El portugués korlai es una lengua criolla indoportuguesa basada en el portugués , hablada por aproximadamente 1.000 habitantes de la aldea Korlai en el fuerte Korlai , una antigua posesión de los portugueses en Goa y Bombay . Los propios hablantes se refieren a su habla como criollo korlai , portugués korlai, kristi o nɔw-ling , que se traduce como "nuestra lengua" en criollo. Los hablantes forman parte de una comunidad muy unida y se refieren a sí mismos como la comunidad kristi unida por su afiliación a la denominación cristiana , del catolicismo romano en la India . [2] Korlai está situado en el distrito de Raigad ( distrito de Colaba ) de la división Konkan que lleva el nombre del fuerte Colaba , a 150 kilómetros al sur de Mumbai (Bombay) , en Maharashtra, India . Los hablantes son de un grupo católico romano homogéneo en un área dominada por habitantes musulmanes konkani y de habla hindú maratí-konkani . [2]
El desarrollo de la lengua se remonta al siglo XVI, con la concepción del nuevo elemento de la sociedad, los católicos indios nativos y los descendientes euroasiáticos. El sistema de castas existente en la India tuvo una gran influencia en la creación del KCP (portugués criollo korlai). Los descendientes euroasiáticos y los descendientes indio-euroasiáticos estaban aislados de los portugueses de sangre pura y de otras castas. Este aislamiento los llevó a casarse entre sí y los niños comenzaron a aprender el pidgin que hablaban sus padres. [3] El criollo korlai surgió entre los esclavos y sus descendientes que se convirtieron al cristianismo y pasaron a formar parte de la comunidad portuguesa, aunque seguían adhiriéndose a las distinciones de castas existentes. [4] El aislamiento social al que se enfrentó esta comunidad contribuyó al mantenimiento y crecimiento del criollo korlai.
En el contexto actual, la comunidad Kristi está separada geográficamente del resto, ya que vive en el 'varcha bhag' [Alto Korlai]. La comunidad también se diferencia del resto de la zona ocupacionalmente. Los hablantes de portugués criollo korlai son agricultores, mientras que la otra ocupación dominante es la de pescadores de las comunidades Koli , Mali, Agari y algunas Maratha. Aparte de las diferencias geográficas y ocupacionales, la comunidad Kristi se diferencia lingüísticamente por el uso de 'nɔ ling', un marcador importante de su identidad. [4] Sin embargo, con los tiempos cambiantes y la mejor conectividad entre Korlai y el resto del mundo, el idioma evoluciona. La generación más nueva prefiere el uso del maratí, ya que es el idioma dominante del estado y la insistencia de la Iglesia para crear unísono. [4] Esto está provocando una enorme influencia del maratí en el idioma y su desarrollo.
Chaul era una importante ciudad comercial cerca de Korlai y fue visitada por primera vez por los portugueses en 1505. Esta área estuvo previamente bajo el dominio musulmán desde 1318. Los portugueses y el gobernante musulmán mantuvieron una relación amistosa, sin embargo, la relación pronto experimentó tensión y estalló una guerra. Durante este tiempo, 600 casados , es decir, hombres portugueses, se casaron con las mujeres nativas que vivían fuera del fuerte de Chaul junto con una gran cantidad de comerciantes hindúes y musulmanes. [2] En 1594, los portugueses tomaron el fuerte junto con Korlai en el valle del marro (colina). En 1630, una pequeña comunidad cristiana creció cuando se construyó la iglesia, Nossa Senhora do Mar 'Nuestra Señora del Mar' en la colina. Los esclavos y los descendientes de los casados [hombres portugueses] y soldadas [soldados] eran principalmente cristianos conversos. [4] Los portugueses abandonaron Chaul y la colina para trasladarse a Goa en 1740. Tras la marcha de los portugueses, muchos cristianos se trasladaron a otros territorios portugueses, mientras que los cristianos de las castas inferiores se acercaron a la iglesia cuando los marathas tomaron el control de la región. [4]
Las vocales del portugués korlai son similares a las del portugués medio, que hablaban los soldados portugueses que llegaron a la región. La única diferencia es el punto de articulación de la vocal central. Tanto el portugués maratí como el criollo korlai experimentaron una disminución de las vocales nasales y este proceso de desnasalización está relacionado con ambos idiomas. [3] En la generación más joven, el portugués criollo korlai también muestra un aumento en el préstamo de elementos léxicos del maratí . [4] Clements indicó que el idioma tenía un orden de palabras SVO , pero datos recientes muestran que ahora utiliza un orden de palabras SOV , lo que podría atribuirse a una mayor influencia del maratí. [4]
Canción de Korlai:
Maldita María Madulena,
Maldita firmosa,
Ai, contra ma ja foi a Madulena,
Vastida de mata!
Traducción al portugués:
Maldita Maria Madalena,
Maldita Formosa,
Ai, contra minha vontade foi a Madalena,
Vestida de mata!
Traducción al español:
Maldita María Magdalena,
Maldita Bella,
¡Oh, contra mi voluntad era Magdalena,
Vestida de hojas y ramas!
