En la novela distópica Mil novecientos ochenta y cuatro (1949), de George Orwell, la palabra crimen de pensamiento describe los pensamientos , creencias y dudas políticamente poco ortodoxos de una persona que contradicen políticamente los principios del Ingsoc (socialismo inglés), la ideología dominante de Oceanía . En el idioma oficial de la neolengua , la palabra crimethink describe las acciones intelectuales de una persona que alberga y sostiene pensamientos políticamente inaceptables; así el gobierno del Partido controla el discurso, las acciones y los pensamientos de los ciudadanos de Oceanía. [1]
En el uso inglés contemporáneo, la palabra crimen de pensamiento describe las creencias personales que son contrarias a las normas aceptadas de la sociedad; así, el crimen de pensamiento describe las prácticas teológicas de la incredulidad y la idolatría , [2] y el rechazo de una ideología . [3]
En la historia de Mil novecientos ochenta y cuatro , la Thinkpol (Policía del Pensamiento) es responsable de la detección y eliminación de los delitos de pensamiento, y del control social de las poblaciones de Oceanía , mediante vigilancia audiovisual y elaboración de perfiles de delincuentes . Este seguimiento psicológico permite a la Policía del Pensamiento detectar, arrestar y matar a criminales de pensamiento, ciudadanos cuya independencia (intelectual, mental y moral) desafía la ortodoxia política del Ingsoc ( socialismo inglés ) y, por tanto, la autoridad gubernamental legítima del Partido . [4] Para detectar delitos de pensamiento, y para superar la imposibilidad física de vigilar simultáneamente a todos los ciudadanos de Oceanía, el Thinkpol espía a la población a través de omnipresentes telepantallas bidireccionales y, por lo tanto, puede monitorear el lenguaje corporal , el habla reflexiva y la expresión facial de cualquier persona. expresiones:
Cualquier sonido que Winston hiciera, por encima del nivel de un susurro muy bajo, sería captado por la telepantalla ; además, mientras permaneciera dentro del campo de visión que le permitía la placa de metal, se le podía ver y oír. Por supuesto, no había manera de saber si alguien estaba siendo observado en un momento dado. Con qué frecuencia, o en qué sistema, la Policía del Pensamiento conectaba un cable individual era una conjetura.
— Parte I, Capítulo 1, mil novecientos ochenta y cuatro
La presencia física universal de la telepantalla, en espacios públicos y privados, ejerció una presión psicológica sobre cada ciudadano de Oceanía para que supusiera que estaba bajo constante vigilancia de Thinkpol y, por lo tanto, en peligro de ser detectado y arrestado como criminal intelectual; por eso, siempre que estaba cerca de una telepantalla, Winston Smith siempre estaba consciente de esa posibilidad: "Si hacías movimientos inesperados, te gritaban desde la telepantalla". [5] Tales métodos de vigilancia permitieron que Thinkpol y el Ministerio del Amor (Miniluv) fueran universalmente temidos por los ciudadanos de Oceanía, especialmente por los miembros del Partido Exterior, que incluye a Winston Smith.
En el vocabulario neolengua , la palabra crimetop denota el deseo instintivo del ciudadano de deshacerse de pensamientos incorrectos (personales y políticos) no deseados, cuyo descubrimiento, por parte del Thinkpol, conduciría a la detección, arresto, transporte e interrogatorio en Miniluv ( Ministerio del Amor). El protagonista, Winston Smith , describe el crimen como un proceso consciente de disonancia cognitiva autoimpuesta :
La mente debería desarrollar un punto ciego cada vez que se presentara un pensamiento peligroso. El proceso debe ser automático, instintivo. Crimestop, lo llamaban en neolengua. . . . Se puso manos a la obra para ejercitarse en crimetop. Se presentó con proposiciones (“el Partido dice que la Tierra es plana”, “el Partido dice que el hielo es más pesado que el agua”) y se entrenó en no ver o no comprender los argumentos que las contradecían.
Además, desde la perspectiva del principal enemigo del Estado en Oceanía, en el libro de historia The Theory and Practice of Oligarchical Collectivism , Emmanuel Goldstein dijo que:
Crimestop significa la facultad de detenerse en seco, como por instinto, en el umbral de cualquier pensamiento peligroso. Incluye el poder de no captar analogías, de no percibir errores lógicos, de malinterpretar los argumentos más simples si son contrarios a Ingsoc, y de aburrirse o repeler cualquier línea de pensamiento que sea capaz de conducir en una dirección herética. Crimestop , en resumen, significa estupidez protectora. [6]
Varios grupos, como organizaciones de derechos humanos, periodistas y activistas, han comparado al régimen iraní, junto con el IRIB y el IRGC, con un gobierno orwelliano. Este sentimiento se debe a los informes sobre la distribución de sentencias de muerte por parte del gobierno iraní por el delito de "publicidad contra el sistema sagrado". “Zabane eghelab”, una frase iraní que se traduce como “lengua de revolución”, se utiliza para describir la retórica utilizada por el gobierno para mantener el dominio ideológico sobre la población y a menudo se compara con la neolengua. [7] [8] [9] [10] [11] [12]