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El culto a la personalidad de Nicolae Ceaușescu

Durante la Guerra Fría , el dictador rumano Nicolae Ceaușescu presidió el culto a la personalidad más generalizado dentro del Bloque del Este . Inspirado en el culto a la personalidad que rodea a Kim Il Sung en Corea del Norte , comenzó con las Tesis de julio de 1971 que revirtieron la liberalización de los años 1960, impusieron una ideología nacionalista estricta , establecieron el totalitarismo estalinista y un retorno al realismo socialista . Inicialmente, el culto a la personalidad se centraba únicamente en el propio Ceaușescu. Sin embargo, a principios de la década de 1980, su esposa, Elena Ceaușescu , una de las pocas esposas de un líder comunista que se convirtió en una potencia por derecho propio, también era un foco del culto. [1]

Origen

Las primeras semillas del culto a la personalidad se pueden encontrar en la aclamación de Ceaușescu tras su discurso en el que denunció la invasión de Checoslovaquia por el Pacto de Varsovia en 1968. A partir de esa fecha, hubo una creciente identificación de Rumania con Ceaușescu tanto en los medios de comunicación rumanos como en en las declaraciones de otros funcionarios. [1] Sin embargo, el verdadero comienzo del culto a la personalidad se produjo después de que Ceaușescu visitara China y Corea del Norte en 1971. Quedó particularmente impresionado por la forma tan personal en que Mao Zedong de China y Kim Il Sung de Corea del Norte gobernaron sus países. como los cultos a la personalidad que los rodean. [2]

El predecesor de Ceaușescu, Gheorghe Gheorghiu-Dej , había sido objeto de un culto a su personalidad. Sin embargo, el culto que rodeaba a Ceaușescu iba mucho más allá de cualquier cosa que rodeara a Gheorghiu-Dej, y un observador lo describió como un " régimen sultanista ". [3]

Características

Un escaparate de una librería de Bucarest, que muestra el trabajo de Ceaușescu, c. 1986

Ceaușescu se desempeñó como Secretario General del Partido Comunista Rumano , el puesto más poderoso en el estado comunista, desde 1965. También se convirtió en presidente del Consejo de Estado en 1967, lo que lo convirtió tanto en jefe de estado de jure como de facto . En 1974, hizo ascender el cargo a cargo ejecutivo de pleno derecho: el de Presidente de la República . La presidencia estaba dotada de poderes casi dictatoriales.

En ese momento, se le entregó un " cetro presidencial " parecido a un rey. Salvador Dalí lo felicitó por su nuevo cetro en un telegrama publicado por la prensa estatal rumana, que no se percató de su sarcasmo:

Agradecí profundamente su histórica decisión de establecer el cetro presidencial [4]

Además, Ceaușescu fue presidente del Consejo Supremo de Desarrollo Económico y Social, presidente del Consejo Nacional de Trabajadores y presidente del Frente de Unidad y Democracia Socialista. [5]

Desde los primeros años, los escolares aprendieron poemas y canciones en las que se elogiaba "al partido, al líder y a la nación". [6] El propósito del culto era hacer imposible cualquier oposición pública a Ceaușescu, porque se lo consideraba por definición infalible y por encima de cualquier crítica. [7]

Representaciones de los medios

Ceaușescu comenzó a ser retratado por los medios rumanos como un teórico comunista de genio que hizo importantes contribuciones al marxismo-leninismo [6] y un líder político cuyo "pensamiento" era la fuente de todos los logros nacionales. [5] [6] Sus obras completas se volvieron a publicar a intervalos regulares y se tradujeron a varios idiomas. Las obras llegaron a contar con decenas de volúmenes y estuvieron omnipresentes en las librerías rumanas. [6] Elena fue retratada como la "Madre de la Nación". Según todos los indicios, su vanidad y su deseo de honores superaban a los de su marido. [2]

Los medios de comunicación utilizaron la expresión "era dorada de Ceaușescu" y una plétora de denominaciones formuladas como "garante del progreso y la independencia de la nación" y "arquitecto visionario del futuro de la nación". [5] Dan Ionescu, escritor de Radio Free Europe compiló una lista de epítetos para Ceaușescu que fueron utilizados por escritores rumanos. Entre ellos se encontraban "arquitecto", "cuerpo celestial" ( Mihai Beniuc ), "demiurgo", "dios secular" ( Corneliu Vadim Tudor ), "abeto", "príncipe azul" (Ion Manole), "genio", "santo". ( Eugen Barbu ), "milagro", "lucero de la mañana" (Vasile Andronache), "navegante" (Victor Nistea), "salvador" (Niculae Stoian), "sol" ( Alexandru Andrițoiu ), "titán" (Ion Potopin), y "visionario" (Viorel Cozma). [8] [9] Se le describía más comúnmente como el Conducător , o "el líder". [2]

Sin embargo, también fue descrito como un hombre de origen humilde, que había llegado a la cima gracias a sus propios esfuerzos y, por lo tanto, estaba vinculado simbólicamente a héroes populares comunes de la historia rumana, como Horea y Avram Iancu . [7]

No es de extrañar que los Ceaușescu estuvieran muy preocupados por su imagen pública. La mayoría de las fotos de ellos los mostraban alrededor de los 40 años. La televisión estatal rumana tenía órdenes estrictas de retratarlos de la mejor manera posible. Por ejemplo, los productores tuvieron que tener mucho cuidado para garantizar que la pequeña estatura de Ceaușescu (medía 1,68 metros (5 pies 6 pulgadas) de altura) nunca se enfatizara en la pantalla. Elena nunca fue vista de perfil debido a su nariz grande y su apariencia hogareña en general. Las consecuencias por romper estas reglas fueron severas; un productor mostró imágenes de Ceaușescu parpadeando y tartamudeando, y fue suspendido durante tres meses. [2]

Hubo un tiempo en que todas las omnipresentes fotografías de Ceaușescu representaban una sola foto en la que aparecía de medio perfil, con solo una oreja a la vista. Después de que se difundiera una broma acerca de que se trataba del retrato "en una oreja" (un modismo rumano que significa "estar loco"), las fotografías de perfil se consideraron inapropiadas y los retratos fueron reemplazados por nuevas fotografías en las que ambas orejas eran claramente visibles. [10] [11]

Artes y literatura

Se pidió a los intelectuales que expresaran su aprecio por Ceaușescu. [8] En 1973, se publicó un gran tomo llamado Omagiu ("Homenaje") en su alabanza. [6] En la década de 1980, se publicaron volúmenes anuales de elogios de los intelectuales rumanos, que contenían prosa, poesía y canciones. [8] Estos volúmenes se publicaron en el cumpleaños de Nicolae, que era un feriado nacional . [7]

Artistas como el pintor Sabin Bălașa representaron a Ceaușescu en obras de arte encargadas por el estado. [1]

Disentimiento

Dentro de la sociedad civil

Manifestación de septiembre de 1978 en el estadio 23 de agosto de Bucarest.

Según el disidente Mihai Botez , la razón principal por la que pocas personas estaban dispuestas a expresar abiertamente su desacuerdo no era sólo una cuestión de valentía, sino también un análisis de costo-beneficio : muchas personas se dieron cuenta de que hablar no haría nada para dañar al régimen bien organizado. , porque sufrirían las consecuencias por hacerlo, como ser expulsados ​​de la universidad, enviados al exilio u obligados a abandonar el país. [8]

El problema también se vio agravado por el hecho de que hasta finales de la década de 1980, los países occidentales tenían buenas relaciones con Ceauşescu y no les importaban los problemas internos de Rumania. [8] La admiración por las políticas independientes de Rumania expresada por los Estados Unidos, el Reino Unido, Francia y Japón desanimó a la oposición. Mihai Botez dijo que sentía que durante años los disidentes como él fueron percibidos como "enemigos de Occidente" porque intentaban distanciar a Ceaușescu de Estados Unidos. [12]

El apoyo de los países occidentales a Ceaușescu terminó con el ascenso de Mikhail Gorbachev en marzo de 1985, cuando Ceaușescu dejó de ser relevante en la escena mundial y los países occidentales lo criticaron por su falta de voluntad para implementar su propia versión de perestroika y glasnost . [12]

Dentro del Partido Comunista

Hubo poca disidencia dentro del Partido Comunista Rumano . Un incidente importante ocurrió en noviembre de 1979, durante el Duodécimo Congreso del Partido Comunista, cuando un anciano funcionario de alto rango, Constantin Pîrvulescu , acusó al Congreso de hacer poco para abordar los problemas que existían dentro del país, porque en cambio estaba preocupado por perpetuando la glorificación de Ceaușescu. Posteriormente, fue expulsado del Congreso y puesto bajo estricta vigilancia y arresto domiciliario. [5]

Legado

A finales de la década de 1980, el Partido Comunista (y, de hecho, casi todas las demás instituciones de Rumania) se habían subordinado completamente a la voluntad de Ceaușescu. Aunque Ceaușescu era un comunista nacional , su control absoluto sobre el país y la omnipresencia del culto llevaron a varios observadores no rumanos a describir su régimen como una de las cosas más cercanas a un régimen estalinista al viejo estilo. En parte debido a la subordinación del PCR a Ceaușescu, desapareció inmediatamente después de la Revolución rumana y nunca ha revivido.

Debido al culto a la personalidad y junto con él a la concentración de poder en manos de la familia Ceaușescu , gran parte de la frustración del pueblo rumano se dirigió personalmente contra Nicolae Ceaușescu, más que contra el aparato político del Partido Comunista en su conjunto. [13] Esta es quizás la razón por la que el ganador de las elecciones generales de 1990 fue el Frente de Salvación Nacional , formado en gran parte por ex miembros del Partido Comunista. [13]

Ver también

Notas

  1. ^ abc Deletant, p.203
  2. ^ abcd Sebetsyen, Víctor (2009). Revolución 1989: La caída del imperio soviético . Ciudad de Nueva York: Pantheon Books . ISBN 978-0-375-42532-5.
  3. ^ Cuerda, pág. 60
  4. ^ "Misterul SCEPTRULUI PREZIDENȚIAL al lui NICOLAE CEAUȘESCU. ¡Un mare SECRET a fost dezvăluit după 53 de ani!" [El misterio del cetro presidencial de Nicolae Ceaușescu. ¡Se reveló un gran secreto después de 53 años!] (En rumano). Noticias transparentes. 19 de julio de 2018 . Consultado el 11 de noviembre de 2019 .
  5. ^ abcd Ronald D. Bachman (ed.), Rumania: un estudio de país . "La era Ceausescu" Washington: GPO de la Biblioteca del Congreso, 1989.
  6. ^ abcde Crowther, página 125
  7. ^ abc Crowther, p.126
  8. ^ abcde Deletant, p.204
  9. ^ "De la A a la Z del culto a la personalidad en Rumania", Radio Free Europe SK/1 (2 de febrero de 1989).
  10. ^ Álex. Ștefănescu, "Un portret neretușat al lui Ceaușescu" Archivado el 1 de mayo de 2009 en Wayback Machine , România Literară , 2/2009
  11. ^ Caterina Preda, Dictadores y dictaduras: expresiones artísticas de lo político en Rumania y Chile (1970-1989): ¿No Paso Nada...? , Universal-Publishers, 2010, p.284
  12. ^ ab Eliminante, p.205
  13. ^ AB Roper, pág. 68

Referencias