La Atenea de Lemnos , o Atenea Lemnia , fue una estatua griega clásica de la diosa Atenea . Según el geógrafo Pausanias (1.28.2), el escultor Fidias creó el molde de bronce original alrededor del 450-440 a. C. para que los atenienses que vivían en la isla de Lemnos la consagraran en la Acrópolis de Atenas .
No está claro si sobrevivieron copias. En 1891, el arqueólogo alemán Adolf Furtwängler reconstruyó dos estatuas romanas de mármol prácticamente idénticas que, según él, eran copias del original, e identificó dos copias romanas de mármol de la cabeza únicamente. Estas estatuas completas se recrearon uniendo una cabeza de mármol mal conservada (conservada en Dresde ) y un molde de yeso de una cabeza de mármol romana similar, de la colección de Pelagio Palagi en Bolonia , a un par de cuerpos idénticos en Dresde. Sin embargo, tanto las reconstrucciones como las atribuciones han sido cuestionadas; véase más abajo.
Las esculturas en cuestión son:
Dos reconstrucciones completas (A y B) en el Museo Estatal Albertinum , Dresde , con cuerpos adquiridos en 1728 de la colección Chigi, Roma , Italia .
La cabeza de Palagi en el Museo Arqueológico de Bolonia , Italia.
Otra cabeza de este tipo, encontrada en Pozzuoli, se conserva en el Museo Arqueológico de los Campi Phlegraei. [1]
La identificación de Furtwängler de la Atenea Lemnia original con las estatuas de Dresde y la cabeza de Palagi se basó en el estudio de una gema grabada y en la interpretación de los siguientes pasajes de informes contemporáneos de Pausanias, Luciano e Himerius : [2]
Pausanias 1.28.2:
[En la Acrópolis] hay también otras dos dedicatorias: una estatua de Pericles , hijo de Jantipo , y la más digna de ver de las obras de Fidias , la estatua de Atenea llamada la Lemnia, en honor a quienes la dedicaron.
(4) Lykinos: "De todas las obras de Fidias, ¿cuál alabas más?"
Polistrato: "¿Qué, sino la Lemnia, en la que creyó oportuno inscribir su nombre? ¿O la Amazona apoyada en su lanza?
...
(6) De la Cnida el escultor [de Panthea] tomará sólo la cabeza, ... dejando el pelo, la frente y esa hermosa línea de las cejas tal como las hizo Praxíteles , y la mirada líquida pero clara y encantadora de los ojos permanecerá tal como Praxíteles la concibió. Pero tomará la curva de las mejillas y la parte delantera del rostro de Alcámenes [ Afrodita] en los Jardines , más sus manos, sus gráciles muñecas y sus dedos flexibles y afilados. Pero el contorno facial, su suavidad y su nariz bien proporcionada serán proporcionados por la Atenea lemniana de Fidias, quien también proporcionará la unión de los labios y el cuello, tomados de las Amazonas.
Fidias no siempre hizo imágenes de Zeus, ni siempre fundió en bronce a Atenea armada, sino que dirigió su arte hacia los demás dioses y adornó las mejillas de la doncella con un rubor rosado, para que en lugar del casco cubriera la belleza de la diosa.
Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Atenea Lemnia .
La lógica de Furtwängler ha sido cuestionada. "Hartswick ha demostrado que la cabeza de Palagi de Bolonia no puede proceder de la estatua B de Dresde, [3] que las gemas que empleó Furtwängler podrían ser postantiguas y que las fuentes son imposiblemente vagas" (Stewart). Algunas de las propias conclusiones de Hartwick han sido cuestionadas a su vez, es decir, que la cabeza de Dresde A es extraterrestre y que todo el tipo de Palagi es de Adriano. Stewart señala: "Así que, aunque el tipo permanece intacto y parece fidiano, las hipótesis posteriores de Furtwängler sobre su identidad y fecha (451-448) siguen sin demostrarse".
Notas
^ Museo Arqueológico de los Campi Phlegraei: Atenea Lemnia Archivado el 13 de junio de 2008 en archive.today
^ Furtwängler, Meisterwerken der griechischen Plastik , (Leipzig-Berlín) 1893.
^ Furtwängler estaba convencido de que la cabeza encajaría.
Referencias
www.diosa-atenea.org
Kim J. Hartswick, "La Atenea Lemnia reconsiderada", American Journal of Archaeology , 87.3 (julio de 1983), págs. 335–346.
Olga Palagia , "En defensa de la Atenea Lemnia de Furtwängler", American Journal of Archaeology , 91.1 (enero de 1987), págs. 81–84.