La inmigración coreana a México comenzó en 1905. Los primeros trabajadores inmigrantes coreanos se establecieron en Yucatán , mientras que los inmigrantes más recientes de Corea del Sur suelen elegir la Ciudad de México como destino. Sin embargo, según la embajada, se estima que en México viven 11,800 nacionales coreanos y 1,000,000 de mexicanos de ascendencia coreana.
A finales del siglo XIX, la inestabilidad social y los desastres naturales en Corea provocaron una creciente emigración del país. En un principio, los emigrantes eligieron destinos cercanos como el noreste de China y el Lejano Oriente ruso . A principios del siglo XX comenzaron a viajar más lejos, por ejemplo en 1902 a Hawái . [4] Sin embargo, la creciente influencia japonesa en la península de Corea hizo que esto fuera controvertido: los intermediarios laborales japoneses se oponían a que los coreanos eligieran Hawaii como su destino, creyendo que esto interferiría con la migración japonesa allí y presionaron al ministro de Asuntos Exteriores japonés, Komura Jutarō, para abordar la situación. [5] Mientras tanto, en México, había un interés creciente en contratar trabajadores de Asia para abordar la escasez de mano de obra en el sector agrícola, pero el gobierno japonés impuso restricciones al reclutamiento de trabajadores migrantes para México debido a la expectativa de malas condiciones y a los chinos. El gobierno también se opuso debido a experiencias previas de mal trato a los trabajadores chinos en Perú . [6]
Fue en este contexto que los intermediarios laborales comenzaron a anunciar en los periódicos de la ciudad portuaria coreana de Incheon en 1904 trabajadores dispuestos a ir a México a trabajar en plantaciones de henequén con contratos de cuatro o cinco años. Las condiciones laborales resultaron ser duras y los trabajadores fueron golpeados o encarcelados por no trabajar o por no mantener el status quo. [7] Un total de más de mil fueron reclutados y partieron del puerto de Chemulpo, actual ( distrito de Jung ), Incheon, a bordo de un carguero británico el 4 de abril de 1905, a pesar de los esfuerzos del gobierno coreano para bloquear su salida. Llegaron al puerto mexicano de Salina Cruz , Oaxaca aproximadamente un mes después, el 8 de mayo de 1905, desde allí tomaron trenes hasta su destino final: Progreso, Yucatán . [8]
Cuando terminaron sus contratos, la mayoría ni siquiera había ahorrado suficiente dinero para pagar el viaje de regreso a Corea, a pesar de las promesas anteriores de altos salarios por parte de los reclutadores, y además veían poco atractivo en regresar a su patria, que ya no era independiente. Así, la mayoría se estableció en México, ya sea continuando trabajando en las plantaciones de henequén o trasladándose a varias ciudades del país. [9] Algunos hicieron esfuerzos para seguir migrando: una organización comunitaria coreano-estadounidense en San Francisco intentó traer a algunos de ellos a Hawaii, pero fue en vano. En 1921, después de que el colapso de la demanda de fibra de henequén amenazara sus medios de vida, 288 coreanos partieron hacia Cuba desde el puerto de Campeche . [9] Unos ochocientos de sus descendientes aún viven en Cuba . [10]
Una nueva ola de inmigrantes coreanos comenzó a llegar a México en los años 1970. Estos estaban formados tanto por personas que venían directamente de Corea del Sur , como por miembros de comunidades de la diáspora coreana en otros países de América, particularmente de Paraguay y Argentina , que buscaban probar suerte en México. [11] Hasta finales de la década de 1980, su número parece haber seguido siendo bastante pequeño; la Asociación Coreana en México contaba sólo con 64 familias y 15 o 20 personas solteras entre sus miembros. [12] Un número mayor comenzó a llegar en la década de 1990: según las estadísticas del gobierno de Corea del Sur, el tamaño de la comunidad alcanzó su punto máximo en 1997 con alrededor de 19.500 personas antes de caer a 14.571 en 2005. [13]
Según el informe de 2011 del Ministerio de Asuntos Exteriores y Comercio de Corea del Sur sobre las poblaciones coreanas en el extranjero, 11.800 coreanos en el extranjero residían en México, un 2% menos que el informe de 2009. Entre ellos se encontraban 876 ciudadanos mexicanos, 1,607 ciudadanos surcoreanos con estatus de residente permanente mexicano, 388 estudiantes internacionales surcoreanos y el resto ciudadanos surcoreanos con otro tipo de visas. La Ciudad de México fue su área de residencia más común, con 6,340 registrados viviendo allí; Otros 1.300 vivían en el estado de Jalisco y el resto en otros lugares. [1]
El censo mexicano de 2010 registró 3,960 personas que respondieron que su lugar de nacimiento era Corea del Sur, frente a 327 en el censo anterior de 2010. Esto convirtió a Corea del Sur en el decimoctavo país de origen extranjero en México, pero los nacidos en Corea del Sur comprendieron sólo alrededor del 0,4% del total de 961.121 personas nacidas en el extranjero que según el censo residían en el país. [14] Un informe de 2012 del Instituto Nacional de Migración de México , basado en estadísticas de 2009, afirmó que 534 ciudadanos norcoreanos y 6.028 ciudadanos surcoreanos vivían en México. Una pluralidad, pero no la mayoría, de cada uno de esos grupos (258 y 2,261) vivían en la Ciudad de México. [15] Por estatus migratorio, 317 de los norcoreanos y 2.970 de los surcoreanos eran no inmigrantes. [16] Cada grupo tenía una proporción de sexos algo desequilibrada hacia los hombres. [17]
Otras fuentes también informan una amplia variedad de estimaciones de población. Un artículo de septiembre de 2013 en The New York Times , citando a funcionarios del Centro Cultural Coreano, Ciudad de México , afirmó que "al menos 12.000 coreanos ahora consideran a México su hogar". [18] El artículo afirmaba que en 2010 la población coreana en México era diez veces mayor que la población mencionada en 2000. [18] En contraste, un informe de 2008 de Los Angeles Times afirmó que solo los descendientes de los primeros trabajadores de las plantaciones de henequén podría llegar a treinta mil. [19]
El distrito Zona Rosa de la Ciudad de México tiene un barrio coreano conocido como Pequeño Seúl , lleno de negocios establecidos por los nuevos inmigrantes. [20] [21] Allí se pueden encontrar muchos restaurantes coreanos, así como peluquerías, panaderías y guarderías. [22] En la década de 1990, otros también se instalaron en Tepito . [23] [24] Otros distritos de la Ciudad de México donde viven coreanos incluyen Colonia Juárez , Santa Fe , Interlomas , Polanco y Anzures. [25]
Otros centros de población coreana incluyen:
Los trabajadores de las plantaciones de henequén, que al principio veían a México únicamente como un lugar de estancia y no de asentamiento, al principio hicieron pocos esfuerzos por aprender ni el español ni las lenguas indígenas locales. [33] Sin embargo, a medida que su estancia en el país se volvió permanente, poco a poco comenzaron a abandonar el idioma coreano y sus descendientes solo hablan español. [19] Por el contrario, los inmigrantes más recientes mantienen el coreano como lengua dominante. Una encuesta realizada en 2006 entre 160 inmigrantes coreanos en la Ciudad de México , tanto de Corea del Sur como de otras poblaciones de la diáspora coreana en América, encontró que el 92% usaba el coreano como idioma de comunicación con sus familias; El 6% usaba tanto coreano como español, y sólo el 2% restante usaba exclusivamente español o también inglés. [2] Con respecto a su dominio del español, el 21% afirmó que podía entender los periódicos, el 52% afirmó que podía mantener conversaciones sencillas y el 27% restante afirmó que sólo podía hacer saludos sencillos o no tenía dominio del idioma. . [34]
Existe una escuela de fin de semana destinada a preservar el conocimiento de la lengua coreana entre los hablantes de herencia : la Escuela Coreana en México, ubicada en la Ciudad de México. Durante dos décadas, desde la década de 1990 hasta 2010, ocupó diversas instalaciones alquiladas, pero ese año pudo adquirir un local propio gracias a donaciones de 850.000 dólares de empresas y otros benefactores a la Asociación de Residentes Coreanos en México. [35] Actualmente está ubicado en la Zona Rosa. [35]
El periódico en idioma coreano Hanin Diario ( coreano : 한인신문 ; Hanja : 韓人新聞; RR : Hanin Sinmun ) se publica en la Ciudad de México desde la década de 1990. [25] [36]
Los primeros inmigrantes coreanos a México incluyeron algunos cristianos cuya emigración fue motivada por el deseo de encontrar un lugar para practicar libremente su religión. [8] Entre los recién llegados están presentes tanto cristianos como budistas. El primero plantó muchas iglesias en la década de 1990, mientras que el segundo estableció dos templos en la década de 2000. [3]
Sucursales de la Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial , una iglesia con sede en Corea del Sur, están presentes en el Estado de México, Morelos, Puebla, Nuevo León, Jalisco, con la sede mexicana en Tacuba , Ciudad de México. [37]
La Asociación Coreana en México ( español : Asociación Coreana en México , coreano : 멕시코 한인회 ) organiza conciertos, [38] protestas en la embajada de Corea del Norte, [39] y otras actividades.
En Polanco , Ciudad de México, existe un centro cultural coreano, Centro Cultural Coreano, Ciudad de México , con actividades tanto artísticas (exposiciones, conciertos de música tradicional, muestras de arte popular) como académicas (cursos de idioma e historia de Corea). [40]
Mérida, Yucatán alberga una serie de cosas relacionadas con Corea, incluido el Museo de la Inmigración Coreana ( Museo Conmemorativo de la Inmigración Coreana a Yucatán ), [41] el Hospital de la Amistad Corea-México , [42] el centenario de la migración coreana a México. monumento , [43] y la vía Avenida República de Corea . [44] [45]
Un retrato literario de la primera comunidad coreana en México fue la novela en coreano Black Flower de Kim Young-ha de 2003 , traducida al inglés por Charles La Shure. [46] El libro le valió a Kim el Premio Literario Dong-in 2004 , así como una nominación para el Premio Literario Man Asian 2012 . [47]
Dai-won Moon es un artista marcial mexicano naturalizado nacido en Corea del Sur y es conocido como el "Padre del Taekwondo mexicano". [48]
Ssoni Park es una estilista con salón en Pequeño Seúl ( Zona Rosa ) que atrae clientes de todo el país, incluidos muchos modelos, actores y cantantes, entre ellos la Banda el Recodo , Klezmeron, amigos del arquitecto Michel Rojkind y quienes la buscaban. servicios luego de aparecer en los créditos de un cortometraje de Raquel Romero Monterrubio. [20]
La creadora digital Sujin Kim, mejor conocida como Chingu Amiga, es también una de las coreanas más conocidas en México y América Latina. Se mudó de Corea del Sur a Monterrey en 2016 para trabajar en las sedes mexicanas de empresas coreanas como economista graduada , [49] estudió Relaciones Internacionales en la Universidad Autónoma de Nuevo León en la Facultad de Ciencias Políticas y Relaciones Internacionales. [50] [51] Kim también trabajó como profesora de coreano en la misma universidad y en su propio sitio web. [52] En 2021, ganó reconocimiento en las redes sociales con videos cortos en los que compartía su vida y sus experiencias como coreana viviendo en México, ganando más de 20 millones de seguidores en TikTok y 7 millones en YouTube. [53]
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