El portugués de Korlai es un criollo indoportugués basado en la lengua portuguesa , hablado por aproximadamente 1.000 habitantes de la aldea de Korlai en el fuerte de Korlai , una antigua posesión de los portugueses en Goa y Bombay . Los propios hablantes se refieren a su discurso como criollo Korlai , portugués Korlai, Kristi o Nɔw-ling , que se traduce como "nuestro idioma" en portugués . Los oradores son parte de una comunidad muy unida y se refieren a sí mismos como la comunidad Kristi unida por su afiliación a la denominación cristiana del catolicismo romano en la India . [2] Korlai está situado en el distrito de Raigad ( distrito de Colaba ) de la división Konkan que lleva el nombre del fuerte de Colaba , a 150 kilómetros al sur de Mumbai (Bombay) , en Maharashtra, India . Los hablantes pertenecen a un grupo católico romano homogéneo en un área dominada por habitantes musulmanes konkani e hindúes que hablan marathi-konkani . [2]
El desarrollo del idioma se remonta al siglo XVI con la concepción del nuevo elemento de la sociedad, los católicos indios nativos y la descendencia euroasiática. El sistema de castas existente en la India tuvo una gran influencia en la creación del KCP (korlai criollo portugués). La descendencia euroasiática y la descendencia indio-eurasiática fueron aisladas de los portugueses de sangre pura y otras castas. Este aislamiento los llevó a casarse entre sí y los niños comenzaron a aprender el pidgin que hablaban sus padres. [3] El criollo Korlai surgió entre los esclavos y sus descendientes que se convirtieron al cristianismo y se convirtieron en parte de la comunidad portuguesa sin dejar de adherir a las distinciones de castas existentes. [4] El aislamiento social que enfrentó esta comunidad contribuyó al mantenimiento y crecimiento del criollo Korlai.
En el contexto actual, la comunidad Kristi está geográficamente separada del resto ya que la comunidad vive en el 'varcha bhag' [Alto Korlai]. La comunidad también se diferencia del resto de la zona ocupacionalmente. Los hablantes de portugués criollo Korlai son agricultores, mientras que la otra ocupación dominante es la de pescadores de las comunidades de Koli , Mali, Agari y algunas comunidades maratha. Aparte de las diferencias geográficas y ocupacionales, la comunidad Kristi se diferencia lingüísticamente por el uso de 'nɔ ling', un importante marcador de su identidad. [4] Sin embargo, con los tiempos cambiantes y la mejor conectividad entre Korlai y el resto del mundo, el idioma evoluciona. La nueva generación prefiere el uso del marathi, ya que es el idioma dominante del estado y la insistencia de la Iglesia para crear unísono. [4] Esto está provocando una gran influencia del marathi en el idioma y su desarrollo.
Chaul era una importante ciudad comercial cerca de Korlai y fue visitada por primera vez por los portugueses en 1505. Esta zona estuvo previamente bajo dominio musulmán desde 1318. Los portugueses y el gobernante musulmán mantuvieron una relación amistosa, sin embargo, la relación pronto experimentó tensiones y una guerra. estalló. Durante este tiempo, 600 casados , es decir, hombres portugueses, se casaron con las mujeres nativas que vivían fuera del fuerte de Chaul junto con un gran número de comerciantes hindúes y musulmanes. [2] En 1594, los portugueses se apoderaron del fuerte junto con Korlai en el valle del marro (colina). En 1630, una pequeña comunidad cristiana creció cuando se construyó en la colina la iglesia Nossa Senhora do Mar , 'Nuestra Señora del Mar'. Los esclavos y la descendencia de los casados [hombres portugueses] y soldadas [soldados] eran principalmente cristianos conversos. [4] Los portugueses abandonaron Chaul y la colina para trasladarse a Goa en 1740. Después de la partida de los portugueses, muchos cristianos se trasladaron a otros territorios portugueses, mientras que los cristianos de las castas inferiores se acercaron a la iglesia cuando los Marathas tomaron el control de la región. [4]
Las vocales portuguesas de Korlai son similares al portugués medio, que hablaban los soldados portugueses que llegaron a la región. La única diferencia es el punto de articulación de la vocal central. Tanto el marathi como el portugués criollo korlai tuvieron una disminución de las vocales nasales y este proceso de desnasalización está relacionado en ambos idiomas. [3] En la generación más joven, el portugués criollo Korlai también muestra un aumento en el préstamo de elementos léxicos marathi . [4] Clements indicó que el idioma tenía un orden de palabras SVO, pero datos recientes muestran que el idioma ahora utiliza un orden de palabras SOV , lo que podría atribuirse a una mayor influencia del marathi. [4]
Canción de Korlai:
Maldita María Madulena,
Maldita firmosa,
Ai, contra ma ja foi a Madulena,
Vastida de mata!
Traducción portuguesa:
Maldita Maria Madalena,
Maldita Formosa,
Ai, contra minha vontade foi a Madalena,
Vestida de mata!
Traducción en inglés:
Maldita María Magdalena,
Maldita Bella,
¡Oh, contra mi voluntad era Magdalena,
Vestida de hojas y ramas!
