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Kanunname de 1889

El Kanunname de 1889 fue un Kanunname ( código de leyes ) emitido por el sultán Abdul Hamid II el 30 de diciembre de 1889. Prohibía la importación y venta de esclavos africanos de tierras extranjeras al Imperio. Fue introducido debido a la presión diplomática británica en previsión de la Conferencia Antiesclavista de Bruselas de 1889-90 . La ley incluía los decretos antiesclavistas anteriores en un solo código de leyes. Fue la primera ley antiesclavista que se aplicó realmente en el Imperio Otomano y dio lugar a una reducción del comercio de esclavos.

Fondo

Los británicos llevaban mucho tiempo presionando al Imperio otomano para que restringiera el comercio de esclavos y la esclavitud en el Imperio otomano . El Firman de 1854 y el Firman de 1857 habían prohibido nominalmente el comercio de esclavos circasianos y el comercio de esclavos africanos respectivamente; la Convención anglo-egipcia sobre el comercio de esclavos había prohibido la importación de esclavos africanos a través del Egipto otomano ; y la Convención anglo-otomana de 1880 había dado a los británicos el derecho a registrar todo barco sospechoso de llevar esclavos en aguas otomanas.

Sin embargo, los decretos otomanos contra la trata de esclavos fueron en gran parte nominales, introducidos para el beneficio de la diplomacia internacional debido a la presión occidental, y las autoridades otomanas provinciales normalmente no hicieron cumplir la legislación. Debido a la naturaleza nominal de la legislación antiesclavista anterior no aplicada, la campaña británica contra la esclavitud de presión diplomática continuó. En 1882, los británicos presentaron un memorando de una propuesta de legislación antiesclavista para la Puerta , y en 1883, presentaron un segundo proyecto de ley. [1] Sin embargo, la campaña fue infructuosa durante mucho tiempo.

El código jurídico de 1889

En previsión de la Conferencia Antiesclavista de Bruselas de 1889-1890 , que debía celebrarse en noviembre de 1889, la campaña diplomática británica en la Puerta finalmente tuvo un avance. El Ministerio de Asuntos Exteriores británico señaló a la Puerta que el Imperio Otomano iba a ser criticado por su mala aplicación de la Convención Anglo-Otomana de 1880 en la próxima Conferencia Antiesclavista de Bruselas a menos que actuara antes de esa fecha, pero que una acción seria contra la esclavitud le permitiría ganarse la opinión europea. [2]

La presión diplomática británica finalmente dio resultados cuando el sultán Abdul Hamid II introdujo el Kanunname de 1889 el 30 de diciembre de 1889. [3]

El código legal estaba compuesto por diez artículos que resumían en gran medida todos los decretos anteriores contra la esclavitud y el tráfico de esclavos en un solo código legal. [4] A diferencia de la legislación anterior, el Kanunname de 1889 no era un decreto sino un código legal. También introdujo un procedimiento legal para buscar e investigar el delito, así como un castigo real, con una multa de cinco liras otomanas para el tráfico de esclavos. [5]

El código legal cumplía la mayoría de las demandas planteadas por los británicos y era en gran medida una copia del proyecto de ley de 1883. Prohibía toda importación de esclavos africanos desde tierras extranjeras a través de las fronteras del Imperio Otomano; sin embargo, no introducía ningún castigo por la venta de esclavos dentro de las fronteras del Imperio, lo que atrajo algunas críticas británicas por ser débil. [6] Además, la ley abordaba el comercio de esclavos desde África, no el comercio de esclavos no africanos, y por lo tanto no prohibía el comercio de esclavos no africanos circasianos .

Secuelas

El Kanunname de 1889 se introdujo para que el Imperio Otomano pudiera asistir a la Conferencia Antiesclavista de Bruselas sin ser objeto de críticas por su mala aplicación de la Convención Anglo-Otomana anterior de 1880, y este objetivo se logró. El Imperio Otomano fue uno de los estados firmantes de la Ley de la Conferencia de Bruselas de 1890. Esta ley obligaba al Imperio Otomano a liberar a todos los esclavos que habían sido importados ilegalmente al Imperio y a permitir que todas las embajadas extranjeras recuperaran a sus ciudadanos que habían sido esclavizados en el Imperio desde 1889 en adelante, y esta ley se aplicó en 1892. [7]

El Kanunname de 1889 fue la primera ley otomana contra la esclavitud que las autoridades otomanas aplicaron. Si bien la esclavitud como tal siguió siendo tolerada, el comercio de esclavos africanos se redujo a partir de la década de 1890. [8] Sin embargo, el comercio de esclavos continuó en menor escala hasta el final del Imperio Otomano en el siglo XX, cuando los esclavos todavía se vendían abiertamente en público hasta 1908. [9]

Véase también

Referencias

  1. ^ Erdem, Y. (1996). La esclavitud en el Imperio otomano y su desaparición 1800-1909. Reino Unido: Palgrave Macmillan UK.
  2. ^ Erdem, Y. (1996). La esclavitud en el Imperio otomano y su desaparición entre 1800 y 1909. Storbritannien: Palgrave Macmillan UK. 143
  3. ^ Erdem, Y. (1996). La esclavitud en el Imperio otomano y su desaparición entre 1800 y 1909. Storbritannien: Palgrave Macmillan UK. 144
  4. ^ Erdem, Y. (1996). La esclavitud en el Imperio otomano y su desaparición entre 1800 y 1909. Storbritannien: Palgrave Macmillan UK. 144
  5. ^ Toledano, ER (2014). La trata de esclavos otomana y su represión: 1840-1890. EE. UU.: Princeton University Press. pág. 245
  6. ^ Erdem, Y. (1996). La esclavitud en el Imperio otomano y su desaparición entre 1800 y 1909. Storbritannien: Palgrave Macmillan UK. 144
  7. ^ Miers, S. (2003). La esclavitud en el siglo XX: la evolución de un problema global. Reino Unido: AltaMira Press. 94
  8. ^ Junne, GH (2016). Los eunucos negros del Imperio otomano: redes de poder en la corte del sultán. Storbritannien: Bloomsbury Publishing.p107
  9. ^ Somel, SA (2003). Diccionario histórico del Imperio otomano. EE. UU.: Scarecrow Press. p. 272