Tozama daimyō (外様大名, " daimyō exterior " ) era una clase de poderosos magnates o daimyō (大名) considerados forasteros por el gobernante de Japón durante el período Edo (江戸時代). [1] Los daimyō Tozama fueron clasificados en el shogunato Tokugawa (江戸幕府) como daimyō que se convirtieron en vasallos hereditarios de los Tokugawa después de la Batalla de Sekigahara (関ヶ原の戦い). Los daimyō Tozama fueron discriminados por los Tokugawa y opuestos a los daimyō fudai , que eran aliados o vasallos de Tokugawa antes que Sekigahara.
Originalmente, el concepto de tozama daimyō surgió en Japón junto con el daimyō después del ascenso del shogunato Kamakura (鎌倉幕府) en el siglo XII. Tozama se aplicaba a un daimyō que era considerado un "forastero" por los sucesivos Shōguns , Emperadores y shikkens (執権) que gobernaron Japón en un momento dado. Por lo general, un tozama tenía una relación laxa o indirecta con el gobernante actual, y esta definición permaneció intacta durante el posterior shogunato Ashikaga (足利幕府, 1336-1573, también conocido como Muromachi (室町幕府)) y el período Sengoku (戦国).時代, 1467-1615, "Era de los Estados en Guerra").
El establecimiento del shogunato Tokugawa en 1600 redefinió a los daimyō tozama como los daimyō que se sometieron como vasallos a los Tokugawa sólo después de la decisiva batalla de Sekigahara , incluidos aquellos que lucharon por los Tokugawa en la batalla pero que no eran vasallos oficiales. Tokugawa Ieyasu había tratado amigablemente al gran tozama , pero su nieto Tokugawa Iemitsu fue menos tolerante con ellos durante su gobierno entre 1623 y 1626. Se desconfiaba de Tozama y sus descendientes y los Tokugawa los discriminaron a favor de los fudai daimyō . Los tozama fueron en gran medida excluidos del gobierno del shogunato, el Bakufu , y su número era limitado en comparación con los fudai que llenaban las filas de la administración. Muchos de los han más grandes y ricos (los dominios feudales personales de los daimyō ) estaban gobernados por tozama , incluido el clan Maeda del dominio Kaga con un valor de 1.000.000 de koku bajo el sistema Kokudaka . Sin embargo, este fue un plan deliberado de Tokugawa para mantener a los tozama bajo control, ya que los fudai daimyō estaban estacionados en dominios más pequeños en ubicaciones estratégicas, incluso a lo largo de carreteras principales y cerca de ciudades importantes. Muchas familias tozama notables, incluidas los Shimazu , los Mori , los Date , los Hachisuka y los Uesugi , tenían su base en el oeste y el norte de Honshu y Kyushu , en contraste con los Tokugawa, con base en la ciudad oriental de Edo . La mayoría de estas familias, aunque no todas, habían vivido aproximadamente en las mismas regiones durante siglos antes del shogunato Tokugawa. Tozama daimyō se benefició enormemente del comercio en el siglo XVII, particularmente en el oeste de Japón, donde se encontraban la mayoría de los puertos importantes del país . El shogunato respondió en Sakoku a las políticas de aislacionismo , impidiendo que los puertos del oeste de Honshu y Kyūshū comerciaran con extranjeros y enviaran buques japoneses al extranjero.
El declive del shogunato Tokugawa durante el período Bakumatsu a partir de 1853 condujo a una disminución de la discriminación contra los tozama daimyō . En noviembre de 1864, Matsumae Takahiro , el tozama daimyō del clan Matsumae , fue nombrado rōjū , uno de los puestos gubernamentales de más alto rango en el gobierno de Tokugawa. Tozama formó el núcleo del creciente movimiento anti-Tokugawa, siendo los Satsuma y Chōshū (clanes Shimazu y Mori respectivamente) los principales responsables de la caída del shogunato Tokugawa en la Restauración Meiji . Reuniendo a otros tozama e incluso fudai a su causa en apoyo de la Corte Imperial , lucharon contra el shogunato, el Dominio Aizu y el Ōuetsu Reppan Dōmei durante la Guerra Boshin de 1868 a 1869. Muchas personas de Satsuma y Chōshū dominaron la política del Imperio. de Japón en las décadas siguientes, y hasta bien entrado el siglo XX, como parte de la oligarquía Meiji . La distinción entre tozama y fudai quedó obsoleta cuando los daimyō se transformaron en la nueva aristocracia kazoku .