes colocados directamente sobre los grabados de caza más antiguos. Esto puede hacer que el campo de Bardal sea un poco difícil de asimilar al principio. Se cree que el proceso mismo de tallar las imágenes más nuevas sobre las preexistentes tenía un significado especial.
Beitstad se encuentra en la costa norte del fiordo Beitstadfjorden , el brazo más interior del fiordo de Trondheim . Junto con Stjørdal , Beitstad tiene la mayor concentración de petroglifos conocidos en el centro de Noruega . [1] Además de Bardal, hay petroglifos en Hammer, Skjevik, Homnes y Tessem.
Según el profesor Anders Hagen , el hecho de que Beitstad esté situada en la unión de montañas, bosques y costa puede haberla convertido en un "centro de culto" para los primeros cazadores en Inntrøndelag. [2]
El yacimiento de Bardal fue descubierto y descrito por primera vez en 1896 por Knut H. Lossius , un educador y arqueólogo de Trondheim. [3] [4] Durante los siguientes 40 años, Bardal fue estudiado por los arqueólogos Gustaf Hallström , Karl Ditlev Rygh, Theodor Petersen y Gutorm Gjessing . [5] En 1936, Gjessing sugirió que las discusiones de Hallström sobre los grabados habían hecho del yacimiento de Bardal "un punto focal en prácticamente todos los debates sobre los problemas relacionados con los petroglifos". [5]
El campo principal está ubicado en una ladera orientada al sur, cerca de la granja Bardal. Además del campo principal, llamado Bardal 1 , [6] los arqueólogos han encontrado otras cuatro colecciones de grabados más pequeñas en las cercanías.
El campo es uno de los más grandes del centro de Noruega, con 26 metros de ancho por 13 metros de alto. [6] La pared rocosa tiene una pendiente de unos 35°. [5] La superficie de la roca está dividida en dos por una grieta vertical. La mayoría de las aproximadamente 400 figuras se encuentran en el extremo occidental/lado izquierdo de la superficie y es aquí donde se superponen las tallas de caza y las tallas agrícolas. [1] Hay algunas figuras ubicadas a la derecha, a saber, huellas, barcos y animales más pequeños. [1]
Las aproximadamente 50 esculturas de caza forman la capa más antigua del campo. Representan animales de presa en tamaño casi natural. Un grupo de figuras superpuestas de alces de tamaño natural están delineadas en un estilo naturalista, lo que se interpreta como una señal de que estas figuras particulares provienen de los períodos más antiguos conocidos del arte rupestre. En total, el campo representa entre 15 y 20 ciervos . La mayoría de ellos son alces, mientras que el resto son renos . [5] Los alces más grandes miden 330, 260 y 240 cm de largo. [5]
En la parte superior de la pared rocosa se encuentra la figura de una ballena, tal vez un zifio , de seis metros de largo. [5] Además de ciervos y ballenas, hay cinco pájaros y un oso. Las figuras de pájaros miden entre 20 y 60 cm de largo. [5] Las figuras son del tipo "pájaro-ballena", lo que significa que están talladas de tal manera que pueden interpretarse como ballenas o pájaros. [6]
También hay un pequeño número de figuras humanas: un hombre (114 cm de altura) con un pene prominente , y un par de figuras que pueden estar representando relaciones sexuales . [5]
Las figuras restantes son típicas de las tallas agrícolas de la Edad del Bronce, es decir, que datan de aproximadamente entre 1800 y 500 a. C. Las figuras representadas son predominantemente barcos, pero también aparecen caballos, espirales y marcas en forma de copa. [2] [7] En total, la parte occidental representa aproximadamente 150 barcos, 59 caballos, 1 perro, 15 huellas y 11 anillos/espirales de la Edad del Bronce. La parte más oriental del campo representa 43 barcos, 17 huellas, 5 caballos, 1 perro y 3 anillos. [6] [8]
El mayor de los barcos tiene 4,5 m de largo y presenta 90 líneas verticales, a menudo llamadas líneas de tripulación ("mannskapsstreker"), que generalmente se interpretan como la representación de las personas que tripulan el barco. [2] Esta talla de barco es una de las tallas de barco más grandes conocidas en Escandinavia. La mayoría de los barcos en el campo de Bardal son del tipo de la Edad de Bronce, con una tabla inferior/quilla y barandilla distintivas. El barco es similar al barco Hjortspring , un hallazgo de la Edad de Hierro de Dinamarca. [6] [8]
Las huellas que aparecen en muchas tallas de la Edad del Bronce se han considerado pertenecientes tanto a humanos como a dioses. [2] Las pocas figuras humanas de la Edad del Bronce son atípicas, presentando torsos grandes, piernas fuertes y cabezas pequeñas. [2]
Las tallas de Bardal se remontan a la Edad de Piedra (quizás 4000 a. C.), pasando por la Edad del Bronce y hasta la Edad del Hierro temprana, alrededor del año 0. [9] El grupo de figuras de alces forma el componente central de la primera fase de la talla. [9] No solo se colocaron tallas agrícolas sobre las tallas de caza existentes, sino que podemos ver que incluso dentro de cada período, las tallas se colocaron unas sobre otras. Por lo tanto, el campo fue utilizado por varias generaciones durante largos períodos de tiempo. [1]
Las personas que posteriormente tallaron barcos y otros motivos de la Edad del Bronce lo hicieron sin intentar conservar las figuras que ya estaban allí. [9] Algunos creen que el propio proceso de tallar los nuevos motivos sobre los antiguos tenía un significado especial. [8] El arqueólogo Kalle Sognnes ha escrito que "parece que era de alguna manera importante borrar lo que ya existía, al mismo tiempo que se aprovechaban las fuerzas sobrenaturales (o subterráneas) que se encontraban en esta montaña en particular". [10] Al mismo tiempo, Sognnes escribe que esto es una anomalía, ya que es más común que las tallas de la Edad del Bronce se coloquen junto a las tallas más antiguas de manera respetuosa. [10 ]
Sognnes también ha estudiado la representación de lurs , instrumentos musicales fundidos en bronce, en petroglifos nórdicos y ha identificado más de 50 lurs entre las tallas de barcos del campo de Bardal. Algunas de las "líneas de tripulación" mencionadas anteriormente son más largas que las otras, y estas líneas alargadas y curvas se interpretan como lurs. [10] [11] En términos generales, los intérpretes de lur se representan en parejas. Sognnes interpreta que los intérpretes de lur en Bardal sugieren que este era un lugar de reunión formal para la gente de la región. [10]
Como las costas eran más altas en la Edad de Piedra y la Edad del Bronce (véase: recuperación postglacial ), el área alrededor de la granja habría sido una ensenada poco profunda donde los barcos podían atracar. La granja está ubicada en una terraza natural que habría sido muy adecuada como lugar de reunión, y justo encima de la cara de roca tallada hay una cornisa de roca que podría haber constituido un escenario para rituales. [10] Por lo tanto, Sognnes sugiere que Bardal puede haber funcionado como un lugar de reunión o frontera donde las personas de una cultura marinera más nueva en medio de la expansión se encontraron con personas que vivían de una manera más tradicional. A la luz de esto, interpreta la superposición de tallas como el resultado de que los marineros dejaron una marca de su propia presencia más reciente. [10]
El campo Bardal está situado a 11 km al oeste de la ciudad de Steinkjer .
El campo principal se hizo accesible para los turistas en 1962. [12] En 1951, las tallas se pintaron en dos colores: las tallas de caza en amarillo y las tallas agrícolas en rojo. El objetivo era facilitar la distinción del arte rupestre de las dos épocas, y la pintura se actualizó en 1973. [11] Los últimos rastros de esta sobrepintura se eliminaron en 2016 y 2017. [8] [13] [14]
El campo de Bardal se menciona en aproximadamente 70 artículos y libros académicos, en parte debido a las figuras monumentales y en parte debido a la superposición de las tallas. [6]
