Dūdas o somas stables es un tipo de gaita originaria de Letonia , popular entre los siglos XVI y XVIII.
Se cree que el instrumento apareció por primera vez en Livonia en el siglo XV, y la primera evidencia documental de ello aparece en el siglo XVI. La publicación Cosmographia de 1550 del científico Sebastian Münster de Basilea muestra imágenes de una bruja y demonios bailando acompañados por un gaitero, un laudista y un tañedor de lira . Sin embargo, no está claro si el instrumento en el dibujo pretende representar un instrumento utilizado en Livonia o instrumentos, o si está tomado del estilo general de representar a los músicos en las obras de arte europeas.
Como prueba más directa, Balthasar Russow , en su Crónica de Livonia, dio la siguiente descripción de los campesinos de Livonia: "Ya el sábado, los agricultores llegaron desde una gran distancia con sus esposas, hijas y sirvientes, e inmediatamente recurrieron a la bebida. Dūdas era audible casi a una milla de distancia, tal hilaridad continuó toda la noche hasta la mañana. Los campesinos vinieron borrachos a adorar a Dios, hablaban tan fuerte que el pastor casi perdió el conocimiento por el ruido. Y cuando ellos, sin haber aprendido nada, salieron de la iglesia, entonces comenzaron de nuevo a beber, bailar, cantar y saltar, uno podía pasar por alto el gran ruido, las mujeres cantando y el sonido de muchos dūdas ". [2]
Tocar el dūdas fue prohibido desde 1753 en adelante, pero el mayor trabajo de destrucción de la tradición del dūdas lo llevó a cabo el movimiento de la Iglesia Morava : en las áreas de Vidzeme , donde las congregaciones de la Iglesia Morava eran más activas, casi todos los instrumentos fueron recolectados y destruidos, como resultado, se sabe poco sobre las tradiciones musicales más antiguas de las clases bajas.
A finales del siglo XIX, estos instrumentos musicales habían desaparecido en la mayor parte de Letonia y, a principios del siglo XX, solo en Alsunga seguían existiendo gaiteros. El más conocido de ellos fue el gaitero Pēteris Šeflers (1861-1945), que grabó un disco en los años 30 y al que también se le puede ver tocando en la primera película sonora letona, Dzimtene sauc ( La patria llama ).
Un dūdas se compone de una bolsa de cuero y no menos de tres tubos de diferentes tamaños: el iemutnis (" pezón "), el stablele ( cantor ) y el bāga o burdons (" dron ").
Tradicionalmente, el bolso se fabrica con piel entera de oveja, cabra, perro o ternero o (en versiones más modernas) se cose con piel. Primero se cose la piel con pelo en el interior y con una sola costura mínima (doble puntada) . Luego se cose una banda de cuero adicional sobre la doble puntada para crear un sello hermético en el bolso. Se hacen tres agujeros: uno se deja abierto en el cuello y dos en la parte superior.
El iemutnis es un pequeño tubo de arce que se va estrechando gradualmente hacia la parte superior. Se utiliza para soplar aire dentro de la bolsa. Se introduce por la pata delantera derecha o por el agujero de la parte superior de la bolsa y se sella la piel atándola firmemente con una cuerda fina. El iemutnis también tiene una válvula hecha de cuero o de una pieza de goma.
Los otros dos (o más) tubos sirven para tocar música. El más pequeño, el stableule , se utiliza para tocar la melodía y tradicionalmente se insertaba en la pata delantera izquierda de la piel. El stableule se fabrica tradicionalmente con un palo quemado en toda su longitud con una varilla de metal. Luego se queman de seis a ocho agujeros para tocar en el costado. Los agujeros están colocados a la misma distancia entre sí, pero tienen diferentes diámetros. En el diseño de ocho agujeros, el séptimo agujero está en el reverso del tubo y el octavo agujero está en la parte inferior del tubo en el costado. Una pluma de ganso partida o una caña de caña - mēlīte o spiedze - se inserta en un extremo del stableule , que se inserta en la bolsa y se sella herméticamente con una cuerda fina. El otro extremo del stableule está unido a un cuerno curvado - rags - con una abertura que se ensancha hecha de cuerno de vaca. Tradicionalmente, las dūdas (gaitas) letonas se afinan en sol o re.
Por último, el bāga o burdons (dron) se hacía con grandes palos de arce, también con un spiedze o mēlīte , pero sin agujeros. Produce un único tono de base, llamado boordon . Tradicionalmente, tanto el stablele como el bāga no solo se hacían del mismo tipo de madera, sino también del mismo árbol para sonar afinados. Es posible que se hayan unido dos tubos de dron.
La interpretación del dūdas renació en los años 1970 y 1980. Dainis Stalts, Valdis y Māris Muktupāvels, y Māris Jansons son considerados los primeros intérpretes del dūdas revivido. Los instrumentos fueron reconstruidos utilizando ejemplos encontrados en los archivos del museo de historia e imágenes del instrumento. En los años 1990 hubo un intento de unir a todos los intérpretes en una banda llamada Dūdinieki . En 2000, la compañía discográfica "Upe" publicó una colección de grabaciones de dūdas en el álbum Dūdas Latvijā . [3]
