La Solemnidad de la Inmaculada Concepción celebra la Inmaculada Concepción de la Bienaventurada Virgen María el 8 de diciembre, nueve meses antes de la festividad de la Natividad de María el 8 de septiembre. Es una de las fiestas marianas más importantes del calendario litúrgico de la Iglesia Católica Romana .
Por decreto pontificio, es la fiesta patronal de Argentina, Brasil, Chile, Italia, Corea, Nicaragua, Paraguay, Filipinas, España, Estados Unidos y Uruguay. Por decreto real, se designa como el día en honor a la patrona de Portugal.
Desde 1953, el Papa visita la Columna de la Inmaculada Concepción en la Plaza de España para ofrecer oraciones expiatorias en conmemoración del solemne acontecimiento.
La fiesta fue solemnizada como día de precepto el 6 de diciembre de 1708, [1] por la bula Commissi Nobis Divinitus del papa Clemente XI . [2] [3] [4] Se celebra con misas, desfiles, fuegos artificiales, procesiones, comida y festividades culturales en honor a la Santísima Virgen María en los países católicos .
La Iglesia de Oriente celebró por primera vez la fiesta de la Concepción de la Santísima y Purísima Madre de Dios el 9 de diciembre, tal vez ya en el siglo V en Siria . El título original de la fiesta se centraba más específicamente en Santa Ana , siendo denominada Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas ("concepción de Santa Ana, antepasada de Dios"). [5] En el siglo VII, la fiesta ya era ampliamente conocida en Oriente. Sin embargo, cuando la Iglesia de Oriente llamó a María Achrantos ("sin mancha", "inmaculada"), esto no era una doctrina definida.
La mayoría de los cristianos ortodoxos rechazan la definición escolástica de la preservación de María del pecado original, un concepto definido posteriormente en la Iglesia occidental tras el Gran Cisma de 1054. [ 6] La fiesta asociada a su inmaculada concepción, celebrada inicialmente el 8 de diciembre, fue trasladada a la Iglesia occidental en el siglo VIII. Luego se extendió desde el sur de Italia bizantina hasta Normandía durante el dominio normando, llegando finalmente a Inglaterra, Francia, Alemania y Roma. [7]
En 1568, el Papa Pío V revisó el Breviario Romano , y aunque a los franciscanos se les permitió conservar el Oficio y la Misa escritos por Bernardino dei Busti, este oficio fue suprimido para el resto de la Iglesia, y se sustituyó en su lugar por el oficio de la Natividad de la Santísima Virgen, sustituyendo la palabra "Concepción" por "Natividad". [8]
Según la bula papal Commissi Nobis Divinitus , del 6 de diciembre de 1708, el papa Clemente XI ordenó que la fiesta fuera un día santo de oligada que debía ser celebrado en los años futuros por los fieles. [9] Además, el pontífice solicitó que la bula papal fuera notariada en la Santa Sede para ser posteriormente copiada y reproducida para su difusión.
Antes de que el Papa Pío IX definiera la Inmaculada Concepción como dogma católico romano en 1854, la mayoría de los misales se referían a ella como la Fiesta de la Concepción de la Bienaventurada Virgen María. Los textos festivos de este período se centraban más en la acción de su concepción que en la cuestión teológica de su preservación del pecado original. Un misal publicado en Inglaterra en 1806 indica que la misma colecta para la fiesta de la Natividad de la Bienaventurada Virgen María se utilizó también para esta fiesta. [10]
El primer paso hacia la descripción de la concepción de María como "inmaculada" se produjo en el siglo XI. En el siglo XV, el papa Sixto IV , al tiempo que promovía la festividad, toleró explícitamente tanto las opiniones de quienes la promovían como la Inmaculada Concepción como las de quienes cuestionaban tal descripción, una posición que más tarde fue respaldada por el Concilio de Trento . [5]
El propio canto de la fiesta de la Concepción de la Santísima Virgen María en el misal medieval de Sarum se limita a referirse al hecho de su concepción. La oración colecta para la fiesta dice:
Oh Dios, escucha misericordiosamente la súplica de tus siervos que están reunidos en la Concepción de la Virgen Madre de Dios, para que por su intercesión seamos librados por Ti de los peligros que nos asedian. [11]
El Papa Pío IX el 8 de diciembre de 1854 publicó la constitución apostólica Ineffabilis Deus :
«La Santísima Virgen María , en el primer instante de su concepción, por singular gracia y privilegio concedido por Dios todopoderoso, en atención a los méritos de Jesucristo, Salvador del género humano, fue preservada libre de toda mancha de pecado original.» [12]
Según las Normas Universales sobre el Año Litúrgico y el Calendario , la solemnidad de la Inmaculada Concepción no puede sustituir a un domingo de Adviento; si el 8 de diciembre cae en domingo, la solemnidad se traslada al lunes siguiente. [13] (En algunos países, incluido Estados Unidos, la obligación de asistir a la Misa no se transfiere.) [14] El Código de Rúbricas de 1960 , todavía observado por algunos de acuerdo con Summorum Pontificum , da preferencia a la fiesta de la Inmaculada Concepción incluso sobre un domingo de Adviento. [15]
En la Iglesia de Inglaterra , la "Concepción de la Santísima Virgen María" puede celebrarse como una festividad menor el 8 de diciembre sin la designación religiosa de "sin pecado", "purísima" o "inmaculada".
La situación en otras iglesias constituyentes de la Comunión Anglicana es similar, es decir, como una conmemoración menor. [16]
La Iglesia Ortodoxa Etíope Tewahedo celebra la Fiesta de la Inmaculada Concepción el 7 de Nehasie (13 de agosto). El capítulo 96 del Kebra Nagast dice: “Él limpió el cuerpo de Eva y lo santificó e hizo para él una morada en ella para la salvación de Adán. María nació sin defecto, porque Él la hizo pura, sin contaminación”. [17]
Las Iglesias ortodoxas orientales no aceptan el dogma católico romano de la Inmaculada Concepción. Por ello, celebran el 9 de diciembre la fiesta de la “Fiesta de la Concepción de Santa Ana de la Santísima Theotokos ”.
Aunque los ortodoxos creen que la Virgen María, desde su concepción, estuvo llena de toda gracia del Espíritu Santo , en vista de su llamado como Madre de Dios , no enseñan que fue concebida sin pecado original ya que su comprensión y terminología de la doctrina del pecado original difiere de la articulación católica romana. [18] Los ortodoxos, sin embargo, afirman que María es "totalmente santa" y nunca cometió un pecado personal durante su vida. [19]
La fiesta ortodoxa no se celebra nueve meses antes de la fiesta de la Natividad de la Theotokos (8 de septiembre), como en Occidente, sino un día después. Esta fiesta no está clasificada entre las Grandes Fiestas del año eclesiástico, sino que es una fiesta de menor rango ( Polieleo ).
La solemnidad es un día festivo registrado en los siguientes países y territorios soberanos: