Go-on (呉音, pronunciación japonesa: [ɡo.oɴ] , [nota 1] "sonidos de la región de Wu ") son una de las varias formas posibles de leer los kanji japoneses . Se basan en las pronunciaciones clásicas de los caracteres chinos del entonces prestigioso dialecto oriental Jiankang [1] (ahora Nanjing ).
Go-on precedió a las lecturas de kan-on (漢音) . Tanto el go-on como el kan-on exhiben características del chino medio .
Las lecturas continuas se introdujeron en Japón durante los siglos V y VI [ cita requerida ] , cuando China estaba dividida en dinastías separadas del Norte y del Sur . Es posible que hayan sido importados directamente de la dinastía del Sur o de la Península de Corea . En ese momentohubo una afluencia de pensadores de China y Corea a Japón, incluidos practicantes tanto del budismo como del confucianismo . Sin embargo, no existe documentación histórica que demuestre que las lecturas continuas se basen en realidad en el sur de China.
Shibatani ha señalado que las lecturas de go-on constituyen la primera de tres oleadas de préstamos chinos al idioma japonés, siendo las otras kan-on y tou-sou-on (que significa sonido Tang Song), y el go-on se asocia principalmente con Budismo . [2]
Las lecturas continuas son particularmente comunes para la terminología budista y jurídica, especialmente las de los períodos Nara y Heian . Estas lecturas también se utilizaron para los caracteres chinos del antiguo silabario japonés utilizado en el Kojiki .
Cuando las lecturas de kan-on se introdujeron en Japón, sus equivalentes de go-on no desaparecieron por completo. Incluso hoy en día, todavía existen lecturas de go-on y kan-on . Muchos caracteres tienen ambas pronunciaciones. Por ejemplo, el nombre Shōtoku (que es go-on ) se pronuncia como tal en algunos nombres de lugares derivados, pero como Seitoku (que es kan-on ) en otros.
Sin embargo, ahora se pierden algunos sonidos continuos . Aunque los diccionarios japoneses monolingües enumeran un inventario completo de go-on para todos los personajes, algunos en realidad fueron reconstruidos utilizando el método fanqie o se infirió que eran los mismos que sus homófonos modernos . [3]
Las lecturas continuas se denominaban anteriormente Wa -on (和音, iluminado. "sonido japonés") . El término " go-on" se introdujo por primera vez a mediados de Heian, probablemente por personas que deseaban promover las lecturas de kan-on . [ cita necesaria ] Durante la dinastía Tang , la gente de Chang'an se refería a su propia forma de leer los caracteres como qínyīn (秦音, shin'on , iluminado. " sonido Qin ") y todas las demás lecturas, particularmente las que se originan al sur del Yangtze , como wúyīn (呉音, go'on , iluminado. " sonido Wu ") o uno de muchos otros nombres similares. [ cita necesaria ] Se piensa [ ¿por quién? ] que los estudiantes japoneses que estudiaban en China adoptaron esta práctica y, tomando la posición de que la forma de elocución basada en Chang'an era la correcta, también comenzaron a referirse a las lecturas de kanji pasadas de moda y previamente importadas como " go-on " . .
Las lecturas continuas también fueron denominadas ocasionalmente Tsushima -on (対馬音) y Kudara-on (百済音, literalmente " sonido Baekje ") debido a una historia que afirma que una monja Baekjean llamada Hōmei (法明) había enseñado budismo en Tsushima leyendo el Sutra Vimalakīrti en su totalidad de forma continua . [3]
Las lecturas continuas son generalmente menos ordenadas que las lecturas kan-on , pero se pueden caracterizar de la siguiente manera.
La mayor parte del contenido de este artículo proviene del artículo equivalente en japonés, consultado el 5 de junio de 2006.